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【原】唯识论:揭开意识的终极奥秘
孟君369
2021-01-10 22:06
识,上承于灵,下接以物。高识亦为“灵识”可生灵觉见灵体,低识乃为“意识”生意觉见物体。灵识心状自性而发,意识心幻灵物结合。识法无量,幻化自然。
译文:识性
(觉知力)
,延承了灵性
(灵力,比如人的心灵具有灵性)
,附着于物体
(物体,比如人的意识附着于大脑)
。高等觉知也叫“灵识”能产生“灵觉”
(自性本觉)
感知幽灵般的存在物,低等觉知叫做“意识”产生“意觉”
(意念感知)
能感知自然事物的存在。灵识是“心”
(创造宇宙的母器)
的本状由自性产生,意识是“心”衍生的现象由灵性与物性结合产生。觉识力无穷无尽
(识可创造无限感知)
,幻变出自然世界
(比如,灵识幻化出自然物质,意识产生了声闻色响)
。(
相关阅读——
三境时空:唯心、唯物、唯识
)
近代量子物理学证实物质并不存在
(粒子是能量场振动激发的量子波动)
,量子场犹如“灵识”
(灵场,虚无缥缈却能创造万物的幽灵场)
。在自然元素基础
(比如,光、振动、物体、化学元素等)
,人类意识
(感官)
又赋予自然世界多彩的面貌
(比如,颜色、声音、压力、味道等)
。由此看见,自然世界
(宇宙)
是由“识”
(觉知力)
幻变出来的。如果没有意识自然中就没有色彩、声音、味道与感觉;如果没有灵识
(灵场,量子场)
自然中就不存在物质。
(
相关阅读——
科学诠释:“色即是空”
)
识具有两个功能:一是感知功能
(比如,人通过意识感知自然事物的存在;灵识产生本觉,衍生人的意识)
;二是衍生功能
(比如,人的意识衍生出颜色、声响、味道、感觉等特性给世界增添色彩;灵识衍生物质,创造自然世界)
。
识分为高低不同等级,级别越高感知力越多
(具有的感知力越多、感知功能越强,比如第六感、第七感)
、衍生力越强
(衍生的属性越多,比如赋予自然更多奇妙特性)
,反之越微弱。
举例:人的意识能产生六种觉知
(视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉和意觉)
,所以人类看见的世界五彩斑斓、充满鸟语花香。而动物不能产生意觉,它们看见的世界就没有这么多美丽的色彩。植物觉知力更加低,它们的世界没有色彩。同理,假设人获得更高觉知力,就能感知到宇宙更微妙的存在
(比如,感知到暗物质、暗能量的存在,或者是幽灵鬼魅。因为人类目前没有这种觉知力,正如动植物不能感知人类看到的世界一样。)
,并赋予世界更多色彩
(比如,赋予自然界类似颜色、声音、味道等其它更多奇妙的属性。因为目前人类只有六种感知,所以不能体会超越颜色、声音、味道之外的感知)
。
灵识是最高等级,它衍生出自然物质
(自然基本元素,如量子)
和人类意识
(意识的觉知力)
。意识是灵性与物性的结合,灵识赋予物质特性
(比如,赋予蛋白质生命特性)
,物质组合成系统
(蛋白质形成神经细胞构成神经系统)
产生意识。
因此,人类意识受物质系统
(大脑功能)
的限制只具备低等觉知力,能感知自然事物。若超越物质系统,获得高等觉知
(灵觉)
就能看清宇宙真相
(通彻宇宙)
,赋予自然世界更多色彩
(具有更多感知、衍生更多属性)
。
(
相关阅读——
自然奥秘——感生万物
)
结语:心为器
(“心”是创造宇宙的母器)
,识为缘
(“识”是创造宇宙的因缘)
,感为法
(“感”是支配宇宙运作的方法)
。
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