清代笔记小说《坚瓠集》讲到，元朝之前，有一幅不知何人所画的《戛羹图》，元朝一文人在这幅画上题了一首诗，“妇人心计太奸深，冷饭残羹值万金。早识叔为天子贵，添盐添醋也甘心。”

汉高祖刘邦画像

这幅画和诗讲的是两千多年前汉高祖刘邦发迹之前的一件往事，也就是历史典故“戛羹之嫂”。诗中的“妇人”是刘邦的大嫂，作者说她小气又奸猾，连残羹冷饭都很珍惜，不给刘邦的朋友吃。如果她知道刘邦日后贵为天子，殷勤招待还来不及。

然而，诗作者这样指责刘邦的嫂子，似乎有失公允。这桩历史公案是有争议的，我们不妨从刘邦给侄子封侯说起。

奇怪的“羹颉侯”

《史记》记载，刘邦兄弟四个，他排行老三，大哥叫刘伯，二哥刘喜，还有个弟弟刘交。刘伯死得早，没跟上刘邦称帝。刘喜和刘交都活到了西汉立国，一个是代王，一个是楚王。

刘邦剧照

刘邦称帝之初，长兄还有个儿子刘信在世，似乎被刘邦忘了，没有获得爵位。后来刘邦的父亲刘太公问起这件事，刘邦说：“我没有忘记他，这都怪他的母亲不明事理。”但是刘太公发话了，刘邦不得不给刘信封了爵位，叫羹颉侯。

这个爵号有点奇怪。通常情况下，古代的爵号用地名，列侯的食邑就是爵号。如韩信是淮阴侯，张良是留侯，周勃是绛侯。到刘邦的大侄子这里，却被封了奇怪的“羹颉侯”，根本没有这个地名。

这当然是刘邦的“创意”，显然他对嫂子当年的行为耿耿于怀。碍于太上皇的情面，刘邦才给大侄子封了爵位，却故意用“羹颉”两个字挖苦嫂子。

叔嫂恩怨

刘邦发迹之前，曾无所事事，经常带着朋友去大嫂家吃饭。《汉书》里记作“丘嫂”，有人说是姓，有人说不是。总之，当时刘邦的大哥已经不在了，嫂子带着娃过活，日子肯定好不到哪里去。

如果刘邦一个人去蹭饭还好说，嫂子自然不会计较。可他每次去都带着朋友，三番五次，嫂子就不高兴了。某日，刘邦又和几个客人去嫂子家吃饭，嫂子用铲子刮了刮锅，说今天没粥了。客人见状，只好讪讪地告辞。这让刘邦很没面子。

送走朋友，刘邦去厨房一看，却发现锅里明明还有粥。他很生气，对嫂子大为不满，一直到当了皇帝之后还是不能释怀。所以就有了前面那一幕，他给侄子封了“羹颉侯”

“羹”是粥，“颉”字通“戛”，戛是象声词，也有“刮”的意思，所以刘信得到的封号可以理解为“刮粥侯”，这明摆是着埋汰人。可刘信招谁惹谁了，当初他还是个孩童。

性格矛盾

尽管刘邦的历史形象不是很光辉，但作为承前启后的大一统王朝开国之君，刘邦知人善任、从谏如流、宽宏大度，也是有目共睹的。

刘邦称帝后，在张良的建议下，奖赏了一个生平最恨的人。这个人叫雍齿，早年追随刘邦起兵反秦的时候，他奉命在丰邑留守，然后背叛了刘邦，投降魏国，与刘邦对抗。刘邦气得七窍生烟，跟项梁借兵才打败了雍齿，雍齿又投奔了项羽。

项羽兵败后，雍齿就尴尬了，如果刘邦拿他开刀，那是再正常不过的。但刘邦听从了张良的劝告，不但没有动雍齿，反而将他封为什邡侯。虽说这是刘邦笼络人心的手段，但他毕竟善待了仇人，也颇为不易。这件事在后世好评如潮。

然而，能容忍雍齿的刘邦，却对嫂子当年的逐客令耿耿于怀，迁怒于侄子，乍一看，这好像不是同一个人的做派。

按《史记笺证》的说法，汉代妫州怀戎县有个羹颉山，这应该是羹颉侯的由来。另一些学者说，汉初根本没有这座山，也没有以山名封侯的，刘邦出于怨恨才给侄子封了“羹颉侯”。这是史学界主流观点。

结语：有的古代学者认为，汉高祖聪明豁达，可谓真英雄，但对待家庭矛盾，又和寻常人没什么区别，也是其真性情的体现，没什么可指责的。

苏东坡在《东坡志林》里也点评了“羹颉侯”一事，“高祖号为大度，不记人过者，然不置转釜之怨，独不畏太上皇分杯之语乎？”

“分杯之语”指的是，楚汉战争时项羽抓住了刘太公，以要挟刘邦，扬言要烹了刘太公。刘邦却说，我和项羽是拜把子兄弟，俺爹就是他爹，如果他非要那么做，那就分我一杯肉羹吧。结果项羽也没有下狠手。

苏东坡的意思是，既然刘邦怨恨嫂子，那么刘太公想起当年的“分杯之语”，能不埋怨刘邦吗？

当然，这是家务事，刘太公毕竟逃过了一劫，儿子又当了皇帝，坐享清福即可，还有什么可抱怨的。

参考文献：《史记》、《东坡志林》等