作爲與李時珍齊名的萬密齋，因靈活有效的藥方和符合中國人的養生理念而被尊稱爲醫聖。萬密齋的養生思想大成者爲《養生四要》，其中詳細講述了養生的方式和內容。在該書的第五卷中，萬密齋就提出：““養生之道，只要不思聲色，不思勝負，不思榮辱，心無煩惱，形無勞倦，而兼之以導引， 助之以服餌，未有不長生者也陽。” 貢方堂雖以研究萬密齋藥方爲主，但對其養生之道也頗有了解。爲了幫助大家更好的進行養生，故今日與大家好好說說《養生四要》中的四要到底是什麼。

寡慾第一 兼養脾胃

萬密齋在《養生四要》中將寡慾放在養生的第一位，可見其重要性。寡慾是清心寡慾，不可過度放縱自身的慾望，無論是飲食還是房事。萬密齋認爲，房事過多，會損傷人的腎氣和精元，進而影響臟腑的正常運作，最後病入骨髓。而腎氣虧損、經期不足是導致婦科疾病頻發的主要原因，故多數婦科疾病治療的第一條件就是要節制，即寡慾。其次是補助腎氣精元，再對症下藥。在飲食上，萬密齋主張飲食有度，即使是喜歡喫的食物也不能貪喫。五穀雜糧雖然是養人的根本所在，但喫多了一樣會傷害人的胃氣。固護脾胃，才能保證營養的正常吸收，達到養生的效果。而女性只有脾胃健康，才能補充氣血，預防婦科疾病。

慎動第二 勞逸結合

人們常說生命在於運動，但過大的運動量會給身體造成負擔，反而會傷身。萬密齋主張“久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷筋，謂之五勞所傷。”同時人們還要保持良好的情緒，不宜大喜大悲。萬密齋認爲：暴喜傷心，暴怒傷肝，暴恐傷腎，過哀傷肺，過思傷脾。所以應動靜結合，勞逸相適，但能達到養心益肝的效果，只有不過度勞損消耗人的精力才能達到養生的目的。

法時第三 四時養生

中國自古就有根據二十四節氣運動飲食的習慣，可見養生也因注重季節的變化。萬密齋提出“春夏養陽，秋冬養陰”的理論，認爲春天可喫小麥與羊肉，夏天可喫豆類與雞，秋天可喫素食與狗肉，冬天可喫稻穀與豬肉。除此之外，順應四季的天氣注重陶冶自己的情志也是養生的必修內容。萬密齋指出，春夏之際，萬物生長，正是陽氣發泄的時候，此時學習禮樂，詠誦唱歌皆可培養性情。也可適當學習一些舞蹈，舞蹈可促進身體內血脈生長，是有效養陽的方式之一。

卻疾第四 重在中宜

卻疾講的是保養身體，抵抗疾病。萬密齋認爲與其生病了之後再服藥治療，不如在生病之前就可喫一些藥物預防疾病。所以，日常喫一些藥膳祛除病邪，改善身體體質也是養生的重要內容。萬密齋還提出，善於養生的人應該知道這五點：主要保養自身身體，有病及時治療，治療應聽從醫生囑咐，用藥注重時機和用量，不應相信巫師迷信而不信醫生。

即使是用現代中醫學的角度來看，也可發現萬密齋養生理論充分符合中醫的精髓，即注重疾病的預防和早期治療，注重生病中期的用藥時機和用量，注意適可而止，避免損傷本元。此外，萬密齋將其養生理論與婦科很好的結合在一起，認爲女性本就身體嬌弱，氣有餘而血不足，更加忌諱下猛藥，宜溫養。貢方堂秉承着萬密齋的養生主張，將萬密齋的婦科藥方、養生藥膳與現在養生和飲食習慣相結合，幫助大家更好的實現養生。

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