信佛到底信的是什麼？很多人唸了一輩子佛號，到頭來連佛是什麼都不知道，只是一味地盲目地求佛保佑。佛家有句話：聖人求心不求佛，愚人求佛不求心。信佛如果向外求，那隻能是有求皆苦。佛不是用來求的，而是用來學的。佛保佑不了任何人，能保佑自己的只是自己。

大家不要迷信，佛是覺悟的人，佛是過去人，人是未來佛，佛也是通過修行一步步圓滿佛果，成就無上正等正覺。一切普羅大衆通過精進修行，也能成就佛道。信佛拜佛不是爲了求感應，不是功利性地讓佛菩薩幫自己的忙。學佛是要改變自己，是相信因果，修善法。

佛家有句話叫：神通不敵業力。什麼意思呢？就是說佛菩薩總有無量慈悲、萬般神通，也改變不了各人的因果。“福禍無門，唯人自召；善惡之報，如影隨形”，世間事、世間人，各有各的因果。我們對這個世界不要有怨恨，這個世界沒有不公平，全是因果。

看看當今社會上有多少人信佛都是迷信愚癡，都是帶着功利心“臨時抱佛腳”的，並不是誠心皈依佛門，都是抱着索取的目的。一進寺院就燒香磕頭，甚至很多人爭奪燒什麼高香、頭香，誰搶到第一，誰燒的香越貴越粗，佛菩薩就庇佑誰，簡直是愚昧無知。把供養功利化，功德就散了。

還有些人執迷於往功德箱裏投錢，我投錢，你保佑我，這是多麼無知的想法。我們供養三寶，應是完全出自無功利的發心，不要爲了功德而做功德，爲了回報而去付出。你的心不清淨、不真誠，則拜佛無益。佛教不是消極的、愚昧的，佛法是人生大智慧，它是積極的，讓人們從中觀破無常和煩惱，究竟解脫。

信佛不是爲了方便自己索取，而是修正和改掉自身的諸多惡習。天上不會掉餡餅，佛法之根本在於“因果”，命運即因果，你種下什麼因，日後得什麼果，因果不會偏袒誰，也不會故意懲罰誰。世上沒有天降的好運，也沒有無緣無故的懲罰，都是因緣和合、因果使然。當一個人明白了因果，也就真正悟透了佛法，真正懂得如何去把握自己的命運。

人生的路沒有捷徑可走，修行也沒有一蹴而就的。我們信佛學佛，要學習佛的智慧和無量慈悲，這纔是人生至寶，纔是無量福報。“無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義”，今生有緣遇到正法，是自己修來的福報，要珍惜、要精進，不要“丟西瓜撿芝麻”，只顧求取眼前一己之私。

“萬般皆苦，只可自渡”，人生一世，真正的佛是自己，自己是自己最大的敵人，自己也是自己最好的貴人。一切都是自己給自己，自己渡自己。所以說，如果你自己不肯救自己，誰也幫不了你，“若不回頭，誰爲你救苦救難；若能轉念，何須我大慈大悲”。

有人就說了，既然佛幫不了自己，爲什麼還要拜他？拜佛是我們心中油然而成的對佛的無限感恩與恭敬，心中有佛的人，不執着形式；心中無佛的人，再執拗於形式也是枉然。佛在心中，莫向外求。拜佛其實就是在拜我們自己，在這個過程中，我們放下了心中的貪嗔癡慢疑，心中有敬畏。

當我們的心變得越來越平和、清淨、慈悲，心中越來越有智慧，便是拜佛最大的受益。佛菩薩的加持來自哪裏？我們在拜佛的時候，心中沒有了執念煩惱，沒有了顛倒妄想，只剩下慈悲與愛，這就是最大的加持和力量。

“佛說一切法，爲度一切心”，世上最厲害的改命方法就是修心，心轉命即轉。當然，佛法知道再多，如果做不到，也是無用。“佛法在世間，不離世間覺”，要真正去實踐，以實際行動踐行菩薩道，覺悟人生、奉獻人生，纔是正道。

心裏放不過自己，是沒有智慧；心裏放不過別人，是沒有慈悲。命運由自己掌握，希望大家心中有正法，敬畏因果，樂天知命、不憂不懼。感恩閱讀與分享，南無阿彌陀佛。