终于得到提高的女性权益，为什么到了宋朝反而被打回原形？
在整个封建社会当中，因为朝政牢牢被男性握在手里，女性地位大多时候都是非常低下的，在一个男权社会下，想要女性权益得到提高，必然少不了女性力量起的作用。
唐朝年间，无论是军事、文化，还是经济都得到了高度的发展，唐朝的疆域面积在中国历史上排名第三。各方面都高度繁荣之下，当武则天当上皇帝后，女性权益也得到了极大的提升。
她们不仅有了参政议政的机会，同时也有了能够继承财产的资格。这些权益即使在武则天退位后，在唐朝也依旧得到了很好的继承，而终于得到了提高的女性权益，为什么到了宋朝反而被打回了原形呢？
一：宋朝国力无法与唐朝相提并论
1.恶劣的自然环境让宋朝无法完全依照唐朝。
唐朝时期中国的气候十分温暖，粮食丰厚，基本不会出现供不应求的情况，而宋朝却恰恰相反，出于寒冷期的宋朝常常会因为粮食不够无法生存而爆发农民起义。因此，自然环境的巨大差异使得宋朝无法像唐朝一样照顾女性权益。
《中国近五千年来气候变迁的初步研究》中有写到，在隋唐时期，即使是到了冬天"国都长安"也"无冰无雪"，皇宫内的梅花美不胜收，柑橘甜美非常，可到了宋朝时期，"中国气候加剧转寒"。
不仅整个华北地区看不到梅树了，就连柑橘也全部冻死在恶劣的天气之下。天气的巨大差异使得宋朝缺乏足够的生存资源，在男权社会之下，当出现资源危机之时，首当其冲的必然就是女性。
2.国力贫弱的宋朝无法守护好女性权益。
唐朝时期，国富民强，骁勇善战的士兵们在强势的统治者的带领下，成功将国家疆土一路扩展至历史上第三的辽阔面积。在外无大战内又安稳的情况下，为了进一步的提升人民幸福指数，提高女性权益是一个很好的办法。
可对于宋朝来说，他们对外有为了生存而誓死要攻下宋朝的北方强敌，对内又有因为生存资源不够而不断兴兵造反的各地武装势力。
在外忧内患层出不穷的情况下，他们实在是没有办法再将过多的视线关注到一直都处于弱势地位的女性身上。
北宋末年，误信金人而导致亡国的宋徽宗、宋钦宗在遇到生命危险时，为了能够延续皇室血脉，为了自己能够存活下去，甚至能够主动向金人提出通过抵押女性的方式来换取自己的平安。
在统治者们提交的名单《开封府状》当中，上至皇室嫔妃皇室公主，下至平民百姓为奴为婢，全都被用金钱来衡量，高贵如"帝姬"也不过是"一人准金一千锭"。当国家面临崩散，当统治者的生存都受到了威胁，这个时候女性权益就成了首当其冲的牺牲品。二：传统思想的兴起让女性权益被进一步打压
1.男权社会下的传统思想。
在《周礼》中有记载，当时有设置专门的职位九嫔来教导宫中女御"妇德、妇言、妇容、妇功（劳动技能）"，女御就是负责安排宫中嫔妃们去侍寝的女官。
由此可见，在男权社会下，对女性权益的剥削是被写入官方礼法的，是通过强制规则来让人们潜移默化接受的。
因为整个封建社会都是男权社会，所以对女性权益的压迫一直都被很好的继承了下来。《白虎通义》中数次写到，"阳唱阴和，男行妇随也。"他们通过将男性定义为阳，女性定义为阴的前提，来让人们接受女性天生就该跟随、依附男性。
既"不具备执政的道义"，也"没有统帅众人的责任"的这种观念。在唐朝，因为第一女皇武则天的出现直接打破了固有观念，从而让女性权益得到了一定的提升，让女性对于过去的封建腐朽思想开始有了反思，有了疑问。
这对女性来说当然是好事，可对于那些一直通过剥削女性权益而获得了极大享受的男性来说就不一定是好事了。武则天时期，因为有女皇武则天，文武百官自然也无法多制约什么。
可当男性再次掌权之后，别说女性权益再想得到提高，就连只是维持都变成了难事。唐朝时期，因为物资丰盛，人们的生活大都能得到保障，所以即便是在一定程度上的延续武则天时期的女性权益也不是什么难事。
可到了宋朝，当连男性权益都不能得到很好的保障的时候，女性权益势必要被一压再压。
2.程朱理学的兴起。
在宋太祖赵匡胤"重文抑武"的国策之下，宋朝的文化繁荣并没有逊色唐朝许多，但因为有男权统治的前提条件，所以宋朝的文化繁荣势必不可能像唐朝一样对女性的思想解放做出太多贡献。
事实上，因为生存条件日益艰难，因为宋朝的国力越来越难以支撑国家上下的人口，所以大量捍卫传统文化的思想理论，也就是通过剥削女性来换取整个国家更长时间的维持的观点，开始兴起。
在所有推崇传统文化的理论当中，当属程朱理学最为有名，其发展也最为壮大。程朱理学的益处是推动人们形成唯物主义的思想，让人们在遇到问题的时候，能够更加理性的，不是通过凭空猜想，而是通过逻辑推导和观察细节来解决问题。
但程朱理学的弊端就在于他是建立在包括传统儒学在内的许多传统思想之上的，他对于剥削女性权益的固有文化非常推崇。因为宋朝的整个大环境是一种国库较为空虚，粮食越来越不够全部人生存的情况。
而通过剥削女性可以在一定程度上缓解日益严峻的供不应求的问题，所以推崇传统的，压迫女性地位，剥削女性权益，挤压女性生存空间的思想的程朱理学就得到了很好的响应和发展。三：终于得到了提高的女性权益到了宋朝反而被打回原形的原因
1.自然环境的巨大差异让宋朝无力承袭唐朝制度。
唐朝时期，整体气候都较为温暖，北方少数民族即使吃了败仗，也不至于回了家就会被冻死饿死。因为没有特别大的粮食资源负担，所以即使有战事，也大多是因为贪婪和权力，而不是生存压力。
在这种情况下，唐朝在各方面都有着良好的发展。正是因为物资充足，所以在武则天将女性权益提升后，即使武则天退位，后续唐朝继承者也不过是将女性参政议政的权力逐步削去，但是包括继承财产在内的其他权益还是基本保留了下来。
可是宋朝就完全不一样，基本整个朝代都处在寒冷期笼罩下的宋朝，物资极度缺乏，许多人们的生存都受到了最直接的威胁。迫于生存压力而发起的战争势必和因为贪婪发起的战争不可同日而语。
前者意味着生死存亡，而后者只是意味着面子和尊严。在已经缺少各方面资源的情况下，满是外忧内患的宋朝实在是没有办法再继续保证女性的权益。
2.以压迫女性为固有思想的老旧思想兴起。
宋朝时期文化繁盛，各类思想纷纷崛起，传统思想自然也得到了一定程度的兴起。在所有兴起的思想当中，程朱理学因为他类似于近代"格物致知"的思考方法，以及推崇传统固有礼法、方便统治者管理国家的思想而得到了发展。
程朱理学的兴起，促进了统治者和男权社会中的既得利益者进一步对女性权益进行剥削，从而使得本来在唐朝稍有抬头的女性意识觉醒到了宋代又被打回原形。
3.男权统治下"男性权益"的回归。
在武则天成为女皇之前，封建社会下无数的统治者大多都是男性，为了确保和巩固他们的利益，他们早就制定了一套礼法规则来潜移默化的影响女性，让女性自觉主动的将本应属于自己的权益拱手让给男性。
可当武则天成为女皇后，那些曾经被夺走的权益有部分回归到了女性身上。对于男性来说，他们不会觉得这是理所当然的，在长期的传统思想洗脑下，他们已经把被剥削的女性权益当成自己的一部分了。
因此，当统治权终于回归到男性手中后，女性权益被打压回原形几乎是必然的事情。
四：总结
唐朝时期被提高的女性权益到宋朝反而被打回原形，一来是因为唐、宋两朝的国力本身就存在巨大的差异，二来则是因为将压迫女性生存空间写入礼法的传统思想的崛起，三来则是因为女皇退位后，对于男性统治者来说必然会发生"男性权益"的回归。
国力的巨大差异使得宋朝不可能像唐朝一样，能够在保障了男性权益后，还留有余力保障得到提高的女性权益。而传统思想的崛起则进一步削弱了好不容易得到提高的女性权益，使得通过女皇武则天得到改善的情况以一种飞快的速度倒退。
那些好不容易回归到女性身上的权益在不知不觉中又"回归"到了男性身上。虽然男性统治者的回归必然会导致这一情况的发生，但疲敝且"重文抑武"的宋朝明显加快了"打回原形"的进程。
