最近網上有一則人事變動引發人們關注，一家被國人寄予厚望的芯片公司，因爲董事長沒有跟研發負責人打招呼而空降了一名副董事長，結果研發負責人一怒之下向董事會提交了辭職書！

就在我們關鍵技術領域被西方掐脖子，國人決定拿出當年搞原子彈的決心來攻堅克難的關鍵時刻，一下爆出如此“驚聞”，確實讓人驚訝，又有些寒心。按照慣性思維，肯定又是“外行指揮內行”、“內訌”、“醜陋恩怨”等論調，彷彿關心其中不爲人知的隱情勝過於研發如何繼續開展等實際問題。因爲中國人幹大事講究“天時地利人和”，而人和因素是關鍵中的關鍵，團隊要是不齊心，幹什麼都像桶裏面的螃蟹，只要哪個往上爬，後面必定有夾子夾住，誰也別想爬出來。

本人也看了研發負責人提交的辭職書全文。前半部分所講述的“功績”，讀來確實讓人動容，在他的帶領下，技術團隊完成了從28nm到7nm技術開發，他們用三年時間走完了平常公司所需十年才能走完的路程，真是嘔心瀝血、日夜兼程。有業內專家評論此舉讓兩岸之間的半導體技術差距縮短到了兩年，也就是說如果繼續保持這樣的速度，很快就可以趕上。

後半部分，我看到了是一個知識分子的“孤傲”，如果僅僅因爲“不被尊重，不被信任”就憤而提出辭職，拋下團隊，拋下所奮鬥的事業，這樣的舉動估計讓絕大多數人不解， 或許其中還有隱情。

這裏不深究其中的隱情，只是單純地從知識分子的孤傲說說自己的看法。

孤傲，彷彿是知識分子自帶的一種基因，這種基因，不單存在知識分子當中，在一些能力很強的人身上也在，古往今來比比皆是，從禰衡到楊修，從項羽到關羽，從魯迅到朱自清。甚至在公司也有這樣的人，公司一再強調上班紀律，我們都是老老實實上班打卡，遲到一分鐘都扣錢，但就有牛人遲到一個小時不打卡，人事部門也不敢吱聲。

憑什麼？就憑人家牛呀，公司系統的關鍵節點目前只有他能搞定，要是弄得人家不開心，辭職不幹了，一時半會還真找不到頂替的人，所以只能好好哄着。

真應了那句土話，但凡有點本事的人脾氣都大。脾氣大也可以說是“任性”，前提條件是有本事，禰衡敢赤身擊鼓辱罵曹操，不就是因爲他有才華有名氣嘛。

京劇擊鼓罵曹

禰衡年少時就有文采和辯才，但是性格剛直高傲，喜歡指摘時事、輕視別人，說白了就是嘴欠。禰衡剛出道的時候，拿着簡歷四處求職但都不順利，以至於簡歷上的字都模糊了，有人跟他說，爲何不去陳羣、司馬朗那裏面試呢？不料禰衡卻回答說：“我怎麼能和殺豬賣肉的人結交呢！”

荀彧和趙融並沒有惹禰衡不高興，但是禰衡卻說，“荀彧那張臉可以去弔喪，趙融可以去廚房當伙伕”，拿人家短處和缺陷來開玩笑是有些過分了，但更過分的在後面。禰衡沒有什麼朋友，他只和孔融、楊修交好，但即便這樣他也沒有管住嘴，經常說：“孔融可以做我的大兒子，楊修可以做我的小兒子，其他的人都是平平常常而已，都不配給我做兒子”。

要知道，禰衡當時才20歲，而孔融已經40多了，好在厚道的孔融不計較這些，反而爲了禰衡找工作的事情煞費苦心，先是向漢獻帝推薦，後來又在自己的老闆曹操面前舉薦禰衡。但是禰衡並不領情，因爲他看不起曹操，認爲曹操出身不好，是閹人之後，不僅不去赴任，而且還在後面說了很多曹操的壞話。

曹老闆知道後很是憤怒，於是有意羞辱他，聽說禰衡擅長擊鼓，就任命他爲鼓吏，於是禰衡上演了“擊鼓罵曹”的戲，他當着所有賓客的面，脫光衣服一邊敲鼓，一邊當衆辱罵曹操，曹老闆當着衆人的面也不好發作，其實心裏已經惱火得很。

搞的孔融都不好意思，連連對曹老闆說對不起對不起，並解釋禰衡是神經病發作，晚上會親自過來賠罪，曹老闆才消了氣，於是和孔融一起等着禰衡來謝罪。未曾想禰衡半夜是來了，穿着一件睡衣，頭裹着一塊麻布，拿着三尺長的大杖，坐在門口，一邊用大杖捶地，一邊大罵曹操，這搞什麼，估計孔融想死的心都有了。

曹老闆這下實在忍不住了，大爲火光地對孔融說：“禰衡這小子，我殺他就像弄死一隻麻雀、老鼠一樣，但我要是弄死他，別人會說我不愛惜人才，還是把他送走吧，送到劉表那邊怎麼樣？”潛臺詞是說，要不是看在你孔融的面子上，我早就殺了這個傢伙！

就這樣，禰衡被送到了劉表那裏，斯文人劉表也跟他不合，但也不想背上擅殺人才的罵名，於是把他送到了黃祖那邊，黃祖是個暴力狂，結果嘴欠的禰衡終於遇到了剋星，一命唔呼。

禰衡的行爲已經遠遠超出“任性”的範圍，簡直是“狂悖”，已不是正常人的思維，他骨子裏面的“自傲”，已經默許他是“老子天下第一”，地球的引力已經無法束縛他上天的節奏。

自傲，還來源於強烈的自尊心。有一些人的自尊心特別強烈，爲了保護自尊心，在挫折面前會表現了常人無法理喻的行爲，詩人朱湘也是這樣的例子。

朱湘（1904年—1933年）是二十年代清華園的四個學生詩人之一，與饒孟侃、孫大雨和楊世恩並稱爲“清華四子”，若是他不英年早逝，他將與聞一多、徐志摩等詩人齊名。

朱湘15歲考入清華，在校期間他的藝術天分已經嶄露出來，當時就是清華校園的文學名人，後來還參加了聞一多、徐志摩組建的詩社，在《晨報》、《小說月報》等知名刊物發表了一系列有感染的詩篇，後來被收錄在詩集《夏天》、《草莽》、《石門集》裏面。

特別是《海外寄霓君》收集了他給妻子的90封情書，既有寫謀生之艱辛，更有如水的柔情，還有日常生活的關照叮嚀，夫妻間的體貼呵護，讀之讓人溫暖。新文學史上有四大情書經典，分別是魯迅致許廣平的《兩地書》，徐志摩致陸小曼的《愛眉札記》，沈從文致張兆和的《湘竹書簡》和朱湘致劉霓君的《海外寄霓君》。

但是這麼一位才華橫溢的青年才俊，卻在1933年一個冬日的凌晨，當輪船即將駛入南京時投河自盡，而在此之前，他已被現實生活折磨得不像人樣。

他雖然頂着“清華四子”的名譽，卻未拿到清華畢業證書，用他的話說就是“向失望宣戰。這種失望是多方面的”，但又有說法是朱湘在清華專攻文學而肆意蹺課，抵制齋務處的早餐點名制度，終於因記3次大過被開除。

朱湘離開清華之後，去了美國留學。先是在勞倫斯大學就讀，但因爲教授讀了一篇把中國人比作猴子的文章，朱湘感覺深深地傷害到了祖國的尊嚴和自己強烈的自尊，於是憤然離校，隨後又轉入芝加哥大學就讀。朱湘又因教授懷疑他借書未還，加之一女生不願與其同桌再次憤然離去。

就這樣，朱湘提前回國了，卻沒有拿到任何文憑。但好在他回國之後，被推薦爲安徽大學任英文系主任，月薪三百元，當時已屬高薪了。但因爲不滿校方將“英文文學系”改爲“英文學系”，憤而辭職，走的時候還大罵，“教師出賣智力，小工子出賣力氣，妓女出賣肉體，其實都是一回事，出賣自己！”

自此之後，朱湘一直處於失業狀態，僅憑微薄的稿費養家。時人回憶，這位曾經穿着筆挺西服、神情傲慢的大學教授，一度住在黑暗狹小的碼頭飯店裏，低聲下氣地問人借錢。而他一個未滿週歲的兒子，因爲沒有奶喫，哭了7天后活活餓死。生活也把他逼入死角，最後他只能用死來維護自己的尊嚴。

朱湘的經歷無疑是不幸、可惜的，他的悲劇主要來源於強烈的自尊心，他的“自傲”讓他不容於當時的境況，脫離了煙火味的現實，徒剩下向“失望宣戰”的悲壯。

看熱鬧的不嫌事大，他人身上的事讀來是故事，發生在自己身上就是事故了，本文的初衷還是想說，孤高的真情要不得，迴歸現實才是真。這個世上有爲守衛夢想而粉身碎骨的壯士，固然可貴可敬，但不值得食人間煙火的普通人效仿，當然了，也正因爲這樣，我們大部分人最終成爲普通人。普通人也挺好，畢竟還活着。