金庸的武俠小說數量不是最多，但他擁有的讀者一定是最多。

金庸所創作的小說歷史成分較多，大多通過在小說中塑造武林門派之間、人與人之間、宗教與世俗之間、正教與邪教之間、國家民族之間以及朝代與朝代之間的恩恩怨怨，最終造就了不同民族、朝代、門派、國家的各種悲劇。

比如《天龍八部》，小說以宋哲宗時代爲背景，通過宋、遼、大理、西夏、吐蕃等王國之間的武林恩怨和民族矛盾，展示了一幅波瀾壯闊的生活畫卷。

《天龍八部》的人物，可以說是一副華夏民族衆生相的恢弘畫卷。不但包括漢民族，還有蒙古族、女真族、契丹族、鮮卑族、藏族、白族等等。

然而，這些民族人物中，有些人物的姓氏我們今天已經“看不見了”。比如，小說有代表性的幾位少數民族人物姓氏：完顏阿骨打，耶律阿保機、慕容復。

這是什麼原因呢？

一、 耶律

耶律是遼代契丹族皇室姓氏。契丹部族本無姓氏，而是以各自居住的地名稱呼。遼國開國皇帝耶律阿保機出生地叫“世裏”。世裏被後來的翻譯者音譯爲“耶律”。耶律氏在金代，被稱爲移喇氏，其氏族後來與女真同化，成爲今天滿族的一個組成部分。

耶律阿保機建遼之後，因爲仰慕漢高祖劉邦，便將自己的耶律氏兼稱劉氏；又認爲與耶律氏通婚的乙室、拔裏世兩個部落功勞極大，可比漢開國丞相蕭何，遂將後族一律改稱蕭氏。

遼滅後，契丹人逐漸融入其他民族，不少漢化契丹人改姓爲劉和蕭，少部分演變爲如今的達斡爾族和雲南的本人。

二、完顏

完顏是滿族、錫伯族最古老的姓氏之一，八旗氏族之首。完顏漢譯“黃金”“金色”，引申爲“光芒”、“高山”、“聖者”，“世所仰望的接近神的存在”，是海東青女神所哺育天地間第一個女薩滿的徽號。以徽爲部，是爲完顏部。後世以部爲氏，則爲完顏氏。

女真人完顏阿骨打在東北建立了金朝，因此，完顏爲金朝國姓。完顏氏在女真語中是“王”的意思，即帝王之王。

金朝滅亡以後，其後世子孫得到後金(清)的認可，納入。後來完顏氏多改漢姓爲蘇、顏、符、汪、王、院、完、顧、苑、銀、金等。

三、慕容

慕容氏出自中古時期，部族首領高辛氏的後裔，建立鮮卑國，自言慕二儀（天地）之道，繼三光（日、月、星）之容，因此以慕容爲姓，稱爲慕容氏。

在東晉十六國時期，慕容氏家族在北方地區先後建立了四大燕國，即前燕國、後燕國、西燕國、南燕國，持續輝煌了七十餘年的歷史。所以，慕容復一心復國，也是可以理解。

隋唐以後，慕容氏族人多有省文簡改爲單性慕氏、容氏。

這些姓氏的“消亡”，正體現了歷史進程中的衝突和融合。