第四節 丘吉爾創造了現代中東：勞倫斯的謝里夫派解決方案

上節末，1921年春，塞繆爾的上司，時任殖民大臣的溫斯頓.丘吉爾，在顧問阿拉伯的勞倫斯的陪同下，到達耶路撒冷。

勞倫斯由於對阿拉伯事業的過度熱心（似乎真把自己當成阿拉伯人），而遭到很多英國高層的排斥，但丘吉爾卻不是。所以丘吉爾請勞倫斯做他的阿拉伯事務顧問。

當英國控制下的伊拉克時常發生暴亂時，勞倫斯則向丘吉爾建議將伊拉克交給他的摯友費賽爾，而費薩爾剛好又被法國人從敘利亞驅逐出去。

在漢志，老謝里夫，侯賽因國王被當地的酋長伊本.沙特所打敗，這位伊本.沙特就成了沙特阿拉伯王國的國王，直到今日，沙特的國王還是他的後裔。

侯賽因的二兒子阿卜杜拉也被伊本.沙特打敗，逃離了漢志地區，後來乾脆帶着貝都因人佔據了英國人的外約旦（即今天的約旦）。

最早的時候，這父子們的計劃是老侯賽因爲漢志國王，阿卜杜拉爲伊拉克國王，敘利亞-巴勒斯坦給三兒子費薩爾。但英法的協定讓費薩爾的敘利亞國王成爲泡影，現在費薩爾成了伊拉克國王，所以阿卜杜拉只好搶了外約旦，雖然地盤很小。

這時，他們的好朋友，阿拉伯的勞倫斯又開始幫他們了。勞倫斯建議丘吉爾承認阿卜杜拉對約旦的管轄。

於是，丘吉爾夫婦在耶路撒冷接見了阿卜杜拉王子，條件是，他們必須承認法國對敘利亞的統治權，以及英國對巴勒斯坦的統治權。一無所有的阿卜杜拉只好同意了。這樣，丘吉爾用一個星期天的下午就把阿卜杜拉安排爲約旦國王。老國王侯賽因後來也去了約旦和他二兒子團聚。

1921年8月23日，費薩爾加冕爲伊拉克國王，見下圖。

說點題外話，費薩爾的孫子費薩爾二世，於1958年革命中被暗殺，伊拉克王室的統治結束。而阿卜杜拉的後裔一直是約旦的國王，直到今日。我所瞭解的似乎現在阿拉伯國家中只有約旦哈希姆王國的國王還是先知的後裔。下圖,約旦酒店中掛的王室成員照片。

安排好幾位國王后，對阿拉伯無比熱愛的國際共產主義戰士勞倫斯終於可以安心了。後來他被調回了英國，1935年，在一次騎摩托車時，因爲躲避兩個騎自行車的兒童，發生車禍，重傷後不治（電影開頭的情節）。倫敦聖保羅大教堂地下有他的半身像。

回到本文，巴勒斯坦的阿拉伯人在耶路撒冷向丘吉爾請願，控訴猶太人是世界的災禍，丘吉爾禮貌性地接見了他們，但他堅持認爲猶太人應該擁有一個民族家園，是天經地義的事。其實丘吉爾的父親就是位猶太同情者，與羅斯柴爾德等猶太家族都是好朋友。丘吉爾認爲，猶太人在遭受了兩千年的苦難後，應該得到補償。而且他還認爲，猶太人是當時新生的布爾什維克主義的“解毒劑”。書中所說的一個叫做“國際猶太人”，窮兇極惡的妖怪，就是指列寧。前面說過，列寧的祖母是猶太人。

耶路撒冷的穆夫提去世了，而市長侯賽尼也剛剛被斯托爾斯免了職，塞繆爾和斯托爾斯商定，市長和穆夫提應該分別由兩大家族擔任，一個可能是侯賽尼家族，另一個這裏沒說（可能是納沙希比或賈拉拉），但他們日後的世仇成爲耶路撒冷的蒙太古家族和凱普萊特家族（莎士比亞筆下的羅密歐和朱麗葉所屬的兩個家族）。