人的最高境界来自于对常理的知悟。《西游记》人物名字很有哲理，孙悟空、猪悟能、沙悟净，其中都带有一个“悟”字，且悟与空、能、净相融合，置理于现实为人，其意令人倍感至深。

     “悟”字，左边为竖心旁，指是心，右边是“吾”字，代表我之本意。“悟”字，可理解为我知我心，我心我知。

     师傅领进门，变化在个人。常技在于常形，能深悟其道其理，才能真正快速成才甚至于青出于蓝。知悟，才是做人进步提升的核本真能。

1.悟在于从简知到心知

     先前听闻故事，瞎子点灯出行。原来对其很不理解，以为瞎子本看不见，白费蜡烛甚为愚蠢。后来从一些事例中方知，瞎子点灯是为了让别人能在黑夜中看到他而不会撞到他，其实为甚智。从这个故事延伸开去，从简单的认知，到深度的思考，到具体的指导实践，必在于从知到能悟。

     路上行车，若前车突然减速并主动让路，一定要注意前车可能会在躲避障碍，千万不能快速错车、超车。这是很多现实的教训而得出的。由此而深悟，生活中待人做事亦会如此，由知到悟，就会减少太多的大意和冲突。

     现实中有太多的简象，不能从中得到知悟，就会让人很空范。曾遇一急性人，常不等他人话说半句意表半分，已然怒火中烧，厉言以对。常此以往，他人不愿与之交流，即使交流也常待以虚言、谎言，假意而冷情，人难交事难为。不悟之害，该急性人反道苦衷多多，更难以自己。

     从表象中“知道”，并不代表能知其本真和本理。就像有的人看到他人花开得很好，只知种花的一般性知识，若根本不悟花之个性和养花、赏花之道，自己养花的结果肯定会很不如人意的。任何的事理，只有知悟方能入心，只有入心方能真正正形。

2.悟在于从常态到知涵

     快乐是人生之本。在经历人生的风风雨雨，在感受一些忧怨恨念之后，有的人不知快乐，更不知快乐的真谛，把生活活成了苦、乏、累，就很不理性了。苦中作乐，很多人都知，但因为不悟其理，却常做不到、感知不到。

     时也命也。光阴胜于真金白银。这种看法谁都会知其表，但放在具体的生活之中，却很难知其理，更难真正做到。人常说三十而立、四十不惑，其必有前提是“吾十有五而志于学”。不学不为者，当其在混沌、痴妄中任时光流逝的时候，则徒留感叹和遗憾。人生有何意趣，关键在于知悟时光中自己真正能是谁，该融入什么样的心知和作为，怎样悟透人生种种的真谛，那样才不会虚度。

     做人重在于品味。人区别是其他动物，在于能有知悟、有文化、有内涵、有德行。这种做人的涵养，必在于对社会对生活的现象的深刻知和悟。有人说改变他人太难、改变事态太难，挫折面前压力山大，其实不悟人生的话，连自己都根本看不清弄不明，连自己存在的弊和错都善改不了，就很难做到赢得人生。

     尊敬他人才能得到自尊。这种知悟，只有真正地看透人性，理解中和的意在，更好地礼待他人，在此基础上做优自己做强自己，增强自信和自荣，才会真正实现从认知、作为到气质内涵的全面提升。

3.悟在于从举一到知三

     社会现象千变万化，但都在遵循一定的规律，可谓事不同，但理多相通。无论从自历过往，还是从他例外执，都能举一而反三，窥一斑而知全豹，经一通而能百通，往往就会让人更加理性更加明智。

     失败是成功之母。很多人认为只有在做某件事真正经历失败和痛心之后，吸取教训才能积聚成功的感知。其实，这是很片面的。慧智的人往往从其经历的其他事项的失败教训中，预知现在经营的事件中的风险和挑战，更会借其他人的失败过往中而看到并感同身受，从而做出最准确的风险应对。

     健康是幸福之重。知悟健康，可从过病中引起警醒，也可从见闻他人病患而得自省，延伸至防病、养生、养心，甚至延伸至所有的处事为人，而且不能等病已缠身，还不知或不悟。若从一小恙，而大知自为康寿、自修其行、自善其性，则善莫大焉。

     家和方能万事兴。从一小家到社会大家，若用自德自美而养成良好家风，延伸到知悟做好社会中的自己，悟而能为维护在大团队中的和合之能，就会在聚智聚力聚德和克己致胜更大作为中成事成仁且成己成德。