给宝玉做过针线活的四个女孩，四种心态！

贾宝玉在《红楼梦》中的地位犹如众星拱月般的存在，身为荣国府的嫡出公子，又长得丰神俊朗，潇洒飘逸，贾母、王夫人都视其为心头肉，掌中宝，一举一动备受关注，大观园的姐姐妹妹们也都十分喜欢贾宝玉，和贾环的人见人嫌形成了鲜明的对比。

过去的女孩子德容红貌，针线活也是考验一个女孩子是否优秀的标准，女孩子会给自己或者帮家里做针线活，家境贫寒的女孩会用针线去换生活费，当然一个女孩子如果给男孩子做针线，则是一种表情达意的方式，手帕、汗巾、荷包等等，往往被视为爱情的象征。《红楼梦》里的女孩子也给宝玉做过针线，那么，她们是一种什么样的心态呢？

这里不包括怡红院的丫环袭人、晴雯等，因为她们为宝玉做针线属于工作职责范围之内的事。而四大家族的千金小姐们，过着金尊玉贵的生活，却甘心给宝玉做针线活，则说明了她们对于宝玉的深厚感情，只是这份感情还是有所差别的。

探春：“我还象上回的鞋作一双你穿，比那一双还加工夫，如何呢？”

贾探春和贾宝玉是同父异母的兄妹，因为探春在贾氏姊妹中最为出色，一肚子的学问，还有很强的管理能力，远大的报复胸襟。所谓物以类聚人以群分，优秀的探春和贾宝玉的关系更加亲近。她托宝玉从外面给她买些小玩意，作为回报答应为宝玉再做一双鞋，说明之前探春曾经给宝玉说了一双鞋。

因为这双鞋，赵姨娘和贾环都很不高兴，逢人就说自己的亲兄弟没人管，倒给别人做鞋。探春很委屈，自己是千金小姐又不是该做鞋的人，愿意给谁做要凭自己的高兴。探春的回应也说明她和贾宝玉的亲近，她给宝玉做鞋，属于礼尚往来，为了拉近与宝玉的关系。

黛玉：“我也是白效力。他也不，自有别人替他再穿好的去。”

宝黛爱情一波三折、荡气回肠，林黛玉是清高自诩、目下无尘的仙子，再加上身体不好，极少做针线，但是她却给宝玉做过香袋，穿过玉上的穗子。黛玉为宝玉做针线是满满的爱意，是爱情的象征。因此两人一闹别扭，黛玉一生气就要将自己做的荷包、香袋剪碎。

大观园试才提对额，宝玉获得了贾政的赞赏，小厮们也跟着沾光，将宝玉的配饰荷包、扇囊等一抢而光。回来时黛玉一听就不高兴了：“我给你的那个荷包也给他们了？你明儿再想我的东西，可不能够了！”说毕，赌气回房，将前日给宝玉做了一半的香袋拿过来就铰。书中说这个香囊“十分精巧，费了许多工夫”。说明黛玉对宝玉的心意。

宝玉忙把衣领解了，从里面红袄襟上将黛玉所给的那荷包解了下来，递与黛玉瞧道：“你瞧瞧，这是什么！我那一回把你的东西给人了？”林黛玉见他如此珍重，在里面，因此又愧又气，低头一言不发。宝玉道：“你也不用剪，我知道你是懒待给我东西。我连这荷包奉还，何如？”说着，掷向他怀中便走。黛玉见如此，越发气起来，声咽气堵，又汪汪的滚下泪来。一段沉浸在爱情中男女，是如此的敏感不安，又是如此的彼此珍重。

湘云：“打的粗，且在别处能着使罢；要匀净的，等明儿来住着再好生打”

袭人经常让史湘云帮着给宝玉做针线，湘云自幼父母双亡，生活在叔叔婶婶那里，随着家境败落，虽然也属于豪门贵族，但是为了节约开销，家里的针线活都是女人们自己做，不用外面针线上的人，因此湘云在家里的活计也不轻，如果帮外人做活，家里人还会不愿意。

可是袭人并不了解湘云的处境，贾宝玉有一个怪癖，自己的衣物针线都要用家里的女孩子做，不用外面的人做，袭人做不过来就求到了湘云。湘云不好拒绝，只好拼命地赶着做了。湘云虽然是被动的给宝玉做针线，但究其原因也是心中愿意，因为她自小和宝玉生活在一起，有着特别亲厚的感情，连宝钗、黛玉都说湘云来了，不问别人，只关心她的“二哥哥”，因此湘云为宝玉做针线缘于兄妹情谊，也因为与袭人的关系好，不忍拒绝。

宝钗：宝钗只顾看着活计，便不留心，一蹲身，刚刚的也坐在袭人方才坐的所在，因又见那活计实在可爱，不由得拿起针来，替他代刺。

宝钗为宝玉做针线活是主动而自愿的，她知道湘云的不得已，将这种情况告诉了袭人，并且主动请缨，为其代劳一些。还有一次，宝玉睡午觉，袭人坐在旁边绣肚兜，原来是个白绫红里的兜肚，上面扎着鸳鸯戏莲的花样，红莲绿叶，五色鸳鸯。宝钗赞叹“好鲜亮活计”，情不自禁地也坐在袭人方才坐的地方，拿起针来，替他代刺。

宝钗为宝玉做针线，前者可以说是善解人意，为人分忧；后者可以说为针线吸引，情不自禁。但是一个人越无意的举动越能暴露其真实的内心。宝钗为宝玉做针线活，还是因为她内心对宝玉的情愫，就像宝玉挨打的时候，宝钗冠冕堂皇地进来托着一丸药，但说话之间却不由红了脸，动了心。古人讲非礼勿言、非礼勿视非礼勿听，宝玉正在午睡，再则袭人做的是宝玉贴身穿的肚兜，宝钗这个最讲规矩的女夫子，此时却如此的不避嫌，“情不自禁”，只能说明她内心深处对宝玉有一种爱，只是她自己没有意识到而已。

同样是为宝玉做针线活，贾探春相当于外交手段，而史湘云是亲情难却，黛玉是关于爱情的考量，而薛宝钗则是而不自知的青春。

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