老覃計劃在這個春節春節期間寫一個近代武術名家系列，前面已寫了葉問、霍元甲，今天來寫寫黃飛鴻。

不用說，葉問、霍元甲和黃飛鴻都是被影視文藝作品演繹得比較多的武術名家。

但相對而言，黃飛鴻是被演繹得最離譜、最沒邊、最出天際的。

究其原因，主要有兩個。

一、被稱爲“最真實”、“所記事蹟全部屬實”、“最先用文字記錄黃飛鴻本末”的《黃飛鴻別傳》，其實是一部小說，其中虛構的成分很大，卻長期被人們以爲這是黃飛鴻的真實傳記，被當成檔案資料使用。

二、以黃飛鴻爲主角的影視作品數量巨大，粗粗統計，已有數百部，其中，香港著名武星關德興一人就主演了77部。不用說，這數百部作品裏面講的情節，全部出自編劇的腦子，而非黃飛鴻本身事蹟。

也就是說，所有講述黃飛鴻故事的文藝作品，都是虛構的——即使是認真按照《黃飛鴻別傳》裏面的內容來拍，也是虛構的。

起點是虛構的，從起點發展出來的所有東西都是虛構的。

老覃來說一個好玩的事兒。

即2007年6月，廣東省人民政府文史研究館和廣東省地方誌辦公室等共同舉辦了《廣東歷史文化名人巡迴圖片展》，裏面並沒有黃飛鴻。而與黃飛鴻同時代的如蔡李佛拳的創始人陳享等武術家都入選了，甚至，黃飛鴻的弟子林世榮都入選了。

這都是什麼事兒嘛。

這樣的結果，自然讓衆多黃飛鴻的“真愛粉”無法接受。

評委給出的理由很簡單，卻讓人無法反駁，即：關於黃飛鴻的事蹟，全部來自民間傳說，無法採信。

雖然南海區政府之前爲開發文化旅遊資源，曾組織該區文化部門在1998年編撰出版有《南海黃飛鴻傳》，似可證黃飛鴻事蹟之真。

但該書被史學家批評爲：“人名多爲真，故事全屬假。”

不過，還是有專家不服氣，向社會全面動員，大力挖掘，挖掘出了一份“可以證明黃飛鴻曾經赴臺抗擊倭寇的可信史料”。

這份所謂的“可信史料”是黃飛鴻死後，其妻莫桂蘭在香港重開寶芝林時的廣告傳單的複製品。

據說，宣傳單上方的“醫藝精通”這四字乃是黑旗軍首領劉永福寫給黃飛鴻的贈字。

這事兒有些搞。

首先，黃飛鴻是會製作跌打藥膏不假，但他的藥膏，只是普通跌打藥膏，遠沒有其他傳統骨科用藥有名；而單就黃飛鴻的“醫術”論，遠配不上得“醫藝精通”之說。“劉永福贈字”之說，恐怕難逃“扯大旗、作虎皮”之嫌。

其次，查有關劉永福的資料，並無與黃飛鴻有任何交集。

再次，這廣告宣傳單還是個複製品。

這，何以能證明出“黃飛鴻治癒了劉永福的腿傷，並曾跟隨劉永福赴臺抗擊倭寇”了？

其實，不但這份宣傳單是複製品，現在名氣很大的佛山黃飛鴻紀念館裏面，所陳列出來的，也都是複製品。

老覃在該館曾看見過一支“黃飛鴻飛鏢”——該飛鏢的尾巴上系一條大紅綢布。

飛鏢作爲一種暗器，追求的是“來無蹤、去無影”的殺人效果，您說您繫上一條大紅綢布，意欲何爲？

這樣的東西，一望而知是假。

果然，定睛細看，其說明文字的最後出現了“複製品”三個小字。

老覃不由得啞然失笑：這分明是該館工作人員根據自己的想象生造出來的東西，根本連“複製品”都算不上，竟然如此明目張膽地欺騙大衆。

說到底，不但該館陳列的都是贗品，就連那副堂而皇之地張貼在最顯眼位置的黃飛鴻“遺照”，也是贗品。

這張相片，是香港媒體從黃飛鴻的遺孀莫桂蘭那裏要來的，其實是黃飛鴻幼子黃漢熙的照片。

不管該館人員如何矢口否認，但拿黃飛鴻幼子黃漢熙的其他照片和這張相片對比，真相不言而喻。而且，中午時代的黃飛鴻，不是應該剃頭留辮的嗎？

佛山黃飛鴻紀念館的鎮館之寶 “黃飛鴻像”是假的，而且沒有一件可以稱得上黃飛鴻遺物的展品，那麼，黃飛鴻沒能入“廣東歷史文化名人”就不足爲奇了。

話說回來，作爲師父的黃飛鴻沒能入“廣東歷史文化名人”，他的徒弟林世榮爲什麼反而能夠進入了呢？

諾，是這樣的，林世榮曾在廣東武術比賽中獲得過第一名；另外，在1921年，他又曾在慈善活動上表演了鐵線拳，獲得了臨時大總統孫中山頒發的銀質獎章。最重要的是，他在晚年組織弟子朱愚齋等人編輯出版了《工字伏虎拳》《虎鶴雙形拳》《鐵線拳》三種拳譜。其中的《虎鶴雙形拳》，在新中國成立後，被收入中國高等體育院校武術教材，後來還成爲了國際武術比賽南拳項目評分的重要參考資料。

所以，林世榮的事蹟是可考的，他的貢獻是巨大的。

特別要說明的是，黃飛鴻之所以能在身後揚名，也完全仗賴於林世榮和他的弟子朱愚齋等人。

林世榮給朱愚齋等人講述了大量自己跟隨黃飛鴻仗義行俠的江湖逸事，這些逸事基本都是張口就來，查無對證。

所謂講者無心，聽者有意。

朱愚齋對這些逸事進行了藝術加工，於1933著成了《黃飛鴻別傳》，在香港《工商晚報》上連載。

爲了使這部小說更吸引眼球，他言之鑿鑿、煞有介事地稱“事皆紀實”、“據其平生所歷”。

但書中編造和杜撰的痕跡還是非常明顯。

不過，從林世榮的身影裏，我們還是可以粗略推知黃飛鴻的人生軌跡的。

首先，林世榮編著有《工字伏虎拳》《虎鶴雙形拳》《鐵線拳》三種拳譜，即可以說明林世榮本人精通這三種拳術。林世榮師承黃飛鴻，他本人也承認所學武技皆由黃飛鴻所授，即黃飛鴻是也必定精通這三種拳術。

林世榮也說了，虎鶴雙形拳是由黃飛鴻集各家之精華融會貫通而創立。

另外，香港武術家梁挺於1976年爲朋友開辦《真功夫》雜誌，當時曾專訪已移居香港的黃飛鴻的遺孀莫桂蘭。

莫桂蘭表演了雙飛砣、鐵線拳、虎鶴雙形拳、羅漢金錢鏢、四象標龍棍，聲稱皆爲黃飛鴻所授。

綜上，黃飛鴻乃是當之無愧的武術大家。

老覃在這裏再說一個事，現在，很多文章每說到黃麒英、黃飛鴻父子，都要提一下“廣東十虎”這個詞兒。

之前，老覃曾撰文辨析過了，“廣東十虎”的說法其實是來自一本武俠小說《廣東十虎傳》，這“十虎”中的黃澄可、蘇黑虎、黎仁超、蘇乞兒、鐵指陳、譚濟鶴等等，全是小說家虛構出來的文學形象，子烏虛有。

所以，真實的“廣東十虎”是不存在的。

黃飛鴻的成長史是怎麼樣的呢？

網絡上關於黃飛鴻的個人簡介，很多地方都說他出生於1847年7月9日，卒於1925年4月17日。

別看說得一本正經，有板有眼，並且精準到了哪一天。但這兩個時間是黃飛鴻的徒子徒孫捏造出來的，當不得真。

不管如何，說黃飛鴻是清末民初人是沒有爭議的。

黃飛鴻的父親黃麒英是一名武師，黃飛鴻自然是師從乃父。

不過，林世榮說，黃飛鴻除了師從乃父，還從鐵橋三梁坤的傳人林福成處學了鐵線拳；從宋輝鏜處學了無影腳。

另外，黃飛鴻善舞獅，有“廣州獅王”之稱，並且在十幾歲就開設武館。

從這一點來說，黃飛鴻乃是武藝超羣、少年成名。

黃飛鴻平生事蹟已湮滅不可考，但他一生結過四次婚是歷歷可考的。

黃飛鴻在1879年娶原配羅氏過門。但這羅氏命薄，過門後僅三個月就病死了，沒有子女。

黃飛鴻在1896年續娶了馬氏。倆人共同生活了五年後，馬氏病死。

馬氏生育有黃漢林、黃漢森兩個兒子和二個女兒。

黃飛鴻在1902年再續娶岑氏。岑氏在六年後病故，生育有黃漢樞、黃漢熙兩個兒子。

黃飛鴻迷信，認爲自己命中克妻，發誓不再續娶。

然而，在1911年的春節，黃飛鴻在一場舞獅表演中表現出來的風采還是打動了富家小姐莫桂蘭。

莫桂蘭在該年才19歲。

黃飛鴻在該年的歲數已不可考，如果按照網絡上關於他出生於1847年7月9日的說法，他在當時應該是64歲了。

黃飛鴻在1915年正式迎娶莫桂蘭入門，爲不違背自己的誓言，他不說續妻，只說納莫桂蘭爲妾，對人說莫桂蘭是自己的姨太太。

莫桂蘭是黃飛鴻生命中的第四位女人，也是最後一位女人，按照禮節和次序，他的子女應該叫莫桂蘭“四姨”。粵語中的“四”字讀音和“死”字相近，叫“四姨”聽起來像是叫“死姨”。黃飛鴻非常敏感、非常忌諱，取“一加三等於四”之意，教孩子位稱莫桂蘭爲“十三姨”。

也就是說，黃飛鴻大概是在古稀之年迎娶了十三姨。

黃飛鴻年事已高，莫桂蘭沒有生養。

黃飛鴻的四個兒子中，只有次子黃漢森喜歡習武，得黃飛鴻真傳。

黃飛鴻幼子黃漢熙在1957年口述有《黃飛鴻師傅傳》，書中說，在1919年，黃漢森在廣西梧州一個名叫保商衛旅營擔任護衛，因醉酒與護勇隊小頭目張禺七發生了爭執，結果被張禺七掏出手槍一槍爆頭。

現在很多文章都跟風附會說黃飛鴻的後代之所以沒有習武，是黃飛鴻深感黃漢森習武早逝之故，認爲習武會招來禍端、會跟人鬥氣，制止其他子女習武了。

這全是不用腦子想問題的說法。

想想看，黃漢森死的時候，他的兩個弟弟多大了？他的哥哥多大了？他的哥哥和弟弟，要習武早就習了，他們習不習武，和黃漢森的死有毛線關係呀？

黃飛鴻暮年喪子，悲憤莫名，想要替子復仇，卻是有心無力，只能淚空流。

之後不久，黃飛鴻就鬱鬱而終了。

現在通行的說法，說是1924年廣州爆發了商團暴亂，孫中山發佈平定商團手令，廣州國民政府縱火鎮壓商團，致使黃飛鴻的寶芝林被毀，即破產後的黃飛鴻溘然病逝於1925年。

這種說法，也是附會之說，並不足信。

黃飛鴻不是什麼大英雄，他只是清末民初芸芸衆生中的一個縮影，生於何時，卒於何時，就當時而言，根本就是無人在意。