《增廣賢文》有言：“用心計較般般錯，退步思量事事寬。”

古人云：能容天下者，方能爲天下人之所容。

曾國藩曾道：謀大事者，首重格局。

格局決定命運，一個人的格局越大，胸懷就越寬廣，就能包容各種事情，心平氣和的把“難事”處理的妥當，而格局小的人，容易困於方寸之地，限制自己的思維，在瑣碎中沉淪。

真正有大格局的人，往往能做到這三點。

一、懂得利益的取捨之道，看的長遠

清朝王永彬《圍爐夜話》中有這樣一句話：“見小利，不能立大功；存私心，不能謀公事。”只能看到小小的利益，就不能立下大的功業；心中存着自私的心，就不能爲公衆謀事。

懂得取捨之道，學會舍小利，纔會得大利。

一個人有沒有格局，其實從ta對於利益的取捨之道就可以看出來。

在一代紅頂商人胡雪巖的經商謀略中，有一個“舍”字。這個“舍”字不是沒有目的、沒有原則的舍，而是有眼光長遠的“舍”，是舍小利趨大利，是放長線釣大魚。

在胡雪巖進入商界之初，做的是錢莊生意，而要做好錢莊生意，首先要解決的就是在儲戶中打響名氣，讓儲戶都來你這存錢。爲此，眼光長遠的胡雪巖，想出了一個舍小利趨大利的計策。

在錢莊開張的當天，胡雪巖宴請了各路賓客，忙碌了一天。結束後，胡雪巖認真思考如何才能打響錢莊的名氣，深思許久之後，胡雪巖立馬叫來錢莊管家劉慶生，給了他一個任務，讓他給那些撫臺和藩臺的眷屬們都立下錢莊的戶頭，並替他們墊付了二十兩的底金，然後各自送了過去。

這二十兩底金對於富家太太或者富家小姐而言並不多，算是一種“推廣費”，但這些錢免費給她們開了戶頭，她們就會很開心，並且會把這個事情當做新鮮事，四處傳播。這樣一來，胡雪巖在達官貴人中打響了名氣，而且這些人也是錢莊的主要客戶。在這種操作下，沒幾天就陸續有大客戶過來開戶。

雖然胡雪巖花了幾百兩銀子，看似喫了個小虧，但爲自己贏得了許多大客戶。

很多人的觀念是有福就享，有利就沾，並不會爲未來想太多，而睿智有格局的人，都像胡雪巖一般，目光長遠，表面上看是虧了，但其影響與作用是深遠而長久的。

人們常說：“喫虧是福。”

“喫虧”實際上損失往往是外在的、物質上的東西，但一個人的未來，不單單取決於物質上的擁有，還有精神心理上的擁有，如果能用外在的東西換取心靈上的收穫，從心理上獲得滿足，這種喫虧一定是值得的。任何時候，我們都不能輕視人們之間的情分，要做到主動喫虧、善於喫虧，爲以後的合作，埋下希望的種子，正所謂“放長線，釣大魚”。

二、有寬廣的胸懷，容人容事

古人云：和以處衆，寬以待下，恕以待人，君子人也。

以責人之心責己，恕己之心恕人，便是聖賢。

寬容能化解人與人之間的冷漠，心與心之間的疏遠。

人活一世，會遇見形形色色的人，寬容他人，也是善待自己。一個人能容人容事，容他人所不能容，方能爲他人所不能爲。

李叔同曾說：“人之謗我也，與其能辯，不如能容。”胸襟開闊的人，他們眼界高遠，看重大局，不斤斤計較。

東漢末年，羣雄割據，曹操征戰四方，對內消滅袁紹、袁術、呂布、馬超等割據勢力，對外擊敗匈奴、鮮卑等外族，統一了中國北方。

曹操之所以有這麼大的成就，不僅僅是因爲他有謀略，更重要的是他能容人。

官渡之戰前，陳琳寫了一篇討伐曹操的檄文——《爲袁紹檄豫州文》，在文章中，不僅把曹操罵了個狗血淋頭，還連帶罵了他祖宗十八代。後來，袁紹戰敗，陳琳被曹操活捉，令人欽佩的是，陳琳如此對待曹操，結果曹操十分欣賞他的才學，予以重用，而陳琳歸附於曹操後，便死心塌地的跟着他，再也沒有反對過曹操。

常言道：“大肚能容，容天下難容之事。”如果不能容人，那就不會成就大事。那些能容人說三道四的人，並不是不在乎細節，只是看的更加長遠，所以對眼前的小事忽略不計。

唐太宗酷愛書法，常常寫“飛白”條幅賞賜大臣。在貞觀十八年，唐太宗宴請大臣時，大臣們請求唐太宗賞賜“飛白”條幅，於是，唐太宗當場寫下賜予大臣們。其中，常侍劉洎在酒精作用下，忘了君臣之禮，跑到皇帝御座，從太宗手中搶到了“飛白”條幅。

有幾個大臣發現劉洎太得意忘形，於是向唐太宗奏道：“洎登御牀，罪該萬死，請伏法。”

聽到這，劉洎的酒醒了，嚇得腿直哆嗦，趕忙請求恕罪。

結果唐太宗打趣地說道：“禮法雖嚴，不加酒醉之人，劉愛卿愛朕書法，有何罪過？”

原本君臣之禮，本不應該僭越，但是唐太宗的包容胸懷，對大臣的行爲在特殊情況下不加計較，才使得大唐的風氣變得開放、包容，從而強盛。

《淮南子》雲：“寬而慄，嚴而溫。”

真正廣闊的胸懷，從不吝嗇寬容。一個人，擁有了廣闊的包容之心，就擁有了無限的魅力。但容人，也不是無止境的放縱，寬中有嚴，嚴中有寬，寬嚴相濟，適時進退，能屈能伸。

海納百川，有容乃大。我們對別人寬容，並且學會理解他人，關心他人，善待他人，也會得到他人的理解、寬容和由衷的欣賞，並有效化解與他人的矛盾甚至是恩怨，這個社會的發展也會更加美好和諧。

三、懂得求變，思維靈活，順勢而爲

英國劇作家蕭伯納說：“聰明的人使自己適應世界，而不明智的人只會堅持要世界適應自己。”

換言之，聰明人順勢而爲，普通人順心而爲。

小米創始人雷軍曾經說過：“站在風口上，豬都能飛起來。”

聰明勤奮的雷軍服務過金山軟件，做過投資創業，但始終沒有什麼知名度。他也很困惑，覺得馬雲經常雲遊四方，還沒自己努力，怎麼就可以那麼成功？

在他40歲創辦小米之前，這困惑被解開了。

他意識到，這個世界上聰明的人、勤奮的人很多，這些是成功的前置條件，但有這些並不保證成功，真正成功的關鍵是順勢而爲，你要找到風口。後來他的投資公司就命名爲“順爲”。

豁然開朗之後，他藉着“智能手機”的時代勢能，創辦了小米公司。這一次，他成功出圈，被大家稱爲“雷布斯”。

很多人覺得逆流而上可以成爲大英雄，事實上，與大時代抗衡，也要找到風口，有“順勢而爲”的格局，才能成就大事。

1916年9月，孫中山到海寧鹽官觀看錢江大潮，隨後寫下“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。”後來，他將這句話告訴李鴻章，李鴻章不以爲然。他又把這句話告訴袁世凱，而袁世凱一意孤行將稱帝提上日程，結果並沒有逃出歷史更迭的規律，其皇帝夢也只維持了83天。

在大形勢、大潮流之下，不管是聖人、君子，還是凡夫俗子，要麼主動地隨勢而動，要麼被裹挾着前行。那些真正懂得順勢而爲的人，往往會事半功倍。

明代軍師劉基有言：“凡兵家之法，要在應變，好在知兵，舉動必先料敵。”

在曹操征伐張繡時，有一天，曹軍突然退兵而去。張繡非常高興，立刻帶兵追擊曹操。但是，他的謀士賈詡阻止了他：“這時不要去追，追的話肯定要喫敗仗。”張繡覺得賈詡的意見很可笑，並沒有採納，於是帶着士兵去與曹軍交戰，結果大敗而歸。

張繡敗仗回來之後，賈詡讓張繡趕快回去繼續追擊曹軍。

張繡對此一臉茫然，並問到：“之前我沒有采納你的意見而大敗。如今，我又怎麼去追呢？”

賈詡說：“戰鬥形勢已經起了變化，現在去追擊必能得勝。”

由於第一次戰的時候，張繡並沒有聽賈詡的話，這一次，他趕忙聽了賈詡的話，結果凱旋而歸。

回來後，張繡好奇地問賈詡：“爲何兩次的結果全然不同呢？第一次我用精兵追趕曹軍而失敗，第二次用敗兵襲擊曹軍而能取勝。到底是什麼原因？”

賈詡解釋說：“很簡單，你雖然善於用兵，但不是曹操的對手。曹軍剛退時，曹操肯定會親自壓陣。即使我們派上精兵，仍然不是曹軍的對手，失敗是自然之事。

賈詡這番充滿智慧的論述，實際上就是一種“因機而立勝”的權變戰略思想。

《易經》有云：“窮則變，變則通，通則久。”

這個世界波譎雲詭，變化多端，今天世界看似和平，但地緣政治仍四起，我們要面對太多的“不確定性”。

今天，我們的生活雖然少有戰爭，但人生就是一場不到死亡沒有結局的戰場。在這個戰場上，有大格局的人，除了有長遠的眼光，寬廣的胸懷，還要懂得求變，思維靈活，不固守已有的思維。在生活處事中，順勢而爲，能攻能守，有效地維護自己的合理利益。

《易經》坤卦說：“含章可貞，或從王事，無成有終。”

當時事不利於自己時，人就要學會低頭，把骨氣放在心中，收斂，不表露，通過默默地努力，等待轉機，如同老子所言，“曲則能全。”

做一個有大格局的人，能忍，還不夠，還要攻，能開拓，要像水一樣，隨時機而動，有時候平和，有時候高漲，該出手時，不猶豫，該收手時，不貪戀，這樣才能越來越強。

縱觀人的一生，總是會有很多不如意的地方，也會遇到很多挫折，但從古至今，凡成大事者，必有大格局。

如果你遇到有“大格局”的人，請好好珍惜，因爲這種人值得深交！