文字介质的演进历程

“一部华夏文明史，就是一部包罗万象的器物史”，当代著名文物鉴赏人杨林先生，在冬日午后的工作室里，这样娓娓道来。

（著名文物鉴赏人杨林先生）

的确，自从传说仓颉造字伊始，我们的先民们就一直寻觅、探索和实践着文字的媒介物，早期有崖刻、石刻、木刻等方式，多脱胎于绳文纪事，系比较朴素原始形式。

再后来，文字被人们刻在动物骨骸上，这一技法到商代已非常纯熟，也就是举世闻名的“甲骨文”。

随着周代文化文明进一步繁盛，需要文字记录的内容愈加丰富，对于文字记录所使用介质的数量要求激增，于是智慧的先民们开始大量使用经过特殊处理过的竹简、木简，来刻写文字、记录重要事项。

尽管东汉出现了成熟的纸张制作工艺，但由于初期成本较高，所以竹木简记事方式，差不多一直延续到两晋才彻底终止使用。

（“契约砖”局部）

汉代“契约砖”

古人非常讲求诚信，讲究契约。

（“契约砖”局部）

西汉时期的契约，主要以竹简帛写就，但为长期便于保存，两汉时期除用竹简外，也有部分用汉砖记载契约的方式作为凭证，这类汉砖通常被称作“契约砖”或“汉代契约砖”。

契约砖并非普通建筑意义上的砖，而是为了特定的契约，在汉代由专门匠人进行专业烧制，所谓“一（契）约一砖”，因此这类砖一来存世较少，二来质地非常优良，以至于遗存2000年仍保存完好。

到了唐宋时期，文人雅士就开始将汉砖改制成砖砚、笔舔等，进行收藏和鉴赏。

（著名书法家、古文字研究者张京生先生）

“汉砖特别是画像砖的文字、绘画、工艺以及高贵的出身，一直为学界、艺术界、藏界所珍视，甚至其一纸拓片都成为难求的“宝物”，是当代收藏家、鉴赏家们所青睐的重要器物”，同样亲临现场欣赏契约砖的著名书法家、中国古文字研究者张京生先生如是说。