吴亦凡：兴于男色，亡于女权
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来源：冰川思享号（ID：icereview）
文/冰川思想库特约研究员 张明扬
2014年8月，1990年出生的鹿晗创下一个吉尼斯纪录：他的一条微博获得了1316万条跟评。
2015年情人节那一天，吴晓波在一篇名为《知道鹿晗的请举手》的名文中惊呼：“鹿晗，以及90后明星的集体跃起，是2014年的一个公共文化现象”。
与鹿晗一同在2014年跃起的，还有吴亦凡。这一年，可能是中国娱乐圈最神奇的一年，几乎所有的顶流都是在这一年崛起的，神奇程度堪比1999年之于中国互联网巨头。
就在2014年，一堆光怪陆离的新名词涌入中国人的思维世界：小鲜肉、流量明星、饭圈……
还有男色消费。
01
男色消费这词刚出现的时候，被赋予了很多想象，其中一种流行的说法是，这标志着中国女性自我意识的全面觉醒，将男色堂而皇之的摆上了货架，让男人以姿色博得名利。
当时让大多数中国男性惊诧不解的是，最受中国女性欢迎的“男色”竟然是走阴柔路线的花样美男，也就是小鲜肉，对此，中国男性特别是油腻中年们只得悻悻的说上一句：“娘炮！”
▲吴亦凡（图/视觉中国）
在中国男性的主流审美观中，从来就是对小鲜肉嗤之以鼻，鹿晗吴亦凡蔡徐坤他们就差被打上“男奸”的标志，被视作以娘娘腔迎合男色消费的男性败类。
对于男色消费的崛起，固然可以从观念上理解，中国女性的自我觉醒，女性地位在现代文明社会的自然上升等等，但是，终极密码恐怕还是“消费”二字。
02
中国社会特别是商家为何追捧男色消费，比如吴亦凡为何可以得到这么多大牌的代言，最核心的原因还是中国女性相较男性更强大的消费力，这在网购上尤其明显。
2019年的一份娱乐白皮书显示，明星带货指数Top10全部由男星霸守，最受品牌喜爱明星Top5也依旧是清一色的男星，这些男性都是小鲜肉，背后的原力就是“男色消费”。
这一趋势在内容消费或者说大文娱上更加明显。有那么几年，投拍影视剧找小鲜肉担纲几乎是行业通例，连冯小刚都在2015年的电影《老炮儿》中给吴亦凡留了一个男二号的角色。
▲《老炮儿》中的吴亦凡（图/豆瓣）
在2021年年初大火的网剧《赘婿》中，主人公宁毅被塑造成了一个舔狗深情人设，对妻子苏檀儿忠心耿耿，几无二心，反倒是女主苏檀儿还有一个倾慕对象乌启豪，还上演了大闹婚礼的狗血桥段。
而在《赘婿》的网文原著中，宁毅除了正室苏檀儿之外，还有七个女人，其中还有一个还是花魁李师师。很显然，这就是经典的“男频文”，满足男屌丝“醒掌天下权，醉卧美人膝”的意淫想象，这也被女性读者讥讽为“种马文”。
在《赘婿》之前，男频文的影视剧大多遭遇了市场惨败，其核心原因就是作为大文娱消费主力的女性观众对“男频”不买账。而男性读者呢，看看盗版网文倒是很乐意，让他们去为了看剧给视频网站充值就太强人所难了，更何况是购买剧中明星代言的商品呢？
说白了，大多数男性读者（观众）就是一群缺乏消费意愿的“白嫖主义者”，他们的销金窟是网游。
▲《赘婿》剧照（图/豆瓣）
也因此，在《赘婿》的网剧改编中，种马“男频”被悄然改造为深情“女频”，主人公从一夫八妻的风流英雄进化为一夫一妻的深情男子。这一改编显然是为了迎合女性消费者的审美偏好以及价值观。制作方非常清楚，谁才是他们应该迎合的金主，谁才是内容消费的主人。
《赘婿》的一夫八妻设定有可能是参考了《鹿鼎记》的一夫七妻。在部分女性观众眼中，《鹿鼎记》是“种马文”的祖师爷级别，属于旧时代的“残留”。很可能也正因为此，近十年的几版《鹿鼎记》电视剧改编都远称不上成功，一部有违于女性消费者基本价值观的内容产品又怎么可能获得市场成功呢？
03
在主流的女性文娱消费者看来，一夫一妻的深情人设很可能也只是合格而已，“耽美”，也就是几位男主之间的暧昧情节才可以上升到男色消费的高度。
今年另外一部大火的网剧《山河令》也就是这样一部“耽改剧”，成就了最新一代的男色消费鲜肉：龚俊和张哲瀚。
在我的身边，几乎没有看到看《山河令》的男性，这可能是中国历史上第一部完全由女性观众的消费力带动的电视剧。
《山河令》剧组前一段还办了一场充斥了走音的“演唱会”。这场演唱会是需要线上额外付费的，我老婆欣然掏了钱，和我女儿一起看得如痴如醉。之前为了追剧，她已经多次为了“超前点播”付费。
同样是“超前点播”，男性观众大多是唧唧歪歪怨气冲天，甚至会上升到“反资本”的高度，而像我老婆这样的女性观众呢，她们甘之如饴积极付费。
▲山河令演唱会现场（图/豆瓣）
2021年，我至少还为了《山河令》付了两笔钱。一件是结婚周年礼物—某国际大牌手镯，我是最近才知道老婆点名要它的原因之一是龚俊代言；还有一件是某网红品牌的限量版熊猫咖啡，也是龚俊代言，我为了这杯咖啡，在一周多前的烈日下排了整整五十分钟队……必须说，我无怨无悔，谁让我没有男色可供消费呢？
有这样的女性观众，男色消费又怎么能不成为时代的主流呢？听说，有些大学女生，甚至每个月会将大部分生活费，投入到饭圈事业和男色消费中。
在男色消费的世界中，对“男色”的考量并非是只要有姿色就可以。当然，“姿色”本身也是符合色衰爱弛的基本审美规律的，鹿晗和吴亦凡的过气就是如此。
但是，“价值观”可能至少和姿色同等重要。什么叫价值观，具体到影视剧作品，就是一夫一妻深情不渝，要深度契合中国主流女性对爱情的基本想象，而不是迎合男性的猥琐多妻想象。
而具体到明星身上，吴亦凡们在享受了男色消费给他们带来的巨大经济收益的同时，就必须按照男色工业的标准自我塑造生活：不油腻，性冷淡风；谈一场只爱一人的恋爱；在恋爱和生活中表示出对女性的尊重……
而他们一旦基于渣男的自由意志反抗男色消费的角色设定，就会被作为他们衣食父母的女性消费者决然无情的抛弃。
04
这些年，男色消费已经历了数轮自我升级。
起初，女性观众或许只对小鲜肉的剧中角色提出价值观合规的要求，但逐步地，她们会对明星在生活中的真实人设提出要求：一开始，女性观众主要注意力倾注在容貌上，然后，她们会要求鲜肉演技在线，同时是一个好的演员，《少年的你》中的易烊千玺可以送上小红花，而吴亦凡则被数年如一日的被冠以“面瘫”……
小鲜肉是男色消费的社会产物，他们的唯一的社会价值就是被消费。从这个角度来说，无论吴先生有没有犯罪，当他的行为模式伤害了“客户”的基本情感和价值观，他在商业上已然不可逆的社会性死亡。
男色消费可以看作中国女性主义高涨的产物，从一开始，价值观就在幕后主导了这一商业大潮。顺之者昌，逆之者亡。
如果要给一个更玄乎的定义，我愿意把这一切称作：商业女性主义的崛起。
大体上，这可以看作一种文明的进阶。
当务之急是，男明星们得知道什么是价值观。
