每到每月的初一十五，哪裏的人特別多？對，寺院。尤其是一些香火鼎盛的寺院，更是香客不斷。那麼大家爲什麼都要搶着去燒香拜佛呢？求菩薩，菩薩就靈嗎？供養佛菩薩，佛菩薩就能庇佑我們嗎？很多人並沒有真正瞭解佛法，只是盲從迷信，帶着功利心信佛，希望自己的虔誠之心能夠打動慈悲的佛菩薩，滿足自己的心願。

然而，“有求皆苦”，向外求，不如向內求，修好自己的心，就是最好的加持。福報不是求來的，這世上真正能幫助自己、能救自己的，唯有自己，佛門裏有句話：若不回頭，誰爲你救苦救難；如能轉念，何須我大慈大悲。你若善良慈悲，那麼不用求神拜佛，則吉人自有天佑。你若作惡多端，就是抱着佛的大腿，也徒勞無益。

學佛修行，才能改變命運，知道再多道理不去做，也是白搭。“口唸觀音心不善，喊破喉嚨也枉然”，你念萬遍佛號，卻沒有存一份善念，那再修億萬年，仍是愚癡人。燒香拜佛不要執着形式，要真正改變自己，斷一切惡行、修一切善法，做一個慈悲利他的人。利益他人，就是救贖自己。“命由己造，福自己求”，以下這4種人，不用拜佛，也福報很大，看看有你嗎？

一、內心清淨平和，沒有嗔唸的人

《觀普賢行法經》雲：一切業障海，皆由妄想生；若欲懺悔者，端坐念實相。一切衆生從無始劫以來，由於迷失佛的本性，而產生妄念、無明、煩惱。若能修心安住，安住實相，自然妄念不生，則業障消除，一切功德智慧自然能夠現前。人最大的苦惱就是自己的念頭，走不出自我的執念，到哪裏都是窮途。

“應觀法界性，一切唯心造”，我們學佛的根本在於修心，內心安定，就是最大的福報。人生最大的禍莫過於內心的驚恐不安，心亂則一切亂。心裏放不過自己，是沒有智慧的表現。佛家有語：莫向外求。時時處處觀照好自己的念頭，不打妄想、不生怨念嗔恨，內心清淨平和，安忍不動，不被外境所轉，這樣的人是爲最吉祥。

二、樂善好施，善良慈悲的人

自私無知的人愛佔便宜，善良慈悲的人不怕喫虧，世人往往害怕喫虧，害怕別人佔自己的便宜，這樣心量狹窄的人是沒有福氣的。這樣的人再燒香拜佛，打不開自己的心量，拜多少也無用。

佛不是用來拜的，佛是教我們怎樣修福修慧的。佛不是成佛了纔去渡衆生，而是渡的衆生多了，福慧具足，才圓滿的正果。同樣，佈施也並不只是富人的事，無福困苦的人更要有慈悲喜捨的心，舍福纔會有福。不想舍只想得到，那是癡人說夢。

沒有福報，再想要的東西也不會靠近你。“所謂佈施者，必獲其利益；若爲樂佈施，後必得安樂”，人在做、天在看，我們所捨出去的每一份福報，其實最終都繞回來，加倍回到了自己身上。善良的人，不用拜佛，自有無量福德。

三、孝順供養父母的人

“堂上雙親你不孝，一心拜佛有何用”？佛教的根本宗義在於勸人向善，行善積德。那麼一個最大的善是什麼呢？孝順父母。父母是世間最大的福田，一個人可以不信佛，但不可不孝順父母，不孝父母，就是對佛最大的不恭敬。

佛教裏的許多佛菩薩都是至孝的典範，如地藏王菩薩、觀世音菩薩、釋迦牟尼佛、目犍連尊者等等。不孝父母，拜佛無益。孝順父母，必有後福。侍奉父母，等於供養佛。

四、謙卑低調，虛懷若谷的人

人生總是福禍相依，誰都會有一帆風順的時候，誰也都會有時運不濟的時候，所以，得意時切莫忘形，失意時切莫絕望，平生要有顆平常心，放低姿態、放平心態，涵養福德，人生才能走得更順。

尤其是人在順境的時候，很容易被眼前的假相所迷失，而過於高調炫耀，一旦生起炫耀心，福氣很快就會轉爲禍。人越是喜歡炫耀什麼，什麼就往往失去越快，這樣的人沒有智慧，致使福報漏掉得很快，得不償失。“天狂有語，人狂有禍”，低調謙卑沒有錯。

感恩閱讀分享，祝六時吉祥。阿彌陀佛。