琴鶴堂易學/原創

第一、二大格局:分局課、合局課

神生克幹,並將生克方,爲分局。幹生克神,並方克生將,爲合局。

分局相生,爲一事化爲兩件事,所趨各異而皆吉。

分局相剋,因神克幹爲官動,官動利求官,常人公府事。故利於官員而不利百姓。主事一分爲二,君子吉,小人兇。

合局相生,爲兩事化爲一件事,同心同德,諸事大吉。

合局相剋,主和中不和,事先成後敗,先合後散,終歸潰散。

第三大格局:伏吟課

將與位同,爲“時伏吟課”。神將同,爲“神將伏吟課”。

凡課內見伏吟者,主百事不動,心欲動而身未動,心欲合而不合,疑惑不決,望夫即至,逃亡隱伏未至。

第四大格局:反吟課

1、將位相沖,爲“反吟課”。

將神爲妻財宮,地分爲田宅宮。將位反吟,必主家宅不安,萬事動搖。主事反覆,吉凶多不成,來去動搖,莫獲安定,失亡則遠。

2、神將相沖,爲“神將反吟課”。

貴神爲官祿宮,將神爲妻財宮,以十分災福爲率,有七分在此二神分辨。這兩個主要爻位出現反吟,萬事不利,而且災禍迅速。主內外事多不和,事多迅速。

第五、六大格局:三合課、待用課

三合課、待用課又可分爲三個格局,即:

1、鬼合身課:三合全,本位克身。

方克幹爲鬼動。再見下三位三合局克人元,亦爲鬼動。《三合全身章》有云:“如人元爲庚,則爲鬼動克身。”主災病憂疑,傷身破財。

2、官祿全身課:三合全,貴神克人元。

神克幹爲官動,歌曰:“官動利求官,相逢祿位遷。常人公府事,有官望財難。”主求官得祿,然亦有官事起。

將克神爲財動,歌曰:“財動利求財,佔官定不諧。”,常人進財。

三合局,佔事已定,或三位以上人員合作。既然已經構成格局,此課就是利於求官求財的好課。故此課利於主動進取,則必有成就。

3、全身課:三合全,無官鬼,無劫煞,只財爻動。

將克神爲財動,歌曰:“財動利求財,佔官定不諧。”三合局主事體已成,萬事完備。主財,其爲事吉。

第七大格局:奇全課

奇全課:神幹、將幹、人元兼三奇全。

課內見三奇全,此爲“奇全課”。《三奇德秀章》解曰:“凡占課見三奇全,利見大人,百事吉昌,支辰和協,上下有輔。三奇德秀,此皆多慶,孕生貴子。”三奇已全,格局已定,不必再論之。利求官祿,常人得財,乃大吉之象。

第八大格局:朝元課

此課又可分爲:朝元課、俱比課

1、朝元課:四位本家事。《一類朝元章》有云:“一類朝元者,一干見本屬三支也。如天乙貴人佔得此課,朝覲召對則出,常人不宜,無發用生克之故耳。”

又云:“佔事主重疊,囚伏不動,無榮無譽,阻隔淹滯,蓋有同類比肩之故,無父母、官鬼、妻財。子孫,又無生克生用故也。若純金、純火,不可以此例論。水土木亦然。蓋火有百事凋殘之功,金有兇殺之氣也。”

佔得此課者,如問向上級領導做報告批示,或見領導等以吉論,其他事主重疊,囚伏不動,無榮無譽,阻隔淹滯,不以吉論。常人非吉,無生故也。如朝覲詔對則吉。

2、俱比課:四位皆比是也。四位俱比與一類朝元不同,一類朝元三位地支完全相同,四位俱比則是三位地支五行相同。比者,比肩劫財,兄弟之意,雖五行屬於一家,但雜而不純,各懷鬼胎,同類不同物,故原文曰“主同類相爭”。

《四位俱比章》有云:“戊己辰戌醜未土比:中央勾陳、天空、魁罡之象。值之主事體重疊,無父母、官鬼、妻財、子孫,亦無相生相剋故也。是土無生育萬物之功,凡事淹延阻滯,望用難成,重疊牽延,事體不一。”主事體重疊,佔病大凶。

第九大格局:空亡課

空亡課:三位落空是也。凡神、將、方三位有落空亡者,即入此格局。入此課者,主身心疑惑,求事皆不成。

第十大格局:連茹課

連茹課:即神將方三位相連。連茹,主事體重疊,故最不利佔問婚姻,主多角戀、糾纏不清。連茹共有三種,即:順連茹、逆連茹、跛腳連茹。

從下往上曰順連茹,主諸事如意,且發生的都是新事物。

從上往下曰逆連茹,主諸事不宜,且發生的都是舊事物。

無序排列曰跛腳連茹,主所問之事多有牽連,糾纏不清。

另有子寅辰午申戌陽連茹、醜卯巳未酉亥陰連茹之說,此說存疑。

若課內見有二支,與年月日時支,亦可形成連茹。在年,主一年之事;在月,主一月之事;在日,主一日之事;在時,主一時之事。


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