本文轉自：錢江晚報

□李言

20年前的電影《老男孩》中有一句臺詞：笑,全世界都陪你笑；哭,只有你獨自垂淚。精神痛苦所構建的情感下沉狀態，讓電影完成了表達的勢能。痛苦的來源，便是人物自生出的孤獨感。孤獨感是導演樸贊鬱的影像所指，也是抵達樸贊鬱影像風格的重要通道。隨着孤獨感在影像中持續蔓延，它的能量密度終於覆蓋故事之存在，完成“感情-理性”的勢能逆襲。

20年後，樸贊鬱延續了《老男孩》中情感密度，並把孤獨放置情感共同體的表達訴求當中。在中國兩國的言語差異和文化差異下，樸贊鬱藉助了《論語》這一古典文學的外衣，以“智者樂水，仁者樂山”八個字爲容器，讓湯唯的生命實現了最大限度的壓縮和行爲的功能化。

在早前的採訪中，樸贊鬱毫無保留地表達了對卡夫卡和陀思妥耶夫斯基的喜愛；之後《蝙蝠》和《小姐》等作品，樸贊鬱對密室、變異和精神極限的癡迷，正是西方文學之於他電影風格的加持。而到了《分手的決心》中，樸贊鬱彷彿看到了自己的突破潛能，甚至在西方精神分析之外，樸贊鬱在電影中注入了“虛無”的能量。

不可否認，孤獨依然是樸贊鬱書寫空間的核心議題，但是導演對於“消解”意義的探尋以及情感最終歸宿的思索，讓《分手的決心》出一種類似於“空”和“無”的狀態。而這種狀態的源頭，不是陀思妥耶夫斯基，而是東方關於“山水”的意境描繪。

“空”和“無”出現在電影中對應着兩場死亡；前夫被高山所埋葬，山也葬送了湯唯的“仁”；湯唯自掘沙丘在海邊埋葬了自己，水也消解了湯唯的“智”。“智”即理智，即存在於影像中的所有現實邏輯，“水”瓦解了“智”，並流向所有潮溼和意念化的象徵能指。

劉以鬯先生曾在《酒徒》中說過：所有的記憶都是潮溼的；而在《分手的決心》中，所有的意念都具備了流動的可能（當然也是潮溼的）。思緒是情感最不可捉摸的部分、化爲水流、最終淹沒了湯唯的身體和靈魂，往“虛無之海”這一終點奔去。湯唯在電影結尾處空間中的隱匿，恰如對“虛無”的見證的表露，東方美學在這一刻具備了和樸贊鬱主題風格相抗衡的可能性。