寫古代小說特別是和歷史相關，是非常嚴謹的，只要出現一點常識性錯誤，這或多或少都會影響到其作品的質量。

下面給大家分享一些古代最基礎的文化常識，希望對大家寫作有用：

1、干支計時法

古人把一晝夜分爲十二個時辰，用十二地支名加上“時”字表示，每一時刻相當於今天的兩個小時。

即子時、丑時、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時。

2、十二時段計時法

古代人們又根據日夜的輪換，把一天分爲若干時段，每個時段等於現在的兩個小時。

各時段的名稱是：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。

３、更點計時法：

這種計時法出現較晚，它是專用計夜間時間的。

古人把一夜分爲五個時辰，夜裏的每個時辰被稱爲“更”。一夜即爲“五更”，每“更”爲現今的兩個小時。

而“點”是比“更”小的夜計時單位。

“點”本來是古代的一種樂器。形狀頗似小銅鐘。中間突起，兩邊有孔，孔可以穿上繩把“點”系在更夫手上，以便手敲打。

古時習慣是報更時敲鐘鼓，報點時則擊打“點”，“點”便成爲計時單位了。

古時爲計時準確的需要，又把每個“更”劃分爲五個“點”。經推算可知，一“點”等於現今的二十四分鐘，五個“點”的時間正好是一“更”。

上面這幾種計時法所對應的現代時間如下表所示：

1、稱字

古人幼時命名，成年（男20歲、女15歲）取字，字和名有意義上的聯繫。

字是爲了便於他人稱謂，對平輩或尊輩稱字出於禮貌和尊敬。

2、稱諡號

諡號是人死之後，後人給予評價的文字。

古代對死去的帝妃、諸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事蹟進行評定後，給予或褒或貶或同情的稱號。

3、稱廟號

廟號是皇帝死後在太廟立室奉祀時特立的名號，如某祖、某宗，始於商代。

如劉邦廟號太祖，諡高皇帝，俗稱漢高帝、漢高祖。

六部：隋代開始，中央政府尚書省下分吏、戶、禮、兵、刑、工、六部。

吏部：又稱天官，掌管全國文職官吏的任免、考課、升降、調動、封勳等事務；

戶部：又稱地官，掌管全國土地、戶籍、賦稅、貨幣、官員俸祿、財政收支等事務；

禮部：又稱春官，掌管國家的典章制度、祭禮、學校、科舉和外事活動等；

兵部：又稱夏官，掌管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令、驛站等事務；

刑部：又稱秋官，掌管國家的法律、刑獄等事務；

工部：又稱冬官，掌管各項工程、工匠、屯田、水利、交通等政令。

各部的長官稱“尚書”，副長官稱“侍郎”。

每部各轄四司，共爲二十四司，管理司的爲郎中，副職爲員外郎。

丞相：是封建官僚機構中的最高官職，是秉承君主旨意總理全國政務的人。一般只設一個丞相，俗稱大丞相，有時分爲左右兩個丞相，右丞相專門管理國事，左丞相是皇帝的“私人顧問”。

參乘：古代乘車，站在車右擔任警衛的人。又叫車右、陪乘。

刺史：漢分全國爲十三州，佈置刺史一人，掌管郡守、縣令之權，與秦御史監郡相似，也稱州政牧後成爲掌一州大權的長官。

國子監：官署名，掌管五品以上官僚子弟，或稱國學或稱太學，設祭酒一人，司業二人。

御史：秦爲在君主左右掌文書檔案，記錄等事的官。秦漢以後開始有彈劾糾察過失之權。

左右拾遺：唐武則天時置，負責進諫，薦舉。唐代門下省稱左省，中書省稱右省，故屬於門下省者，稱左補闕，左拾遺；屬於中書省者，稱右補闕，右拾遺。

樞密使：官名。唐代宗時，以宦官掌樞密，其後握權之宦官多以樞密使的名義干涉朝政甚至廢立君主。

庖廚：師。夏代有庖正之官執掌王的膳食。

三老：秦時鄉一級的所置鄉官，掌管教化

太守：戰國各諸侯在邊地置郡，其長官稱守尊稱太守又稱二千石，隋朝稱刺史，宋改設知州，明清稱知府。

亭長：戰國時各諸侯國之間 鄰接地設亭，置亭長以防禦敵人。秦漢時爲地方基層行政區劃，約十里一亭，設亭長，掌管緝拿盜賊並管旅宿及治理民事。

縣令：縣的行政長官，也稱縣長，知縣。其下設縣丞，協助縣令，掌辦事、文書、倉谷、監獄。

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