在我們的日常生活之中很多老人都信佛，佛文化在我們之間傳播已久，其實信佛的人都有一個信仰，這一種信仰勝過一切，在他們的眼裏，佛就是最偉大的存在。

很多人把佛緣看得很重，這一種信仰在這一類人的眼裏非常重要。對於佛緣的追求，有求得與求不得這兩種，大家都希望求有所得，往深地來講其實到底一個人能不能與佛有緣是看造化，也就是說與佛的緣分。

這一種緣分看不見也說不清楚，但心誠則靈。可這中間總是會有一些意外，哪怕心誠也有不靈的時候。但往相反的方向來講，下面這一位得道老僧就說過，有一類人一輩子與佛有緣，他們不用燒香拜佛，在佛的眼裏就是真正的有緣人。

萬般皆因果，人生在世講究的是一個看破與不說破，佛道由自己來參悟，能不能悟透與看透就在於一個人的慧根。

首先這一類與佛有緣的人是重視萬般皆因果的人，老僧形容世間萬事有輪迴，一切都是有其劫數的，你看不見一件事情，悟不透一件事情的時候只是你不懂你看不見而已。

講究這一種因果關係的人也是佛之根本，看透了，理解了佛的本性，種什麼因得什麼果，這正是佛文化的一個最根本的體現。

所以這一類瞭解因果的人就首先進入到了佛門輪迴的第一步，真正瞭解關於佛文化的開始也是從這一步進入的。爲什麼老僧形容這一類與佛有緣的人，燒香拜佛這一種事情在他們的眼裏就已經成了一種信仰，所以回到佛的話題上面，也正是應驗了心誠則靈這一句話。

其次在佛眼裏的這一類有緣人，不用燒香拜佛的第二個基本原因就是心有佛的慧根，六根六感之外的東西普通人察覺不到，但如果在講究因果的情況之下，六根明確而且可以感知自己的人就能擁有佛緣。

老僧解釋在燒香拜佛的時候，心誠是一回事情，但心誠之後有沒有佛之根本也是與參拜者有着直接的關係。佛的根在於自己的內心之中，參悟的是自己，不是別人，求的也是別人，正是自己。

省視自己，內心裏放下自己，一切皆有因果，花開花落要歸土，人來人往皆過客。老僧表示人心並不複雜，放得下與求所得隨着一個人的六根，看不透不要緊，但一定要心懷善根纔可以有所醒悟。