導言

“化骨龍”本意即龍生九子裏的那個饕餮（拼音：Tāotiè，傳說中的一種兇惡貪食的野獸），用在小孩子身上，就是責怪他們太貪喫，太能喫（誇張地說法是把家裏喫個“一乾二淨”，渣都不剩，給喫窮了。

在日常生活中大家常常會聽到很多俗語，俗語與成語不一樣，它的句型更爲豐富多彩，可是和一般短句卻不太一樣。由於俗語大多數趣味盎然，且讀起來朗朗上口。俗語是過去老一輩兒人，在日常生活中所取得實踐經驗的彙總，如今我們的日常生活中依然廣爲流傳着俗語，這也是祖先們智慧的結晶。儘管俗語大部分都並非官方用語組成的，可是在其中還是蘊含着一些大道理，也可以讓晚輩們備受啓發。

俗語的問世體現了那個階段的大家，針對日常生活的幸福追求完美。例如在我國古代，農業是較爲關鍵，因此 就問世了很多與農牧業相關的俗語。也就是說某一時期的戰爭尤其多，那麼就會問到一些關於戰爭的俗語。俗語是大家針對時下日常生活的凝練與彙總，最後彙集成一句話廣爲流傳出來，而它往往可以廣爲流傳，就足夠表明這在其中的文本使用價值。

自然，大家針對俗語的觀點也不盡相同，有些人感覺在俗語中會學得許多 ，全是老大家的經驗分享，有些人會感覺俗語言語簡易，並沒什麼道理。今日就需要以一句俗語爲例子，研究它的表面含義，及其身後到底包含着哪種叫法。

這句俗語大夥兒應該會聽過，叫“家裏有化骨龍，應是討債鬼”。最先，假如要想搞清楚這句俗語的含義，就要搞清晰化骨龍是啥。據獨特，化骨龍是龍的第5個大兒子，它是遠古時期一種十分兇狠的野獸，這一野獸較大 的一項特點便是十分能喫，因此 大夥兒也常常用這句俗語，來表明一個人尤其能喫，就好似一個討債鬼。

化骨龍的名字大家就較爲了解，便是傳說中饕餮。聽說它全都能喫，最終把自己的全部人體也都吞掉了。民俗也用它來代表着大家的貪婪，許多 參考文獻上都記述有關饕餮能喫的描繪，饕餮不僅是能喫，還對喫的十分注重，擅於品味書裏的美和惡。後代針對它能瞭解這一特點，也開展了許多 浮誇的描繪，例如東坡先生。他就讀過一首賦，專業講到饕餮對特色美食的鐘愛。

在老百姓當中，一般非常少稱作饕餮，大夥兒就用化骨龍來替代他，在中國的一些地域，也用化骨龍代表者，一般是給這些喜歡頑皮，天性搗亂的小孩起的叫法。自然，這句俗語並沒什麼惡意，但是便是對這些能喫的小孩子，開過一句開玩笑的話而已，終究能喫是福。

很多的小孩子偏食導致缺乏營養，經常讓爸爸媽媽犯愁，能喫就看起來很寶貴了。可是，大家依然要留意飲食搭配，由於暴食暴飲不但會提升自身的心理負擔，也會讓人體無法得到優良的消化吸收。

俗語“家裏有化骨龍，應是討債鬼”，老祖先用化骨龍來形容這些頑皮的小孩，倒是十分的品牌形象了。