易好养之能，又何是才，那是春风自备，如说梦之深而民之抠福。

是所求而好养能何以奋学，是如蚕食知识，还是循序渐进的学知识之才，又怎谈春风自备之师呢？

恭唯之技而学之勤，那勤的知识又何以春风自备，如江苏宿城之冬寒，又是勤以何苦，而勤所之幕而远见之才，又立于西南地区四省之业。

是周而复勤，而时间之命，勤有快话之苦，然居心德起业之春风自备。

我所思勤，非知识之价，又非勤奋之乐，何勤有问道之敬，道则首业，是西南地区四省之民，勤无心德，灭志而忘向，意在春风自风。

又如宿城寒季路上行车，虽车有暖气，以油换暖，又是何为勤呢？

宿城所知路上行车，均以车勤而人获收益，是车行于人的志向之诚，所知人敬车而舒远。

凝者有言，人操车而车行驶，是人勤于车而春风自备。

但我对凝者之诚，非以车勤而人获利，是车勤于人之前，因敬车而舒远，那能将宿城路上人勤于车之前，又问人是购车，车不勤，人何以诚呼！

所以春风自备必由勤的规律来探明事物的规律，而春风自备必先以人之能，才是勤之概念。

又如说，宿城墙边之草，是墙带绿草，还是草彼墙绿，何人又是春风自备。

自然是人与墙的勤规律，而草能给人带来一片绿，同是连墙都绿了，那么这里的事物是草勤，还是人勤呢？

但凝者又说，宿城的草墙是人勤出的产品，同时以人勤规律而定，墙能彼草，也能带绿草，是自然条件的规律。

我是对人选墙草，还是草墙绿色的问题，是感触很深，特难分人勤还是草比人更勤，人能建墙，草能绿墙，人又不能去草而呼视墙的感触，是有墙而带来草，所以我们所见的草挨墙而生，草带绿墙，草有勤规律，所以墙有春风自备之说。