成局乾透一官星，左邊右邊空碌碌。

1、春木有局太盛，制殺去殺成格，食傷運中官升縣令。

偏官　　　偏官　　　日柱　　　食神　　　

乾造：辛未　　　辛卯　　　乙未　　　丁亥　　　

正官　偏財　正財　食神　傷官　比肩　劫財　偏印　　

大運：庚寅　己丑　戊子　丁亥　丙戌　乙酉　甲申　癸未

任先師所論：此乙木歸垣，亥卯未全，木勢旺盛，金氣虛脫，最喜時透丁火，制煞爲用。故初運土金之鄉，奔馳未遇；至於亥運，生木製煞，軍前效力，得縣佐；丙戌運中幫丁克辛，升縣令。此所謂強衆而敵寡，勢在去其寡，非煞旺宜制而推也。至酉運，煞逢祿旺，衝破木局不祿。

命理分析：這一例子，乙日卯月，是建祿格。但亥卯未三合成局，還多一未庫，日主就十分強旺。正格八字重在有序平衡，所以日主強者亦制、亦泄。妙在年有兩辛金七殺就可用之，但時上又見丁火食神，亦可用之。用神兩現，又必再平衡了，因此就可作食神制殺成格論。但是，春木成局太盛，就喜泄不喜強硬之制，所以運還是喜助食神，並不喜助七殺。

由此可知，前三運乾透官財爲忌，“奔馳未遇”就難免。運到丁亥，丁火食神在運中透出就有情，因此進入軍中效力，“得縣佐”。運到丙戌，傷官合殺有力，食神泄秀純一，就是美運，所以“升縣令”。“至酉運，煞逢祿旺，衝破木局不祿。”也合命理。

另外，任先師所言“此所謂強衆而敵寡，勢在去其寡，非煞旺宜制而推也。”，多亮不能苟同。因爲兩辛金雖然無根，但並不是寡，一丁火根氣雖在未中，也並不是強衆。所以，命局就是食神制殺，只是春木的性質決定了，行運比較喜泄不喜制，因此丙丁火透之運就最佳。

還有，任先師把此例放在“成局乾透一官星，左邊右邊空碌碌。”這句話下論之，卻又沒說出個所以然來，就有些遺憾。其實，“成局乾透一官星，左邊右邊空碌碌。”的大概意思，是指日主成局的八字，身必強，就喜有官星，但又忌獨官無輔。左邊右邊空碌碌，就是這層意思。此造日主成局就強旺，七殺有制，就不是“一官星”、“左邊右邊空碌碌”了，所以可成格富貴。

2、春木建祿身又強，最忌木成局盛極運，使財殺死絕。所以丁火運大凶！

偏官　　　偏官　　　日柱　　　正財　　　

乾造：辛未　　　辛卯　　　乙未　　　戊寅　　　　

正官　偏財　正財　食神　傷官　比肩　劫財　偏印　　

大運：庚寅　己丑　戊子　丁亥　丙戌　乙酉　甲申　癸未

先師所論：此乙木歸垣，雖無全會，然寅時比亥之力量勝數倍矣。以大象觀之，局中三土兩金，似乎財生煞旺，不知卯旺提綱，支中皆木之根旺，非金之在地也。初運土金之鄉，采芹食廩，家業豐裕：一交丁亥，制煞會局，刑妻克子，破耗異常，犯事革名，憂鬱而死。

命理分析：這一命造與上造只有時柱之差，但格局截然不同，行運喜忌當然就不同了。此造建祿格、又帝旺在寅，日坐未庫、年月卯未又半合木局，身就強旺十分。天干財生殺，殺就可用。殺雖有兩位辛金，但在支無一點根基，故不嫌多，反喜財生，因此可成格。

只是時上戊土坐寅雖說是長生，但柱中木旺，兩未向木不向土，因此土就無甚力量。這樣的命造，喜用雖全佔天位，但仍不夠力，所以就得看有無運助了。如有數步運助其喜用，富貴品級就高。

觀其行運，前三步運乾土金必助用神，就是好運，故可“采芹食廩，家業豐裕”。但運到丁亥，有戊土財星化食神，制殺說就是錯誤。實則地支亥卯未合成木局，到此木強旺到了極限，土死、金絕，財殺必完蛋。所以，“刑妻克子，破耗異常，犯事革名，憂鬱而死。”，就在所難免。

另外，這一例偏官爲用，有財生偏官，就非“乾透一官星”，“左邊右邊空碌碌”了。但憑這一點，還是不夠論斷清楚這一命例的，命局和行運的配合，也很關鍵。可惜任先師是在評註《滴天髓》，但在此例中並無此例與“成局乾透一官星，左邊右邊空碌碌。”這句話，是怎麼樣的關係，隻字未提，應該是個遺憾。

3、這纔是日主成局乾透官星，左邊右邊真正的空碌碌。所以敗格，行運又差，走投無路時遁入空門混飯喫了。

正官　　　偏財　　　日柱　　　偏印　　　

乾造：庚寅　　　己卯　　　乙亥　　　癸未　　　　

正官　偏官　正印　偏印　劫財　比肩　傷官　食神　　

大運：庚辰　辛巳　壬午　癸未　甲申　乙酉　丙戌　丁亥

先師所論：此造正合本文成局，乾透官星，左右皆空，四柱一無情致，用財則財會劫局，用官則官臨絕地，用神無所着落，爲人少恆一之志，多遷變之心，以致家業破耗。讀書未就，而學醫；醫又不就，又學堪輿；自以爲仲景再世，楊賴復生，而人終不信；又學巫，學易，學命，所學甚多，不能盡述。不但一無所就，而且財散人離，削髮爲僧矣。　

命理分析：這一命例，乙日卯月，月日時亥卯未三合祿局，年上還有一寅木幫身，建祿格身主極其強旺，有財官就必須用。但是，庚金臨絕，己土之根未字也被合入木局，財星無力，所以就可敗格。時又透癸水偏印，得亥有力，既是有官殺運，也難發揮作用。

所以，庚辰、辛巳兩運看似好運，但也不見其好。壬午、癸未兩運，地支生助財星，但壬癸水印一透，地支的好處也全被抹殺。所以，“爲人少恆一之志，多遷變之心，以致家業破耗。讀書未就，而學醫；醫又不就，又學堪輿；自以爲仲景再世，楊賴復生，而人終不信；又學巫，學易，學命，所學甚多，不能盡述。不但一無所就，而且財散人離，削髮爲僧矣。”了。

另外，任先師對這一例的論斷正確。而且，用這一例子，對“成局乾透一官星，左邊右邊空碌碌。”這句話的解釋，也很到位。讓學習者一看這個例子，就知道《滴天髓》中這句話的意思，和實用性了。