01

关于婚姻的一个真相,天底下的夫妻,都是在“将就”。

被誉为“玻璃大王”的曹德旺,一次接受采访时,坦白自己年轻时有过一段婚外恋,在他做出艰难的选择之前,从各行各业挑出了一百对夫妻进行调研,最后得出的结论是:

没有一个家庭是绝对幸福的。

听他被采访时的原话:

“我们调研了近一百对夫妻家庭,没有一对是幸福的,他们就是生存需要,大家求同存异。因为这个事情呢,不同的教育,不同的家庭出身,不同的地方出来的,生活习惯各种文化不同,这个矛盾冲突在所难免。

夫妻之间只能相互信赖,因为这是人生伴侣,结伴走过这一段路而已。”

所以你看,绝对幸福只存在于我们的理想世界中,偏偏有些人,总是把理想带进现实,然后被丰满的理想世界,挤崩现实生活。

夫妻之间的矛盾也好,冲突也罢,一定是避免不了的,而这也是需要我们容忍的部分。

巴尔扎克说:

“夫妻间是应由相互认识而了解,进而由彼此容忍而敬爱,才能维持一个美满的婚姻。”

如果真有绝对幸福的婚姻,就不会有“容忍”一词的说法了,既然有“容忍”一词的说法,那便说明这个世界上根本不存在绝对幸福的婚姻。

夫妻之间的相处之道,容忍比理解重要。

因为感同身受这个东西,并不存在,至于哪些是需要彼此互相容忍的部分,有彼此的不同、彼此的差异、彼此的缺点、以及彼此莫名感到烦躁的时候。

谁都有心情不好的时候,可能会说一些刺耳的话,或者会有一些不好的态度,永远不要在这个时候想着给自己讨个说法,更不要持续性攻击对方。

有很多事情,是没法儿讲那么清的,忍忍就过去了,过去就过去了。

要不然一点小事就会被无限放大,出现针尖对麦芒的情况,继而把日子过得动荡不安,动摇感情基础。

02

结婚只是换了一种生活的方式,其本质还是生活,而只要是生活,或人生,就逃不过一个平衡的规律,有得有失、有苦有甜。

以为结婚以后就会迎来十全十美的生活,这种想法是不切实际的。

所以在婚姻生活中,有让你享受的部分,也有让你容忍的部分,

幸福就是从无限的需求与有限的收获间找到一个平衡点。

也要看你对幸福的定义是什么,要求越少越幸福。

都说大难不死必有后福,其实很多人对这个“后福”有误解,觉得大灾大难过后,就会得到老天的补偿,拥有一切好运和财富。

其实不是,是经历过大灾大难的人,对幸福有了一个新的定义,对生命也有了一个更深层次的认知,容易知足了,比如健康就好。

每个人都是不同的个体,独一无二的存在,所谓的独特性,就是因为我们每个人都有自己的思想、情感、三观和个性。

所以怎么可能有绝对的合适?又怎么可能有绝对的幸福?

就算你选择了一个再优秀、再深爱的伴侣,也有被对方气到浑身打哆嗦的时候,那一刻什么不好的念头和冲动都有了。

婚姻,并没有赋予我们改变或控制另一半的权利

,一旦打着爱的旗号,有了这样的行为,实际上已经违背了结合的初衷,是一切有毒的家庭体系的源头。亲密关系的建立,不是为了伤害,而是为了互相成全。

因为有你,我愿意成为一个更好的人,也谢谢你,能尊重与支持我继续、保持做自己。

我们都不要本末倒置了,总是把最好的脾气留给了外人,却把最差的脾气留给了家人,夫妻之间,亲密关系,真正该有的不是冷漠、自私、苛刻和强势,而是该有宽容、尊重、体谅和关心。

03

没有一对夫妻,三观能够绝对合得来。

在这里真的想要劝那些,因为觉得和伴侣三观不合,整天动离婚念头的人,端正自己的态度,踏踏实实地守着自己的日子过。

也许你在外面遇到了一个人,觉得ta特别懂你,特别适合你,可能只是ta比你聪明,或者说,新鲜感还没过,没到暴露真实自我的时候,又或者你们只是参与了彼此人生中的浪漫部分,而没有参与彼此人生中的生活部分。

更不要看别的夫妻表面上如何光鲜亮丽,只是你没有看到人家狼狈不堪的一面。

夫妻之间所谓的合适,并不是真的合适,往往只是尊重与接纳的结果,

尊重彼此的不同,接纳彼此的差异。

谁都不会把自己的意愿强加在对方的身上,也不会试图改造对方。

所以三观不合,本不会发生冲突,一方或双方带有强烈的控制欲和改变欲,这才有了矛盾冲突。尊重彼此是一个独立的个体,这很重要。

如果非要说在婚姻里真正致命的,不是三观不合,而是三观不正。

因为和三观不正的人,是根本就没有办法交流的,这才会让你觉得两个人不是一个世界的,从没有办法交流,到逐渐没有交流,再到最后的形同陌路、压抑崩溃。

继而就产生了强烈的逃离冲动,也是实在压制不住自己的情感,急于找到一个宣泄口。

三观不正的背后,往往也能折射出原生家庭的问题,毕竟那是一个人的三观来源,从小耳濡目染、潜移默化,最终形成自己的认知基础、三观基础。

包括儿子是建设银行、女儿是招商银行;干得好不如嫁得好;觉得公婆或父母就应该无限对自己好,不允许他们有自己的生活。

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