男兒當自強。

其實，不管男女老幼，我們每個人都要自強不息。自強，是生命的主題，是進化之道。

畢竟除了你自己，這個世界上沒有什麼永久牢固的依靠，從某種意義上，弱小是一種不被原諒的罪過。

而要想自強，說起來也不復雜，比如你堅持每天鍛鍊身體，這是自強；你經常讀書學習，也是自強。

實際上，自強不息本就涵蓋兩大部分，一個是身體上的，一個是精神上的。今天我們主要談一談精神上的自強之道。

求生存是人的本能，因此自強之道也是自保之道。歷史證明，身體上的強很重要，但筆桿子指揮槍桿子，武力再強也要聽從大腦的指揮。

從古至今，人們都在追求思想上的“悟道”，朝聞道夕死可矣，說明這纔是人生的根本。

我們看歷史和現實世界，就可以觀察出來，總是聰明的人控制不聰明的人，這個世界的運轉規則是由聰明的強者制定的。

人生而平等，但智力卻不是這樣，相信我們都感受過這點。有的人就是天賦很好，智商可以碾壓別人，在學習上，在工作上，你感覺非常喫力，他卻能夠毫不費力，遊刃有餘。

還要就是，我們做人做事最多是看兩步走一步，而有的人卻可以看七八步走一步，與他們競爭的話，你又怎麼能贏？

“物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。”

這是我們努力一輩子也要觸及的境界，可惜的是，很多人終其一生也無法達到這樣的境界。

那麼，我們應該怎麼做才能做到呢？

1、你要有自強不息的意願，有的人就是不願意克服自己的懶惰，你說學習什麼的，他覺得浪費時間，自己也難受，他們寧願忍受愚笨的痛苦也要避免學習的痛苦。這就沒有辦法了。

2、思想健康，也就是思想要講衛生。

有的人很愛乾淨，身體經常洗澡，衣服也是注重整潔。可很少有人注重思想、精神上的衛生，要知道，人在塵世，難免沾染、積累“灰塵”，如果不主動清潔，那心神就會被矇蔽，變得愚癡。

所以，“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”這個偈子是很有道理的。

具體來說，就是我們要學會斬殺私心雜念，內心少充斥一些不乾淨的慾望，或者說，貪嗔癡之類的“心毒”要少沾染，沾染後要知道自我淨化。

比如你看到別人發財，心生嫉恨，這時候就要靈臺清明，內疚其心，趕快切斷這個念頭。不然等其生根，就可能把你引向一個不好的結果。

吾日三省吾身，如果你能堅持這樣日復一日、年復一年的自我淨化，那思想就會健康強大，所謂心如赤子，自然可以覺察事物的規律和變化。

3、總結經驗，發現規律。

人能夠成爲萬物之靈，在大自然的競爭中成長爲生物鏈的頂端存在，關鍵一條就是善於用腦，懂得總結經驗，吸取教訓，發現並把握規律。

比如野獸怕火，遠古時候的人類也害怕火，但他們慢慢發現用火能夠驅趕野獸，也能照明、做飯，這樣一點點摸索、總結規律，最終是掌握了用火的方法。

其實這也是人最核心的成長、自強方法，那就是不斷從現實的反饋中總結經驗，發現並把握規律。

所以，我們下面要說的就是“借假修真”。

人生就是一場借假修真。

什麼是假？《心經》裏說“色即是空、空即是色”，古人說“夢裏不知身是客”，其實就是說人生如夢，我們所見所聞所經歷的種種，不是完全真實的，或者說只是有限的真實。

因此，不管你現在做什麼，無論是創業還是工作，是悲歡離合，還是酸甜苦辣，在更高的維度看，都帶有虛假的色彩（也許用真假如一更合適？）。

而什麼是真呢？我們在種種經歷之中的“動心忍性”就是真，“所以動心忍性，曾益其所不能”，意思就是種種經歷和感受對人的改變。

燒不死的鳥是鳳凰，古今中外，那些成功的強者，哪個不是從泥坑裏、火坑裏爬出來的？他們借“經歷”的“假”，看穿了世間的假象，修出了慧眼、慧心，這就是“真”。

所以稻盛和夫表示人生是一場靈魂的修煉，當生命結束之時，所有的一切都只能留在世界上，唯有靈魂跟着你走下一段旅程。

終有一天我們會明白這點，只有思想、靈魂的強大，纔是真的強大。