日在推特上流傳一種說法，韓國人普遍認爲中國漢服起源於韓國的文化。

這種說法何其荒謬無知，大家都知道歷史上朝鮮從來都是中國的藩屬國，幾千年裏無論是從朝鮮皇室到民間百姓受中原文化的影響極深，不信我們可以從歷史的角度來看一下朝鮮文化的發展。有興趣的朋友可以看下這本書。

檀箕文化

朝鮮自“檀箕”文化開始一直到西漢年間，有出土的燕國刀幣爲證，說明自戰國時代開始，燕國的影響力便已經觸及到了朝鮮半島，而到了西漢初，燕王盧綰叛亂的行動失敗，在其部下燕人衛滿的帶領下，從遼東邊境逃到了朝鮮半島，並於公元前194年推翻並篡奪了當時的朝鮮政權，史稱衛滿朝鮮。而韓國的主流文化界更是認爲其是朝鮮半島最早存在的國家形勢的封建王朝政權。

三國時代

時間前進到公元前2世紀末，朝鮮與西漢的關係發生了交惡，漢武帝劉徹派楊僕、荀彘征伐朝鮮，致使朝鮮王右渠被殺，都城被西漢軍隊所佔領，果真犯我強漢者雖遠必誅。於是衛滿朝鮮滅亡的時間應在公元前108年。而漢朝在其領土的管轄上則設置樂浪、真番、臨屯、玄菟共四個郡，史稱漢四郡。公元前82年，朝鮮半島北部歸樂浪郡守管轄。設立郡守，自然喫穿用度都以漢朝爲準。

313年，西晉政權土崩瓦解，樂浪、帶方二郡的數千民衆遷移到遼西位居。至此朝鮮半島進入三國時代。

而到唐朝終於結束中華大地的分裂局面之後，受到高句麗、百濟吞併威脅的新羅改唐制，穿唐服，希望唐朝統治者介入朝鮮半島吞併統一的戰爭中。在新羅的請求下大唐進軍朝鮮，摧枯拉朽平定了其餘兩國。

高麗時代

到10世紀末的高麗時代，朝鮮終於形成以國王爲核心的中央體制，在政治體制上學習儒家思想。逐步加深對中原王朝的交流學習，並且俯首稱臣，實行科舉制度，完全使用唐、宋官制。所以一直到唐朝，朝鮮都沒有自己的民族服飾，反而完全承襲漢服裝束。

13世紀後期，元朝統一中國後，朝鮮稱臣納貢之外與元朝公主和親，稱其爲王后，成爲元朝所謂的“駙馬國”。在元朝公主幹政和蒙古強大的武力威脅下這一時期高麗的主權差點失去其獨立性，在元末起義的時代背景下，才逐漸擺脫了元朝對其的控制。

朝鮮王朝

1388年，明朝在清除北虜的過程中在遼東與高麗發生衝突，高麗國王派大將李成桂北伐遼東，而李成桂不願進攻明朝遼東，反而大軍回返進行兵諫。在謀朝纂位成功後想明太祖朱元璋遞交國書表示臣服，自從改高麗國號爲朝鮮王朝。

在朝鮮王朝建國後，於1394年定都漢城，在這個時期，明朝賜予朝鮮王室的誥服、金印不計其數，一直在此後的兩百多年中，朝鮮一直保持着對明朝的藩屬關係。

而明朝服飾更是完全成爲了從官員到百姓所推崇的禮服。

到明朝末期，由於皇太極率領女真進攻朝鮮，造成丁卯胡亂和丙子胡亂，迫使朝鮮結束對明朝的藩屬國關係，轉而臣服清朝，這種武力脅迫和羞辱使得朝鮮王族和百姓對清朝統治者充滿了敵意，而對明朝的關係更加親近，尤其是在崇禎皇帝殉國後，朝鮮在各種場合或明或暗改用崇禎年號，以此紀念明朝與朝鮮一衣帶水文化相融的宗主國關係。你連年號都用了，還扯什麼漢服源自韓國，這種說法顯然更是不攻自破。

而到了清朝末期，隨着帝國列強的不斷侵蝕，清朝完全失去了對藩屬國的掌控，一直到日本完全佔領朝鮮，朝鮮成爲殖民地後，這種完全受中國漢文化影響和相融的狀態纔算是徹底結束，雙方都開始了近現代的變革圖強，服飾更是轉而效仿西式禮服。從上到下吸收西式文化以求民族獨立和解放。