月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠；

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

一首《楓橋夜泊》，寫下了數不盡、道不完的離愁別緒，成爲了傳播度極廣的千古絕唱，對於文人墨客而言，無論是楓林，還是楓樹與楓葉，總之有關於楓的一切都被賦予了無數的愁思，然後寫進華麗的篇章裏。

可對於苗族人而言，楓樹卻有着不一樣的含義。

苗族的圖騰，被尊爲神樹

衆所周知，苗族是一個古老的民族，儘管沒有形成自己獨有的文字，可是在歷史發展的長河裏，他們卻通過口授相傳，把風俗習慣、神話傳說都很好地傳承了下來。

在苗族古歌裏面，楓樹是祖先蚩尤的鮮血所幻化的樹木，被苗族人當成神樹，有着神聖的意義。

相傳蝴蝶從楓樹心中孕育而出之後，就孵化出了十二個蛋，其中就有苗族人的先祖姜央。所以苗族人認爲，楓樹是誕生“蝴蝶媽媽”的樹木，而蝴蝶媽媽在苗族人的心目中，就好比是造人的“女媧”一樣，創造了祖先姜央，繁衍了苗人族羣，所以苗族人把“蝴蝶”叫做媽媽，當成始祖來供奉。

也因此，苗族人對於誕生了蝴蝶媽媽的楓樹，特別地敬重和崇拜，他們親切地把楓樹稱爲“祖母樹”，認爲楓樹是祭奠蝴蝶媽媽的地方，神聖不可侵犯。

因而，楓樹才能成爲苗族的圖騰，被尊爲神樹。

西江千戶苗寨的楓樹起源

苗族的歷史就像是楓樹一樣，悠久而神祕，經過數千年的繁衍生息，苗族人如同枝繁葉茂的楓樹一樣，把足跡遍佈了祖國的大江南北，甚至是世界各地。

現如今，在世界上最大的苗族聚居地——西江千戶苗寨，仍然可以聽到村寨與楓樹之間相互依存的故事。

在西江的起源地嘎歌古巷內，有一個池塘，其間豎立着一處雕塑，代表着最早定居西江千戶苗寨的苗族先民。相傳很久以前，苗族先民來到西江打獵，經過一片有着大量浮萍的沼澤地，當即便意識到此處能夠生長谷物，於是他們就在沼澤地栽種了一棵楓樹，同時心裏盤桓着，倘若來年楓樹能夠存活的話，就舉家搬到此處居住。

後來，楓樹生長得十分茁壯，於是崇拜楓樹的苗族先民索性就接連地搬了過來，經過日以繼夜地發展，最終形成了如今的西江千戶苗寨。

所以，楓樹又被苗族人稱爲守護樹、起源樹。

千百年來，在詩詞的世界，楓樹被賦予了無限愁思，寫進了傷春悲秋裏面。可如果實地走進西江，聆聽完關於楓樹的一切後，也許還會有不一樣的體驗和感悟。

（張宇航）