立冬隨想

文/王路梅

春去了，夏遠了，秋朦朧了，而田野柿子樹上的小桔燈卻點亮了一個新的節氣，這個節氣叫立冬。它素面朝天、恬淡寧靜，能讓喧囂止於寂靜，可使浮華歸於平淡。它爲整個冬天注入了一種簡約的基調，鋪墊了一種沉默的性格。“細雨生寒未有霜，庭前木葉半青黃。”天氣尚未寒冷，多風，還有着暖陽，因此立冬來的波瀾不驚。它是二十四節氣中的第十九個節氣，也是冬季的第一個節氣。《月令七十二候集解》說：“立，建始也”，又說：“冬，終也，萬物收藏也。”表示冬季開始，萬物收藏，歸避寒冷。古人還將立冬分爲三候：“一候水始冰；二候地始凍；三候雉人大水爲蜃。”意思是此時水能結冰，地始結凍，野雞一類的大鳥不見了，而海邊卻可以看到外殼與野雞相似的大蛤。想想古人是多麼的質樸，又是多麼的浪漫啊。

立冬，在古代不僅是一個重要的節氣，還是個重要的節日。作爲節日，立冬這天，皇帝要親率三公九卿大夫到皇城北郊行“迎冬”之禮，並有賜羣臣冬衣、矜恤孤寡之制。《呂氏春秋？盂冬》曰：“是月也，以立冬。先立冬三日，太史謁之天子，曰：‘某日立冬，盛德在水。’天子乃齋。立冬之日，天子親率三公九卿大夫以迎冬於北郊。還，乃賞死事，恤孤寡。”如果說帝王將相注重的是節氣的禮儀制度，那麼民間關注的則是立冬的吉祥意義。天水一帶，在立冬節，民間就有祭祀祖先的活動。那一天會買來五色彩紙，粘成寒衣被褥，燒之於墳頭，焚之於路邊，表達對祖先的懷念與感恩，慢慢相沿成俗，就成爲十月一日寒衣節爲逝者送寒衣的習俗。

立冬是往事、是記憶，也是含蓄、是收藏，有憂慮、有慵懶，也有期盼、有憧憬。宋代的仇遠在這一天說：“門盡冷霜能醒骨，窗臨殘照好讀書。擬約三九吟梅雪，還借自家小火爐。”淡泊以明志，寧靜以致遠。立冬時節，有人憧憬“雪夜閉門讀禁書”的快意，有人嚮往“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。”的浪漫，有人感慨“落水荷塘滿眼枯，西風漸作北風呼。”的寥落，有人低吟“一點禪燈半輪月，今宵寒較昨宵多。”的悲涼，有人沉醉“細碎時光能靜好，許人舊夢亦朦朧。”的香夢。而奔波他鄉的遊子，在外打工的後生，爲生計而忙碌，爲夢想而求索。

立冬，意味着冬季的來臨，世間的萬事萬物都開始走進冬的舞臺，大地寒徹，萬物蟄伏，草枯葉落，水瘦山寒，朝與冷相伴，夜與寒相依。在家陽臺上，綠蘿依然葳蕤。有藤椅，書卷，清茶相伴，感覺日子儘管平淡，有書讀，有事做，如此甚好。讀李白的《立冬》：“凍筆新詩懶寫，寒爐美酒時溫。醉看墨花月白，恍疑雪滿前村。”忍不住笑起來，想那李白，在立冬之日，連筆墨都凍住了，新詩也懶得寫了，只想着在一爐炭火旁，溫着美酒，把時日過得鬆散灑脫。天地有蕭瑟，人心卻會一直溫熱。心藏一份暖意，日月就柔軟了起來。放下該放下的，拿起該拿起的，百姓家平常的日子，也能夠過得有滋有味。

走到街上，陽光柔和，銀杏樹葉子已變成了金黃色，有風吹過紛紛飄落，一地燦爛。每到秋冬轉換的時節，我都着迷般地觀看落葉，關注它最後一段路程上的飛翔，轉折點上的千姿百態，貼近大地時的淺唱與低吟，綠葉變黃時的演繹與嬗變：不是落敗，是下沉時的凱旋；不是脫節，是獨立特行，或優哉遊哉地滑翔；不是頹喪，而是幸福地炫耀；不是尾聲，是融入大地的開始；更不是乾枯，是沉寂後的老辣生機。哦，落葉之變之戀，輪迴至美之歡，在我的目光裏，每一片樹葉，都是它辭行時的宣言信箋……行人匆匆，全然沒有往日那般浮囂。那三三兩兩的小攤點，特別是賣烤紅薯的小車前，圍滿了少男少女，空氣中瀰漫着絲絲縷縷的甜香，這帶給人們一種不一樣的溫暖，像冬天的陽光那般溫暖、嫵媚，令人舒服。

歲月如梭，光陰荏苒，一年又將到頭，從立春到立冬，彷彿只是一杯茶涼的功夫，一個回頭的瞬間。春之萌動，夏之奔放，秋之豐碩，冬之肅殺，自然之態也。春種，秋收，冬藏，有冬的日子是充實的，圓滿的。冬天外表凜冽，內裏熱，你想，經過一冬的蓄勢，來年的春天定能生髮喜人的新芽。