历经战火无数，饱受跋涉之苦，可尽管灾难深重，却始终顽强不屈，这就是古老的苗族。在五次惊心动魄的迁徙史里，苗族人扎根于西南大山里，足迹遍布中国乃至世界各地，经过繁衍生息，最终发展壮大。

他们，是蚩尤的后裔。

上古时期，为了争夺黄河与长江之间适于放牧和耕作的肥沃土地，炎黄二帝所在的部落，与蚩尤率领的苗族九黎部落，相遇于逐鹿地区，双方最终爆发了一场旷世大战，史称“逐鹿之战”。

战端一起，双方各显神通，尽管史书记载得较为扑朔迷离，但这场大战的结果，却是以炎黄部落的胜利而宣告结束，九黎部落的首领蚩尤遭到擒杀，最终被枭首示众。

为此，战败方九黎氏族和部分附属部落被迫南迁，这就是苗族人历史上的第一次大迁徙，距今约4500年。

第二次大迁徙

退回到南方的洞庭湖、彭蠡湖（鄱阳湖）一带后，九黎部落联合附属部落成立了三苗部落联盟，史称“三苗国”。

经过很长一段时间的休养繁衍，三苗国逐渐发展壮大，初步具备卷土重来的气势，在领土的扩张中，先后与尧舜禹为首的华夏部落发生矛盾冲突，双方之间有来有往、摩擦不断，小规模的战斗一直持续到夏朝时期。

最终，三苗国再次被打败，一部分投降后被流放到毒瘴深山，一部分则选择再次踏上迁徙之路，带领着族人往更南的方向前行。这是苗族历史上第二次大迁徙。

第三次大迁徙

沿着阮江、澧水，苗族人南迁到了武陵地区的“五溪”附近，也即是蜀汉军师诸葛亮七擒孟获的事发地，如今的湘黔粤地带。

在盛唐时期，由于友人被降职贬官，途中要经过五溪荒芜地带，为表达对友人经历遭遇的同情，李白曾题诗如下：

“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪；我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”

可见在汉唐时期，五溪地带完全是不毛之地，十分萧瑟。可苗族人经过第三次大迁徙，却在这样恶劣的环境里生存了下来，他们刻印进骨子里的坚忍性格，由此可见一斑。

第四次大迁徙

尽管苗族人经过三次迁徙，已完全远离的中原王权，可历经秦汉时期的发展，逐渐壮大起来的苗族人部落还是引起了封建王庭的注意。

或许是害怕苗族部落东山再起，从东汉光武帝开始，到唐宋时期，中原王朝接连不断地对武陵地带的五溪苗族大肆征伐围剿。

苗族人因此不得不背井离乡，被迫开始第四次大迁徙。一部分进入黔东北地区（如今的贵州铜仁一带）生活至今，一部分南下迁徙到广西的融水，然后又沿着贵州和广西之间的都柳江，向上到达现今的榕江、雷山、台江、施秉等地。

在雷山县西江地区，最终形成了如今世界上最大的苗族聚居地——西江千户苗寨。

第五次大迁徙

由于种种客观原因，苗族人在历史上多次进行了迁徙，似乎他们一直在路上，从未停下过脚步。

现如今，苗族人正进行着第五次迁徙，但不再是因为战乱，而是主观自发地走向融合，将足迹遍布于世界各地。

纵观苗族人的迁徙史，途中显现了一幕幕的血泪悲歌，但更让人记忆深刻的，却是他们折射出的坚忍不拔、顽强不屈的品格。

所以，倘若想要更深入地了解这个民族，不妨走进世界上最大的苗族聚居地——西江千户苗寨，与这个传承了千年之久的民族近距离地接触。

（作者：张宇航）