看名家談讀書，非常有趣，而且獲益良多。從隨便翻翻到空空如也，從喫花到注視月亮，從驅遣想象到與古人神交，我忽然發現，認真讀書的人都非常可愛可親。

魯迅先生談的讀書，是當做消閒的讀書，就是隨便翻翻的。他說在作文或看非看不可的書籍之後，覺得疲勞，拿起消閒的書隨便翻一翻，還能夠恢復疲勞。一些老實人與魯迅先生閒談，常說他書看得很多，略談一下，卻不知魯迅先生也就隨手翻翻，並沒有細看。

當然，魯迅先生也說，看閒書也得有自己的主意，不然一不小心，被作者誘過去，那就墜入陷阱。魯迅先生寫道：“凡幫閒，他能令人消閒消得最壞，他用的是最壞的方法。倘不小心，被他誘過去，那就墜入陷阱，後來滿腦子是某將軍的飯量，某先生的體重，蜈蚣精和人面蛇了。”

我不由得想起現代社會，各種各樣的遊戲、網文小說、短視頻平臺，不都是給人消閒的嗎？而我們大部分的人，好像都沒有自己的主意，輕而易舉就被誘惑了，墜入作者的陷阱中，就很難自拔。

而老舍先生談讀書，風格就很跳脫了。

“怎麼讀書，在這裏，是個自決的問題；我說我的，沒勉強誰跟我學……藉着什麼，買着什麼，遇着什麼，就讀什麼。不懂的放下，使我糊塗的放下，沒趣味的放下，不客氣。我不能叫書管着我。”

“讀得很快，而記不住。書要都叫我記住，還要書幹嗎？書應該記住自己……我又不是印刷機器養的，管你這一套。”

“不合我的意，我就練習跳遠。書要是不服氣的話，來跳我呀！”

我彷彿能想象到，一個老頑童，無數次在書海里，將自己不滿意的書籍懟得啞口無言。

朱光潛先生的讀書觀相比魯迅先生和老舍先生的，就顯得嚴謹很多。他寫道：“讀書並不在多，最重要的是選得精，讀得徹底。”這個觀點恰恰是大部分現代人所欠缺的。

速食文化充斥着整個現代社會，自媒體的發展，讓全世界的信息、事件、意見、聲音……鋪天蓋地向我們奔湧而來。正如王開嶺先生所說的：“新聞節奏，正成爲時代節奏，正成爲社會步履和生活的心電圖。人們已習慣於用公共事件（尤其娛樂事件）來記錄和註冊歲月。”

近些年來，似乎每天一早睜開眼睛，打開手機瀏覽信息，自有人會告訴你今天是什麼日子。中國傳統的節日就不必說了，二十四節氣也不會缺席，西方節日也常來刷一把臉。除此之外，還有歷史上重大事件的紀念日。

我們似乎每一天都在節日中，但其實我們很多人又都不知所然，卻依然去附和網上的這些信息。我們都瞭解這些節日的詳細起源嗎？知道這個節日傳統是怎麼過的嗎？我們都知道這些紀念日所代表的事件發生的經過，以及當時的人民承受過多少的苦難嗎？

當然，也有一部分人是知道的。我很慚愧，我就是不大瞭解的那一羣人。

如今，社會熱點，新鮮乾貨，娛樂資訊……同樣的信息，版本總是一個接一個。就連書籍，不管是電子書籍，還是紙質書籍，都如雨後春筍一般冒出來，叫人眼花繚亂。

大量簡短的信息充斥着人們的神經，瓜分了每一個人僅剩的注意力，需要長時間閱讀的書籍也就無人問津了，而深度閱讀更是無從說起。

這樣的速食文化，與各大名家所分享的讀書經驗，根本就是背道而馳的。我們很多人卻好像都心甘情願地墜入消閒的陷阱之中，爬不出來。

我想，朱光潛先生提倡讀書不在多，而要選得精，讀得徹底，就是爲了要消化我們所看到的知識，將書本的知識收爲己用，這樣纔算是有所收穫。

也許在人生的道路上，我們不僅僅是丟了西瓜去撿了芝麻，而且爲了趕去前面收穫不知名的東西，連芝麻都是隨隨便便撿兩粒，就匆匆地走了。

當今這樣的時代節奏，這樣膚淺的閱讀體驗，只是催迫着人們迫不及待地往前趕，而忽略了我們身邊，還有很多果實等待着我們去收割。

一不小心，話題好像扯遠了，不過這些都是我的閱讀收穫。

除了上述幾位先生的讀書經驗，《讀書與生活》這本書籍還有很多有趣的故事和閱讀方法，下面，我分享幾個我在這本書籍所收穫的閱讀心得：

第一、要養成讀書的習慣。沒有閱讀的習慣，再好的閱讀方法都是枉然。

第二、對閱讀的知識謹慎小心，謙虛考察，並且有個人的見解。唯有思考，閱讀纔能有所收穫。

第三、勤記錄。俗話說“好記性不如爛筆頭”，人的記憶是有限的，那麼就需要我們將有用的知識，分門別類地記錄下來，方便以後需要的時候可以隨時查閱。

第四、驅遣我們的想象，透過文字，用想象去領悟作者的意境，能收穫很多美感的經驗。

第五、讀書，永遠不恨其晚。晚，比永遠不讀強。

最後，分享王開嶺先生的一句話，希望大家在讀書中都能有所收穫，享受其中的樂趣。

探古而知今虧，藏古方覺身富。一個人，肉體棲居當代，只有“個體的一生”，但心靈可遊弋千古，過上“人類的一生”。