婚外情、出軌、劈腿等等名詞是婚後人們最常談論的事情 , 在身邊人發生此類事件的時候,自己感到慶幸,在自己發生類事件的時候,自己想不通,甚至有些極端的人會選擇魚死網破、走向報復的犯罪道路,潑硫酸,手撕小三,街頭大戰等等這些現象也屢見不鮮。

近日網上熱傳一段視頻,“女子火車上霸氣訓夫,怒稱讓你知道找小三的下場。”這段視頻在網上火了之後很多網友紛紛感嘆真的是個豪橫的女子,從現場的情況來看,女生似乎是在火車上抓住了男子出軌的證據,身邊還有很多旅客,但是她絲毫不避諱,呵斥丈夫:

“坐回去,不要給我放p,讓你知道找小三的下場,想知道s字怎麼寫,老子都給你畫好了!”

隨後女子老公當衆跪着道歉,身邊站滿了旅客,大庭廣衆之下簡直堪稱是公開處刑啊。

從道德層面講,出軌者成了道義的毀滅者,道德的敗壞人性,的骯髒者等等, 似乎所有的負面詞語都在辱罵這些人都不足以解民憤......

社會輿論也不遺餘力地譴責出軌者,讓出軌者和小三如過 街上有老鼠,人人喊打。但是即便如此,也沒有阻止婚外情的屢次發生。

這到底是爲什麼?事實又是什麼?

人們在宣泄感情唾罵婚外情者的同時,卻沒有發現婚外情的本質到底是什麼!

首先,出軌者肯定有錯這個大前提是不變的,但是作爲出軌者的伴侶,也要爲此承擔不可推卸的責任!不管我們曾經因爲伴侶婚外情受到多麼大的傷害,都要接受這樣一個事實,自己是伴侶出現婚外情的主要推手,最起碼要承擔二分之的責任!

婚姻是由雙方組成,個完整、 健康的婚姻關係就如同一 棵健康的樹一樣, 假如這棵樹在不該長出樹權的地方長出了樹權,只能說明是樹的問題,不能說是構成樹的某一部分出了問題

同樣。婚姻中出現婚外情就相當於長出了不該長出的樹,責任人是婚姻當中的雙方,而不僅僅指某一方。我們不能武斷的認爲問題出現在伴侶身上,就完全責怪伴侶或者小三, 並且認爲自己是受害人。

人是自然界的產物,也必將遵守自然法則,這就像一棵樹要茁壯成長,需要枝葉吸收陽光空氣,樹根吸收水分和營養。 當陽光和空氣供給不足的時候,就會長出新的枝葉,來保持枝和樹根上下能量的平衡。

一個人在家庭裏獲得不了 自己所需要的情感慰藉時,TA會因此而磨滅自己的這種需求, 而是會向外尋找能滿足TA這種需求的人, 進而產生婚外情。

所有婚外情的前提就是婚姻出現了問題。

自己感覺婚姻沒問題, 說明伴侶滿足了自己所需,所以自己感覺滿足、幸福。但是自己是否關照過伴侶所需呢?是否滿足過伴侶所需呢?

婚姻關係就如同“銀行”存款、取款,其中的“錢”就是感情。 很多人喜歡索取, 不喜歡付出。但是再大的金山、銀 山,也架不住一味的索取, 總有一天會出現透支,出現透支的時候,就是婚姻出現問題的時候。

“取錢行爲” 落實在生活中就是希望對方既能掙錢、養家,買房子,又能買菜,做飯,帶孩子,成爲婚姻生活全能的選手,

甚至很多老一輩人會在家庭聚會上表達願望,希望自己的女婿或者兒媳對自己的女兒或者兒子好點,要求對方多付出,自己的孩子少付出,認爲這樣自己的兒女會更幸福。

其實這是錯誤的婚姻指導,這樣不會讓自己的兒女更幸福, 即使幸福也是一陣子,不會長久,因爲這是在教孩子透支, 而不是存儲。

這樣指導晚輩的老輩人, 他們本身的婚姻肯定也不會幸福。

透支是感情輸出,存儲是感情輸入。

伴侶對自己再深厚的感情,也經不起不停的輸出,總有一 天,沒有感情可輸出的時候,自己的幸福就終結了。

如果這個過程中伴侶遇到一個“雪中送炭”願意往“銀行” 存儲的人, “銀行”的天平自然就傾斜到了外面,這就是 婚外情” 。

很多原配會發現,讓自己伴侶魂牽夢繞的“小三”不管從容貌上、氣質上、學識上都不如自己,但是依然無法阻止自己伴侶走向“小三”的腳步,其原因就在於小三懂得往 “銀行” 存儲,不管存儲的是感情,還是其他什麼。

小三們之所以存在的唯理由, 就是他們(她們)彌補大多數原配不願意做或者疏忽掉的事情。

這就像一輛即將沒油的汽車不會拒絕加油站的歡迎;

一個幾天沒有水喝瀕臨死亡的人無法拒絕別人送來的一瓶礦泉水;

一個即將破產的“銀行”也沒有理由謝絕儲戶-一樣......

同樣,我們不能怪這輛“汽車”沒有氣節,也不能怪這個人沒有“定力”,更不能怪“銀行”沒有良心,因爲不是所有人都能在無法滿足基本需求的時候,依然把氣節和定力記在心間。

我們不能寄希望於自己的伴侶是個“寧死不屈”的壯士, 也不能寄希望於自己的伴侶是個“寧可玉碎,不求瓦全”的名 士,畢竟這種人少之又少。

我們唯一能改變現狀的就是不要在自己的婚姻中一味透支,要多存儲,少支出,保持讓“銀行”存款持續上漲,讓任何人都沒有“雪中送炭”的機會,自然也就能將自己婚姻中的 “婚外情” 事件從自己的生活當中屏藏掉。

而除了不要透支之外,我們還要學會夫妻之間如何去有效的相處。

首先,我們要建立一個有效的機制,正像任何事業的成功都離不開有效的機制一樣,婚姻也需要這樣個機制,即建立共同的有效的生活模式。比如,我們如何溝通、如何交流、如何在交流溝通中達成一致?如果不能達成一致,那麼由誰來妥協,怎樣妥協?雙方都不肯妥協的話,怎樣求同存異? 怎樣理解和包容對方?

《婚姻心理學》一書中也講到,協調和駕馭婚戀應該是每個女人的本能,只不過有些女人更富有智慧, 讓婚戀運行得更加順暢,讓家庭的每個成員都感覺更快樂、更協調,這樣就會“家和萬事興”。 缺乏機制的規範,兩個人就會不斷爭吵、妥協、反抗,當然這種規範,是兩個人之間的默契,不可能在婚前達成一致,但在婚後,要用心去體會,去總結,才能讓婚姻更幸福更順暢。

除此之外,我們還要學會爲愛情保鮮,學會用偶爾的浪漫、用女人的情調來製造更多的激情。學會用浪漫來豐富生活,在現實婚姻中增加 一點夢幻色彩,增加一點情調,能夠讓我們的婚姻生活更有活力,更豐富有趣。

婚姻要靠智慧和細心經營來維繫持久。如果婚姻中的任何一方不用心呵護家庭,不細心經營婚姻,那麼這份事業就會面臨崩潰。

婚姻事業中最難把握的,就是人的感情變化。 人是世界上最複雜的動物,感情的變化則更加令人捉摸不透。 因此,婚姻中不受傷害幾乎是不可能,然而每個人的婚姻都是痛苦並快樂着,在傷害中仍然能維持婚姻的穩固,則是一種超級智慧。

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