在生活當中，我們總會用到放鬆，放鬆身體，放鬆心情。在練功當中，也強調放鬆。但是往往卻是越放鬆越緊張。

其實，放鬆是門大學問，是一個需要長期訓練和維持才能做到的狀態。

放鬆不是鬆散，不是放棄，不是下壓，不是。。。

在氣功鍛鍊中，放鬆是有層次性的。

首先也是最主要的就是情緒的放鬆，人的各種貪嗔癡慢疑都會導致內氣的不安穩，會將內氣轉化成火，消耗能量。慾火、怒火是耗氣最厲害的。也就是說要做到放鬆的前提是情緒的放鬆。江山易改，本性難移。就這一點已經決定了放鬆對大多數人是有難度的，是需要花很大的精力和心思去轉變的。放鬆的方法有很多，有從心入手的，有從身入手的。問題在於你是否願意去做。爲什麼很多人練了幾年，甚至幾十年都沒放鬆，就是卡在這。

有了這個基礎，“性住氣自回”，內氣開始迴歸丹田，我們稱之爲“氣沉丹田”，“深者蓄”，我們的丹田就可以長出氣來，就可以在身體上開始放鬆的操作了。氣沉丹田的初步表現是腹式呼吸。

松命門是丹田氣運作的第一步，各家功法都主張站坐是要命門後凸，用怎麼凸？強行突出只會導致氣血僵滯，其實是一個松。有了丹田氣，“蓄則伸”，命門一鬆開，氣就自然地往命門充盈，就像你挖個水渠，水自然會流進去一樣。若是水渠裏填滿了泥漿，你強行注水進去是要出問題的。命門鬆開後，按之，腰椎關節是鬆動的，命門也會隨着我們的呼吸而起伏。然後我們的帶脈，也就是整個腰慢慢做到都松靜自如。

有了腰的基礎，接下來就是“伸則下”，把骶髂關節鬆開，內氣充盈到骶髂關節處，之後腰胯就能上下前後左右開合。之後就是松尾骨，尾閭下垂。我們常說的是斂臀、裹臀、溜臀、沉胯就是指的這個。到了這個地步，就能“下則定”。慢慢地，內氣自然灌注到兩腿腳。猶如鉛注，自然“定則固”。

下盤松定，就開始“固則萌”，從腰骶開始上松，有人會問爲什麼不能直接松上身呢，個人認爲沒有“定則固”的基礎，上身很難松透，因爲沒有根，支撐不了上身。

這時開始，我們的整個脊柱開始鬆開，氣血灌注脊柱，“萌則長”，我們稱之爲“斂氣入脊”、“通小周天”等，因爲脊柱氣血供應的增加，體質將會有明顯的改變。

之後脊柱和肋骨、肋骨之間、體內臟腑、四肢關節逐步鬆開，此時隨着丹田的吐納，整個身體都會隨之開合，我們稱之爲“丹田呼吸”。慢慢地內氣充盈開始顯於無形。此時身心全然放鬆，融於天地，出現“長則退，退則天”的現象，在呼吸上也就進入“胎息”狀態，順道則生。

一個“松”能入道。這個學問不小。