杜詩《詠懷古蹟五首》第三首，是託明妃以自喻，雖經歷極大不公，愛國初心卻始終深切。明妃就是昭君，出塞和親的故事，家喻戶曉。昭君是漢元帝的宮女，期待着皇帝的臨幸。漢元帝派宮廷畫師毛延壽圖畫宮女樣貌，想臨幸時，就看圖畫挑美貌的。毛延壽是個貪財的小人，他拿到誰的索賄，就把誰畫得很美，讓皇帝挑中。昭君沒錢賄賂毛延壽，因此被畫得有瑕疵，始終得不到皇帝的臨幸。恰好南匈奴首領呼韓邪來長安朝覲天子，並請求結親，昭君就自願出塞去和親了。杜甫的詩，就以這個故事爲藍本。

1、羣山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村

首聯從昭君出生的地方寫起。羣山，是四面環繞的羣山；萬壑，是山與山之間的溝壑。從四面八方趕赴過來的羣山，層層疊疊環繞起來，像極厚厚的花瓣，把花蕊一樣的明妃村拱在中央。集千百年天地之靈氣，孕育出了明妃。明妃是民間對昭君的暱稱，晉朝時爲了避司馬昭的諱，把昭君改爲明君，由明君衍生出明妃，既貼合昭君的身份，又體現出人們的同情和懷念。

2、一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏

第二聯寫昭君出塞以及昭君埋葬的地方。杜甫用兩個意象寫出昭君出塞時的決絕和怨恨。紫臺，皇帝的宮廷，富麗輝煌；朔漠，北方的大漠，風雪冰沙。紫臺朔漠，昭君決絕地“一去”，頭也未回，可見心底深藏着怨恨。“連”字傳神，彷彿讓讀者看到了昭君留在大漠上的車轍。

大漠中孤零零的青冢，獨自送走一個又一個夕陽黃昏，這是昭君的結局。青冢，此前泛指墳墓，此詩以後，成爲昭君墓的專屬名詞，可能世人都希望昭君的歸宿不要滿滿大漠黃沙，要多一抹青色吧。生在花蕊一樣的地方，昭君本該有美好的一生，被皇帝選拔在側，得到萬千寵愛。造成她結局如此淒涼的，是誰？

3、畫圖省識春風面，環佩空歸夜月魂

第三聯補寫昭君出塞的原因，控訴皇帝埋沒人才，塑造昭君夜月歸魂。昭君的結局是誰造成的，是毛延壽，還是皇帝？表面上看是毛延壽，實際上是皇帝。在關係複雜的競爭環境中，任何一個人都可能被有意醜化。皇帝若負點責任，親自接觸一下每個宮女，不要僅憑別人的圖像就判定美醜，昭君就不會被埋沒了。皇帝不負責任，連見一見都不肯，長得再美有什麼用啊！這就是昭君怨恨的原因，寧可出塞去和親的原因。

杜甫也經歷過類似的事情，對昭君心中的怨恨深有體會。天寶六載，唐玄宗下詔求賢，杜甫去長安應試。宰相李林甫擔心士子們取中以後，威脅到自己的相位，於是奏聞皇帝“野無遺賢”，導致杜甫在內的所有應試士子全部落選。李林甫嫉賢妒能確實可恨，但唐玄宗的做法更讓人悲哀！你下詔求賢，是不是應該親自閱閱卷，瞭解一下士子的才華啊，卻僅憑宰相的一句“野無遺賢”就算了！

在那個時代，作爲臣子，心裏有委屈，有怨恨，也無法說出來。第六句，杜甫塑造昭君環佩叮咚的夜月歸魂，回來訴說心中的怨恨。也是杜甫在訴說自己心中的怨恨。

4、千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

尾聯寫昭君訴說心中的怨恨，表現出對故國深切的熱愛。千載和作胡語，表明淪落異域之久，甚至母語都忘記了，但是心中的怨恨，心中的熱愛，卻愈加深切。昭君深切的心，就是杜甫深切的心。

受房琯的連累，被貶爲華州司空參軍，杜甫憤而離職，輾轉去了成都，從此漂泊西南天地間。杜甫心中雖有憤慨和怨恨，但更深切的是對國家的熱愛和對皇帝的忠心，因此他時時刻刻渴望返回長安，去盡忠報國。但皇帝可能早就把他忘記了。這心中的怨恨，只能借昭君的夜月鬼魂來訴說了。

杜甫的這首詩，寫得非常有美感，同時又寄託了深切的愛國之心。首聯的“羣山萬壑”、“生長明妃”，音節韻律優美自然。第三聯的“春風面”、“環佩”，彷彿把明豔照人，環佩叮咚的昭君送到了讀者的眼前。明豔照人的昭君，經歷了極大的不公平，但愛國之心依然是深切的。這顆愛國之心，也是杜甫的愛國之心，不管自身如何顛沛流離，忠君愛國的初心不變。