人生在世不容易，千人千般苦，苦苦不相同。人這一生酸甜苦辣嚐盡，方知人生八苦說不盡。我們每個人都希望自己有福，然而現實卻往往不盡人意，總有那麼多的求不得、放不下。我們無法改變自己的命，因爲命在出生的時候就已經定了，每個人一出生，他的福報就已經刻在他的人生當中了。當然，人的命是由自己過去世種下的因果決定的，是福是禍，皆由自己造就的。

雖然我們很難改變自己的“命”，但“命”並不是消極的、宿命的，佛家提倡人積極去改變自己的命運，通過後天的懺悔消業、行善積德，一切都是有轉機的，因爲“命由己在，福自己求”，命運由己不由天。與其埋怨命運的不濟，不如行動起來努力修福，改變當下的遭遇。愚鈍的人沉浮於命運，智慧的人積極改變命運。

世上沒有什麼值得憐憫和同情的人或事，因爲任何遭遇都是他自己的因果，因果從來不會誤會任何人。福薄多行善，命苦多懺悔，“福禍無門，唯人自召”，戒掉自身惡習，修善行、存好心，福報自然來。我們信佛，佛學的核心是什麼？諸惡莫作，衆善奉行；自淨其意，是諸佛教。做一個善良的人，不用求佛，也會得庇佑。若惡習不改，依舊障深慧淺。“福薄命苦”的人，身上有這4大徵兆，希望你沒有！

一、愛計較刻薄，嗔心重

師父常告訴我，人的心量有多大，福報就有多大。學佛先修心，摒棄一切貪婪自私的念頭和行爲，才能更好修福。有句話叫，人性最大的惡就是見不得別人好。看到別人過得順心如意，心生嫉妒、嗔恨、傲慢，甚至故意去損害別人的福報，越是計較刻薄，越是業障深重、沒有福氣。要知道福氣是搶不走的，別人的東西再好，不屬於你的你也根本得不到。心中沒有善念的人，福報已經在加快消耗了。

貪慾心害人，什麼都想得到，也註定什麼都得不到。人常說“知足才能常樂”，不知足，眼裏心裏都是執念、煩惱，哪還有快樂可言。沒有快樂，得到再多也是禍不是福。人生要懂得隨喜，隨喜讚歎別人的福報，心中有善，去利益別人，而不是佔小便宜，才能修到福德。

二、好逸惡勞、懶惰成性

佛教最重視“因果”，任何東西你想要得到，就得付出努力，不去播種，哪裏會有收穫？天上不會掉餡餅，你就是天天抱佛的大腿，天天佛前燒香磕頭，不去耕耘付出，最終也什麼都得不到。人生不要迷信，佛不是要你迷信他的神通，佛要你覺悟，要你積極樂觀地去應對人生。人生苦短，切莫浪費自己的法身慧命，當勤精進，如救頭燃，慎勿放逸。

三、愛嚼舌根、造口業

口是福禍之門，人用了兩年時間學會了說話，但要用一輩子學會閉嘴。“禍從口出”，言多必有失，學會不聽、不看、不說，是修福的大智慧。造口業很損福報，不知不覺間你的命運就已經發生了轉變。世人皆喜歡向外求好的風水，其實自己的嘴巴就是風水，管住自己的嘴，纔是真正的趨吉避凶。

少說多思、莫言人非，修行是修正自己，而不是修理他人。尤其是那些喜歡在人背後嚼舌根、造謠生事的人，損福更快，不知不覺間很多貴氣已經從自己身邊走遠了。世人不信因果報，因果從來不饒人。

四、心散亂、不清淨、不安定

“佛說一切法，爲度一切心；若無一切心，何須一切法”，佛法渡人在於救贖衆生的煩惱心。世人皆希望求生極樂淨土，其實最好的極樂淨土就在我們的一念清淨心裏。心空一切空，放下執念，得大自在、大解脫。

“若人心散亂，入於塔廟中；一稱南無佛，皆共成佛道”，我們往往覺得寺院很清淨，適合修行，其實人間處處是道場，皆可成就，不要逃避，在煩亂世俗間修安忍不定的心，心無掛礙，則無有恐怖，遠離顛倒夢想，度一切苦厄。

希望大衆敬畏因果、廣修善法，法喜充滿、離苦得樂。南無阿彌陀佛。