最近，自稱英國混元太極拳協會創始人，渾元形意太極門掌門人的 馬保國被推上了風口浪尖，這一切都源於他在2020年5月17日與民間武術家、搏擊教練王慶民的比武事件，他在這次比武中30秒內被打倒了三次。之後，馬保國又發表言論，說“年輕人不講武德，好自爲之”。由於他濃重的方言口音，“耗子尾之”也成爲風靡網絡的流行語，成爲公衆羣嘲的笑柄。

馬保國之所以醜態倍出，除了一些不負責任的互聯網平臺的炒作之外，馬保國自詡爲傳武大師，借傳統武術之名，謀一己私利之實，也爲網友們所反感。他的行爲給傳統武術抹黑，民間最大的聲音就是“傳統武術”不行了，不禁打。

其實，關於傳統武術，很難和馬保國劃等號的，馬保國無法代表傳統武術，這一點是毋庸置疑的。那麼，什麼是傳統武術呢？我想，作爲傳武聖地，佛家祖庭的少林寺方丈釋永信是最具發言權的了。

釋永信眼中的“傳統武術”。

傳統武術想要練好很難。

在釋永信看來，傳統武術是傳統文化的重要構成，比如說少林功夫就是傳武的重要代表。少林功夫有72種功法，也叫72藝，每一種功法都博大精深，練好了都能做到以一敵十。

可是，要 練好任何一種功法都是不容易的，所以一個人只能選期中的某幾個來練。他自己就自嘲說：“七十二種功法自己幾乎都練過，但都沒有練好過，學着也容易，練着也容易，但練好很難”。所以，真正練功夫的人是不會到處招搖的，他們都很謙虛，因爲他們知道人外有人天外有天。所以，像馬保國這樣的做法是爲釋永信大師所不齒的。

傳統武術蘊含大智慧。

釋永信對於傳武還有更深刻地理解，他認爲傳統武術蘊含了大智慧，傳統武術不再拳腳。武術又稱爲功夫，但既然是功夫，就不侷限於拳腳。因爲功夫是一個很寬泛的概念，正如中國有句俗話“只要功夫深，鐵棒磨成針”，不管做什麼事情，只要能夠做到出類拔萃，就是功夫。一個僧人武術練好了是功夫，一個廚師菜做得好也是功夫，一個裁縫衣服做得好也是功夫。所以，功夫就是用心做好事，在做事的過程中開智慧。

練武術要做到“不動心”。

在釋永信眼裏，修煉武術最高的境界就是“不動心”，在少林寺講究禪武一體，也就是說習武和禪修是一體的，禪修的最高境界也是不動心，那麼習武的最高境界也是不動心。所以，對於習武的人來說，最高的境界就是不能又名利心，只有把習武當作一種修行的方式和法門，才能夠修成真功夫。

釋永信眼中的”傳統武術“，打臉馬保國之流僞傳武大師

以上就是少林寺方丈釋永信對傳統武術的理解，不可謂不深刻，雖然我們從來沒有看到過釋永信在公開場合展示武術，但是他對傳統武術的理解聽來讓人醍醐灌頂。作爲少林方丈，並且是著名功夫高手少林俗家弟子郝釋齋的徒弟，釋永信的武術想必也是了得的，但是，他卻從來不在公共場合展露身手。這一點和馬保國到處招搖形成了鮮明的對比，而他對傳統武術的理解，也給馬保國之流的僞傳武大師好好上了一課。

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