每個人都想掌控自己的人生，做自己生活的主人，過自己想要的生活。但只有極少一部分人做到了。

那些能掌控自己人生的人，大都做到了這三點。

1

格局大，做人做事大氣。

《孟子》中說：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。”

所謂比之不及，多半不是差在能力，而是格局。

爲什麼有的人起點很高，最後卻了無成就、一事無成呢？

爲什麼有的人曾經是人羣中的佼佼者，後來卻泯然於衆人呢？

歸根到底，是因爲格局太小。

正如有人說的那樣：“高度不夠，看到的全是問題；格局太小，看到的全是雞毛蒜皮。”

人生如登高望遠，若欲窮千里目，便須更上一層樓。

格局小了，心就小了；格局大了，事就小了。

史記中有這麼一個故事。

齊襄公有兩個兒子，公子白和公子糾。

齊襄公死後，兩位公子都想搶先一步回到城裏，好繼承王位。

當時，管仲輔佐的是公子糾，爲避免公子白捷足先登，管仲就設計接近於他，張弓搭箭，射中了公子白的心窩。

遠遠看見公子白吐血，管仲也匆匆逃走。

沒想到，管仲只是射中了公子白的衣帶鉤，而爲了逃過一劫，公子白只能咬破了自己的舌頭，佯裝吐血。

後來，公子白即位，成了齊桓公，管仲則恰巧被魯國擄走。

此時的齊桓公，沒有把當年的“一箭之仇”放在心上，反而設法救出了管仲，還選了個良辰吉日親自去郊外迎接。

回到宮裏，齊桓公更是與觀衆促膝長談三天三夜，字字投機，全不知倦。

不久之後，管仲不僅被齊桓公拜爲當國宰相，而且還被其尊爲仲父。

管仲也不負衆望，大力推行改革，即使到了暮年，躺在病榻上，還在與齊桓公討論國家大事。

齊國隨之日趨強盛，問鼎春秋五霸之首。

面對管仲曾經的“殺心”，齊桓公能夠盡釋前嫌，委以重任，恰恰彰顯出王者的大氣。

而這份難能可貴的大氣，也助其成就一番大業。

大氣，既是一個人成熟寬厚的風範，也是一個人容人諒人的氣度，更是一個人謙卑溫和的境界。

《道德經》中曾說：

“一個大氣的人，不是無原則，無氣節，而是小事不掛懷，世間無大事。

胸如大海，只藏真納善，拒絕虛假。”

大氣做事，方有意想不到的驚喜，大氣之人，纔有大福氣。

大氣的人在爲人處事上，不會受他人影響，不去計較得失，有自己獨有的個人原則。

美國政治家林肯在競選總統前夕，去參議院演說時，被一個參議員羞辱。

那個參議員在衆人面前居高臨下的說：“林肯先生，在你演講之前，我希望你記住自己只是個鞋匠的兒子。”

林肯面色平靜，緩緩說道：

“我非常感謝你讓我想起了我的父親，他已經過世了，我會記住你的忠告，我也明白，我做總統無法像我父親做鞋匠那樣做的好。”

說完以後，參議院大廳一陣沉默。

他轉過頭對那個傲慢的議員說：

“據我瞭解，我父親以前也爲你的家人做過鞋子，如果你的鞋子不合腳，我可以幫你改正它。”

頓了一會，他對所有人說：

“如果你們穿的鞋是我父親做的，需要修理的話，我一定盡力幫忙，有一點可以肯定，我父親的手藝是無人能比的。”

說到這裏，所有的嘲笑化作了真誠的掌聲。

與人爲善，心胸寬廣，做人大氣，這就是政治家林肯的個人風度。

正因爲林肯爲人處事的大氣原則，所以兩度被選爲美國總統，從而帶領一個國家走向繁榮。

法國文學家雨果曾經說過：

“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”

大氣的人擁有一種積極向上的人生態度，更有自己獨特的處事哲學。

大氣的人，從容寬厚，擁有君子風度；大氣做事，方能不被外界干擾，擁有美好人生。

2

控制得住情緒，情緒穩定。

我們常常因爲控制不了自己的憤怒而發脾氣，因爲控制不了自己的焦慮而抱怨，因爲別人的一些言語、行爲而情緒失控，甚至做出傷害自己、傷害別人的事情。這些並不是我們的性格造成的，我們只是沒辦法處理好自身的各種情緒。

成功最大的敵人，就是缺乏對情緒的控制，那些連情緒都控制不住的人，當然很難抓住稍縱即逝的機會。

尼采在《善惡的彼岸》中說過：

“如果情緒總是處於失控狀態，就會被感情牽着鼻子走，喪失自由。”

當一個人情緒失控的時候，若沒辦法冷靜下來，最終就會淪爲情緒的奴隸。

就像心理學上的“野馬效應”。

在非洲，有一種蝙蝠專門趴在馬屁股上吸血。

被蝙蝠咬了後，一些馬則變得暴躁不已。

最終那些憤怒的馬，會在嘶吼和互相踢打中死去。

其實，蝙蝠的吸血量本不致死，真正要命的，是野馬失控的情緒。

過於情緒化的人，面對生活的瑣碎之事，也會像失了控的野馬一樣。

與其和情緒反抗掙扎，不如先讓自己冷靜下來。

遇事要先處理好情緒，再處理問題。

美國社會心理學家費斯汀格曾講過一個故事：一個叫卡斯丁的人早上洗漱時，將自己的高檔手錶放在洗漱臺邊，妻子擔心被淋溼了，就順手把手錶拿到餐桌上。兒子起牀後到餐桌上拿麪包時，不小心將手錶碰到地上摔壞了。

卡斯丁心疼手錶，把兒子揍了一頓，妻子責備卡斯丁亂髮脾氣，夫妻二人爭吵了半天。

卡斯丁一氣之下，直接開車去了公司，途中發現忘帶公文包，返回去拿。可家中已沒人，只好打電話讓妻子回來送鑰匙。妻子慌慌張張地往回趕時，撞翻了路邊一個水果攤，不得不賠了錢才離開。

這天，卡斯丁因遲到被上司嚴厲批評，妻子也遲到還被扣了全勤獎。兒子參加棒球比賽，心情不好發揮不佳被淘汰了。

一個人情緒不穩定，生活也常常是一團糟。

假如卡斯丁當時換一種反應，安慰兒子：“不要緊，手錶摔壞了拿去修就好了。”這樣全家人都高興，那隨後的一切就不會發生了。

懂得控制自己的情緒真的十分重要。

一個人能否掌控自己的人生，很大程度上取決於他是否能夠掌控自己的情緒。好情緒帶來生機，壞情緒觸發危機。

王陽明遭遇廷杖被貶，落難到瘴毒之地的貴州，整個人生活環境發生了極大的轉變，同時心情也受到了影響。

當時他所處的一帶漫布瘴毒之氣，身邊的隨從都生病了，鄉民們還十分排擠他們，就是在如此情況下，王陽明還能夠淡定從容地面對一切。

面對鄉民的排斥，王陽明孤立無援之時，他調整自己的情緒，用積極樂觀的心態去感化鄉民，還教他們讀書、耕種，就這樣王陽明變成了鄉民心中的大善人了。

正因爲王陽明遇到情緒不好時也能一笑而過，控制得住情緒，最終才能悟道成爲一代聖人。

情緒穩定的人，就是因爲他忍受得了平庸、接受得了失敗，壓制得了難過、對抗得了憤怒。

拿破崙曾說過：“能控制好情緒的人，比能拿得下一座城池的將軍更偉大。”

能夠駕馭自己情緒的人，才能做生活的主人。

人之所以幸福，不是擁有了多少，而是學會控制自己的情緒。

生活的強者，學會了掌握情緒，做情緒的主人。

一個綜藝節目中，沈騰帶着林志玲去郵寄他買的“大猩猩”。

天氣炎熱，猩猩經過手拉車、麪包車，好不容易纔運到郵局。

由於超重，郵局拒絕收件。

頂着太陽、接連受阻，還要同伴跟着折騰，沈騰的情緒開始焦躁。

此時的林志玲淡然處之，出面安撫沈騰的情緒，積極尋求解決辦法。

懂得控制情緒的人，即使身處困境，也能理智的尋求解決辦法。

3

控制得住慾望。

作家尤素福·西巴伊說過：假如人能夠遏制住自己的種種慾望，過着無求的生活；那麼，他纔算主宰了自己的生活，掌握了自己的命運。

人人都有慾望，這本無可厚非，但應該注意的是，慾壑難填，一定要適可而止。

別讓慾望矇蔽雙眼，摧毀情義，成爲你難以磨滅的負累。

聽過這麼一個故事：

古時，有兩位友人閒來無事，去附近林子裏溜達，沒走多久，就看見遠處閃着光，於是向着光尋去。

結果發現那裏埋着一堆黃金，兩人甚是驚喜，討論着如何把金子拿回去。

其中一人說：

“白天不安全，你先取些飯菜來，我在這看着，等天黑喫完飯再一起拿回去。”

留下的人心想：“等他一回來，就拿木棒把他打死，黃金就歸我一個人了。”

回去拿飯的人想：“我要偷偷在他的飯裏下毒，他死了，黃金就全都是我的。”

拿了飯菜的人一如計劃般的回到樹林，就被留下的人從後面狠狠的用木棒打死了。

留下的人以爲黃金都是自己的了，開心地喫起了飯菜，不一會兒就感到非常難受，這才知道自己中了毒。

因爲內心的貪念和慾望，往日好友最終成爲死敵，自相殘殺。生活中有太多人，有了錢，想要名，有了名，就想要利。

科學家曾做過一個實驗：給一隻小白鼠的大腦連接一種刺激裝置，使其大腦可以分泌快樂的激素，然後將這個裝置連上按鈕，放在老鼠的旁邊。

結果，老鼠爲滿足自己想要一直快樂的慾望，不停的按按鈕，至死方休。

人跟小白鼠不一樣，人可以控制自己行爲，不被過分的慾望左右。

無論任何時候，人都要看清自己的境地，正視自己的能力與慾望。

能做到，努力爭取；做不到，適時放手。

人活着，切記別追求太多，貪婪太多。只有控制得住慾望，纔會贏得人生。

曾國藩身爲清朝重臣，每年薪水就接近兩萬兩。

但是這些錢卻大部分拿去賙濟別人，自己卻活得甚是節儉。

妻子買了個丫鬟幫忙做家務，他嫌費錢，讓妻子厚着臉皮去退了。

家中子弟也不能使用奴僕，平時端茶倒水、掃糞撿柴都要親力親爲。

他有一件天青緞的馬褂穿了三十年，這件衣服對他甚是奢侈，所以每次都是出席大典和重要場合才穿。

平時的家居服飾都是妻子手作的土布衣服，晚上他挑燈夜讀，家中的女眷就在旁邊紡紗績麻。

曾國藩的一日三餐更是簡單，通常只有一個菜，被人戲稱“一品宰相”。

至於歌姬舞女，古玩字畫，曾國藩更是半點不沾。

簡單的生活，給了曾國藩拒賄的底氣。

他曾言：“絕不以一錢自肥以貽前人羞。”

臨終的時候，不收賻金，辦完喪事，沒有剩下一文錢給兒子。

世界是充滿慾望的，人生是充滿慾望的，慾望左右着我們的選擇，影響着我們的生活。如果我們能理解和掌控慾望，那麼我們也就能認清自己的內心，更好地解決生活中的各種疑問，更好地生活和工作。

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