有人说去了国外，无论你多有钱，都没有“人上人”的感觉，于是有人在抖音上作出回答：说国外压根就没有“人上人”的概念，因为他们打小就没有被灌输进这样一个奇葩的词语，这是俺们的“国粹”，究其原因，是我们人口众多、资源有限，于是能成功抢夺并拥有者，被称之为“人上人”——而做“人上人”最过瘾的地方，就是在傲慢显赫中，得到别人的膜拜与艳羡。

所以，在我们求学途中，“吃得苦中苦，方做人上人”的尊尊教诲一直跟随着我们，这也是一句穿越古今的最铿锵有力、鞭策人心的励志教导。因为这句话，古代有“头悬梁、锥刺股”、“映雪捉萤”等故事，现今则出现不但自己要努力，还得搭上全家的财力、物力，社会人脉的大比拼等等。显然，我么教育的目的并非成就自己或者获得愉悦，而是努力进入某个阶层。这个阶层众望所归，是人上人的阶层。

在我国，但凡那些音乐硕士送外卖、北大毕业生卖猪肉等等现象，皆获得大众的一片唏嘘。而“吃得苦中苦，方做人上人”的教育词汇，本身就有着豪迈悲壮的意味：终有一天，你们看吧，我会站在高高的云霓之上，看着你们挣扎的芸芸众生！我会获得丰富的回报！

于是，就有了这样一个疑问——做了“人上人”之后，你究竟想干嘛？

中国著名的“衣锦还乡”估计是专门针对“人上人”最基本的构想，而最著名的衣锦还乡，非明万历首辅张居正莫属：据记载，张居正返乡奔丧，所乘轿子由三十二个轿夫抬着，轿内客卧套间、一厨一卫，两名小僮在内侍候，浩浩荡荡、铜锣声声，百姓远远眺望，奔走相告，而不得触及。

当然还有“伆满床”郭子仪的故事，皆把吃苦无限放大，把“人上人”无限拔高，让一代代子孙将这句话作为座右铭，以曾经的苦难作为筹码，以“人上人”作为最优厚的报酬，前仆后继，有的甚至嘲笑那些还在挣扎的芸芸众生，以充分展现自己的优越感与自豪感。

随着国家反腐力度的加大，逐渐地很多贪腐官员被绳之以法，揭开他们的外衣才发现，其实他们很多来自贫困的家庭，靠着读书，一步一个脚印走向“人上人”的位置，可是在这个位置上，却真正体现了人性之张牙舞爪的掠夺与贪婪——重庆的雷政富就算一典型案例，面对儿子被抓，其农村的母亲痛苦得喃喃自语——“当什么棺啊！还不如回到农村”。

所以，我们在接受的教育上，往往一开始就有一个误区，而沿着这个误区走下去，是意识形态的扭曲与变形。是教育的歪门邪道！曾看到一个视频：中国母亲与英国母亲，在教育孩子上，有着不同的格局：

中国母亲指着街上的流浪汉对儿子说：看吧，你不好好学习，将来就会和他一样；而英国母亲也看着流浪汉，对儿子说：孩子，你好好读书，将来去拯救他们！

这就是“吃得苦中苦，方作人生人”最终显示的不同意义。