“看不見的手。”

微觀思考價值變量，那麼勞動者的收益及價值供應需求不存再價值變量之說，也就“勞動者在崗位上服務一年的收益，是有固定收益資產，也不存再幹兩年或三年有存再收益價值變量。以一年的創造勞動成果試爲價值數量，而兩年或三年也是存再相適的價值數量固定收益。”

那麼問題是收益均衡及制度的服務探討。

收益均衡是掛勾勞動成果及計量交換，也就是我們如知的供應需求價值。

供應需求價值是勞動者與價值收益所達成的一種均衡服務收益。

收益固定供應需求，而均衡價值數量，來實現長期穩定的一類均衡價值制度。

但是貝賽及瓦爾拉斯均衡的價值，所形成粘性價值，主要是從凱恩斯主義的干預、刺激來說。

那樣“看不見的手”微觀角度來說均衡價值，就呈現出兩種不同的說。

凱恩斯主義干預、刺激進行價值均衡，思考角度。

好比“大爺更大的稱呼是你大爺，就如同BX啊！夠大爺了。”聽起來像擬一類杆子，又像大爺還是大爺，換了想法變了裝，就是宏觀角度了。

宏觀角度，思考價值變量、價值數量，就像我們舉列子的“大爺”其中你也可以加一個“BX嗎？”這樣的話，我們就可以理解“幹一年的價值收益及兩年或三年的價值收益，都是可以廣義性入手，也就是一年的勞動創造價值從供應需求上價值可以根據兩年或三年的價值均衡來給服務收益。”

均衡價值的勞動收益，創造者的服務價值，供應需求價值，呈現出同等不同區位的聯繫，也就是非瓦爾拉斯均衡和古典均衡的區位問題。

價值變量及價值數量，這樣以微觀來說，勞動者收益分配、消費調節，都是要固定方向，通過固定方向來判斷髮展勞動變量，而達成一年勞動或兩年、三年，勞動者積存餘額的價值數量及收益分配、消費調節的固定變量來進行供應需求價值的均衡。

而瓦爾拉斯及貝賽再新凱恩斯主義的干預、刺激，針對價值變量和價值數量來談粘性價值，也就是收益分配、消費調節，都可能談及供應需求的價值改變，也就是一年或兩年、三年的收益分配，可以通過廣義性進行收益分配粘性價值，可以優先收益分配、優先消費調節，而也可以優先積存餘額，這樣的一來，非瓦爾拉斯均衡變會針對價值交換及對價交換的收益分配、消費調節、積存餘額，從粘性價值及價值變量、價值數量來說：

新凱恩斯主義價格粘性，認爲經濟是非瓦爾拉斯均衡說

分析價值和分配問題的價值論和分析貨幣和價格問題的貨幣論，認爲貨幣等名義變量的變動會導致產量和就業量等實際變量的波動，因而二分法是失敗的。

他們認爲工資和價格有粘性，其原因在於市場不完全競爭，經濟只能獲得有限信息和相對價格彈性，所以市場是非出清的，有明顯的非瓦爾拉斯均衡特徵。因而可以認爲凡是否認古典二分法，持有市場是不完全競爭和非瓦爾拉斯均衡的觀點，都屬於新凱恩斯學派。

新凱恩斯主義的價格粘性論可以分爲兩類：一是名義價格粘性論；而是實際價格粘性論。這爲價格理論提供了微觀經濟學基礎。

②勞動市場論。

新凱恩斯主義的勞動市場論克服了凱恩斯主義致命的缺陷，維護了凱恩斯主義勞動市場非出清的信條。不僅在微觀經濟學基礎上闡明瞭勞動市場失靈、高通貨膨脹和高失業率等問題，還豐富和發展了微觀經濟學的勞動理論。新凱恩斯主義勞動市場論的關鍵性假設是工資粘性，歸納起來不外乎是兩類：一是名義工資粘性論；而是實際工資粘性論。

但是非瓦爾拉斯均衡來說：不僅在微觀經濟學基礎上闡明瞭勞動市場失靈、高通貨膨脹和高失業率等問題，還豐富和發展了微觀經濟學的勞動理論。也就是古典均衡價值變量、價值數量，而是有限固定張力制度，市場道德制度及就業指導和勞動收益，都是隱含合同論和非對稱信息隱含合同論，也就是持久性侷限張力制度向無限價值調整。

也就是價值變量、價值數量上的供應需求從有限張力制度，向無限張力制度調整。