說起中唐時期的詩人，除了有韓孟學派（韓愈、孟郊）之外，還有賈島和李賀，關於詩人賈島，一直存在着一個爭論，賈島是先當和尚，還俗入科場，還是科場失利而遁入空門？

古籍對於這個問題，有不同的記載，在正史《新唐書》中，認爲賈島是先當了和尚而後還俗的，其中道：“愈憐之，因教其爲文，遂去浮屠，舉進士”,而《唐才子傳》中，卻認爲賈島是考場失利，遁入空門，其中道：“連敗文場，遂爲浮屠，名無本”

除了以上的爭議，賈島還有兩個關於“推敲”的典故。

賈島在寫《憶江上吳處士》時，先想出了後半句“落葉滿長安”，賈島一直在冥思苦想前半句，進入詩歌創作的狀態中流連忘返，他騎着小毛驢，邊行邊想，巧合的是，賈島騎着小毛驢，在大街上，撞到了京兆尹劉棲楚。劉棲楚將賈島痛罵了一頓，並以此爲罪名，將賈島扣押了一整天，坐了一天牢的賈島，被放出來後，感到很是淒涼，於是想出了上半句：“秋風吹渭水”。

賈島另一次不專心駕行，是在寫《題李凝幽居》時，賈島在“僧敲月下門”和“僧推月下門”中徘徊，是“推”好呢？還是“敲”好呢？賈島進入了“推敲”的無上境界，再次沉浸在詩歌的創作中。同樣是騎着那頭小毛驢，同樣衝撞了一位京兆尹，這不過這位京兆尹，是韓愈。

相比於劉棲楚，韓愈這位京兆尹度量和胸懷極大，他沒有責備賈島，反而是關心問道：“怎麼這麼不專心騎行呢？是不是有什麼心事呀！”，賈島將自己琢磨的詩句告訴韓愈，聽到賈島這麼沉迷詩歌，韓愈很是高興，並給出自己的講解，讓賈島選擇“敲”字。

賈島如醐醍灌頂，突然覺得相比於“推”字，“敲”字更能突出夜深人靜，動靜結合，靜中有動。於是就定下了傳唱千古的“僧敲月下門”。

推敲二字成爲了人們的日常用詞，傳用千古。賈島也因爲這次“詩駕”，投身韓門，與韓愈成爲了莫逆之交，因爲韓愈的影響，賈島重返科場，點燃了入仕建功立業的雄心壯志。

然而，賈島當時已經當了多年的僧人，已經過了而立之年，古人講究三十而立，對於賈島而言，留下的時間並不多。對此，他寫下了一首《劍客》，來表達自己的內心：《劍客》：十年磨一劍，霜刃未曾試，今日把示君，誰有不平事。

十年磨一劍，霜刃未曾試：十和一是對應的，用十年時間，去磨一劍，這把劍的鋒利可想而知，同時也突出了劍客的武術之高超。這把劍怎麼厲害呢？這是霜刃，寒氣逼人，奪人心魂，然而這把在世的“魚腸劍”，還沒小試鋒芒呢！

今日把示君，誰有不平事：今天，這把利刃出鞘，隱世的劍客，決意踏入江湖了。利刃出擊，劍客入世，爲了什麼呢？當然是爲了削去天下不平事。坐下的誰有冤屈不平的事情？請告訴這位劍客，他給各位一個公道。

“誰有不平事”，這個刺客之問，是整首詩的點睛之筆，將整首詩的格局昇華，將詩人的抱負和豪情，展示得淋漓盡致。

無疑，這首《劍客》，是賈島乃至整個中唐，最酷的一首詩。