本文轉自：天津日報

劉家成 1965年出生，北京人，著名導演。主要電視劇作品《鐵齒銅牙紀曉嵐》《正陽門下》《情滿四合院》《正陽門下小女人》《芝麻胡同》《情滿九道彎》等。

印 象

充滿煙火氣的作品

展現老北京的魅力

導演劉家成是京味兒劇的代表人物。他執導的電視劇大多以北京爲背景，《鐵齒銅牙紀曉嵐》《正陽門下》《情滿四合院》《正陽門下小女人》……他將一部部充滿煙火氣、流淌着濃濃人情味兒的佳作呈現給觀衆。他的作品展現了不同年代的百姓生活，厚重的歷史背景、幽默詼諧的語言臺詞、大氣之中見細膩敘事方式之下，老北京的魅力盡收眼底。

近日，劉家成執導、韓東君、熱依扎、陳瑤、薩日娜、種丹妮、畢彥君等主演的新劇《情滿九道彎》在央視和優酷播出。這部電視劇的時代背景與前作《情滿四合院》有所重疊，相隔多年，重拾這樣一種以京味兒文化爲基底的年代劇，在劉家成看來，新劇故事的深度和廣度相比前作都更強了。

劉家成把《情滿九道彎》定位爲“北京胡同裏的青春之歌”。故事以北京的年輕人爲主體，隨着知青返城、恢復高考、改革開放等一系列社會進程發展，人們向外探索、向內追溯，以家鄉與他鄉爲兩個錨點，帶來的是對時代潮流與文化“侵入”衚衕、傳統遭遇現代衝擊的思考。其中世事的複雜、多元，人情的紛紜、多變，年輕人在求變與困惑中的成長，是這部劇的新貌。劉家成說，他的創作始終立足於城市歷史和城市化的進程，講述進程之中的人和事，其不變的主題，始終是城市和人的關係。

對於講述當代北京的故事，在劉家成的設想中，視角將比老北京的故事更加廣闊：“北京不光是北京人的北京，更是全國人民的首都，外來的人如何在北京立足，北京人如何接納變化和外鄉人，生活習慣、價值觀念的碰撞與交融，都是我想要去展現的。”

劉家成認爲，創作作品，尤其是像他這樣創作平民題材、描寫平民史詩的導演，絕不能脫離生活。“京味兒的文化確實是寶藏，取之不盡，用之不竭。從空間上來說，每一個區域都有很新鮮的故事值得我們去挖掘；從時間上來說，當你回首往事，總會有不同的想法跟創新的慾望。”對他來說，北京的“情滿”系列仍在進行中。

選演員適配度最關鍵

演繹北京胡同裏的青春之歌

記者：從“四合院”到“九道彎”，這次有哪些不一樣？

劉家成：《情滿九道彎》雖然寫的是北京，但它不是光集中在北京一個城市，還展現了廣州、深圳，通過南方北方城市的呼應，全景式地描寫了中國改革開放那段轟轟烈烈的歷史。從局部來說，《傻春》是描寫一家人的情感故事；到了傻柱，也就是《情滿四合院》，是一個四合院裏的情感故事；再到《情滿九道彎》的傻茂，是一條衚衕裏的情感故事。環境越來越廣闊，故事就更加豐富，人物也更加生動鮮活。我們把《情滿四合院》那些中老年人的情感故事，變成了熱血澎湃的年輕人的情感故事。所以我也老說，這是我們北京胡同裏的青春之歌。實際上也不光是北京，從全國來說，也是帶有青春色彩的時代故事。

記者：演員選擇方面您是如何考量的？

劉家成：適配度，誰最合適。我不會考慮他是不是北京人，更不會考慮流量。在策劃拍攝時，我遇到不少年輕演員，但他們覺得楊樹茂這個角色要從十幾歲演到50歲，對扮演父親沒有自信，擔心會破壞自己的形象。我覺得這是白當演員了。而韓東君很早就跟我表態，他不在乎。他拍過一個北京劇，但沒播出，我看了那個劇的片段，看他是否具備楊樹茂這個角色所需要的東西，比如詼諧幽默、剛強勁兒、爆發力等。我在他那個作品裏都找到了，很欣慰。這部戲晚開機了將近兩個月，因爲東君有一個戲沒結束，但我想這樣的演員不可多得，我願意等他。

熱依扎對這個劇充滿期待，她特別想來，毛遂自薦。我曾想讓她試試趙亞靜，她說：“導演，我就是奔着葉菲來的，因爲葉菲最後也有孩子了，當媽了，跟我生活中一樣。”她給我的印象是特別認真，劇本、臺詞早早就裝在腦子裏了。她有時候會給我兩三套方案，我幫她拿主意。她拍戲克服了很多困難，她還有小孩兒，真的是犧牲了很多。

記者：史小娜、葉菲和趙亞靜三個女孩性格迥異，尤其是趙亞靜，很多人喜歡，但也引起不少爭議。通過這幾個女性角色，您最想表達什麼？

劉家成：亞靜的出場，那種率真，那種率性，大家肯定喜歡，但後來又覺得她有點兒複雜。這就是社會的真實，生活是五顏六色的，人也是各種各樣的，如果都是單一地好，單一地純真，那生活多麼單調，也不真實。亞靜文化素質不高，她身上最大的優點就是真實，敢愛敢恨，敢闖敢拼，想要提升自己，就得付出很多。貫穿下來，我覺得她還是挺討人喜歡的。

在創作過程中我們也避免一個“雷區”──這是一男三女的情感故事，但不是一男三女的愛情。楊樹茂跟史小娜是初戀，但他們當時對愛情還是懵懵懂懂的。他跟葉菲有種“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的感覺，當他心中有了葉菲，就再也容不下任何人，後來他與趙亞靜、史小娜的感情都化爲了友情。這是對愛情的一種昇華，大家都希望對方永遠幸福，永遠好。我覺得人的觀念在變，文化素質、修養、社會閱歷方方面面累積起來，能形成這麼一種釋懷，也挺好的，不是那種分手便是仇人，那太小氣了。

營造懷舊的氣息和質感

體驗生活在於日積月累

記者：拍電視劇時如何展現那個年代的風貌？

劉家成：衚衕裏都是百年以上的老房子，美術上叫包漿，你看牆皮那種斑駁，漆皮的爆裂，都是風吹日曬，時光的浸染。生活的氣息滲透在裏邊兒，有歷史的沖刷和洗禮。通過一個報亭，一部公用電話，大雜院裏的私搭亂建，都反映出那個年代的印記。雖然是搭的景，但家家戶戶冒着炊煙，電視上播着春晚費翔唱的《冬天裏的一把火》，有一種生活的氣息和質感。

記者：您是如何想到以九道彎衚衕爲故事發生地的？

劉家成：我們寫這個故事，走了各種彎路。編劇生活在距離九道彎不太遠的地方，他就說，那條衚衕的名字很有寓意，因爲衚衕彎彎曲曲，但總有一條路是通的，就像經過磨難後總會走向光明。開拍前三四個月，我去參加一個活動，半路上突然發現，北新橋那條同音的衚衕事實上應是“九道灣”。在劇情結尾處，我們進行了一處補全的劇情設計──當楊樹茂成長起來、帶領整條衚衕的人走向更好的生活時，領導爲他們送來一幅著名書法家的書法，寫着“情滿九道灣”五個字。此時讓“灣”來寓意經過磕磕絆絆之後的人們終於迎來了可以平穩停泊的港灣，也是普通老百姓對美好生活的期盼，所以就點題了。

記者：您的作品裏一直充滿煙火氣，在《情滿九道彎》裏有哪些體現？

劉家成：說到煙火氣，那就避免不了那些小細節了。拍攝前，我給道具列了一張單子，我說你們就按這個去準備──平板兒車拉着大白菜，冬天賣的糖葫蘆兒、烤白薯，心兒里美的蘿蔔，家裏生火的爐子、蜂窩兒煤……這都是老北京非常有特點的東西。劇中給葉菲家安電話，電線工腳上套着橡膠絕緣的腳釦兒，現在都沒有了。

體驗生活，不是接到一個劇再去體驗，而是一個人的日積月累。有些導演、演員，有了成功的作品之後，成爲精英了，跟觀衆漸漸越來越遠。他們在作品裏表現的那種一擲千金，別墅、豪車，也沒錯，可能他們的生活環境就是這樣。但我作爲一個描寫平民史詩、創造平民題材的導演，不能這樣。所以到今天，我仍然生活在老百姓最集中的東城區，我也有一張交通卡，現在換成了手機軟件，可以坐公交、坐地鐵。我老婆去買菜，去超市，只要我在北京，我一定跟她去。爲什麼？就是爲了觀察生活細節，看那些攤販，看那些買菜的大爺大媽爲什麼會爲了兩頭蒜跟人吵起來……觀察得越多越細緻，到作品裏便越能夠信手拈來。

“情滿”系列守住京味兒劇高地

還會繼續寫鐘鼓樓和簋街

記者：您認爲拍好一部現實題材作品最重要的是什麼？

劉家成：我們一定要記住，從羣衆中來，到羣衆中去。講好咱老百姓自己的故事，這句話說起來簡單，做起來很難。實際上就重點突出這幾個字：真實再現，藝術加工，真情表達。藝術來源於生活，但不能照搬生活，得有提純和凝練，寫實的過程中也要加入適度的浪漫色彩，“情”是最關鍵的。

記者：您和編劇王之理老師合作多年，這次合作是否有一些新的創意？之後還會推出哪些新作品？

劉家成：2014年，在《情滿四合院》的拍攝末期，我和王之理老師開玩笑說，之前有傻春，這回弄完傻柱，下回咱可以再弄一傻茂，可以由北京的一個大院寫到一條衚衕，將來再寫一條街道，擴展開去──隨便聊起的話頭兒，就這麼繼續聊落了地。2017年，這部劇集的劇本初稿已經成型了，但因爲檔期等原因，一直拖到2021年。優酷的人跟我說，很多觀衆和網友以及業內的朋友都特別期待你繼續創作京味兒劇，你應該守住自己的高地，你是京味兒劇的一面大旗，爲什麼要拱手讓人？我開始思考，確實應該這樣做。我跟王之理老師是太好的哥們兒了，我們經常一起討論，作品怎麼才能與衆不同，與己不同？“情滿”系列是我想出來的，我說咱們既然有《情滿四合院》，大家喜歡，那九道彎，咱也改名兒，加上“情滿”兩個字兒，叫《情滿九道彎》。接下來我們要做北京中軸線的故事，配合北京中軸線申遺，叫《情滿鐘鼓樓》。我們還有一個創意，《情滿簋街》，寫簋街的發展變化。這些都會繼續跟優酷合作。此外，我一直想拍一個以京劇爲背景題材的作品，裏邊兒也要有錯綜複雜的情感故事和歷史故事。

劉家成自述

北京的每一個細節

都有拍不完的故事

我出生在北京的衚衕裏。在我的記憶中，有時候那裏人頭攢動很喧囂，上下班的時候，大家互相打着招呼，夜晚和清晨它又很靜謐。

前些天我們搞了一個活動，跟衚衕居民見面。當時已經有年輕人三三兩兩地在找九道彎衚衕，在衚衕裏拍照。像《鐵齒銅牙紀曉嵐》是我二十多年前拍的，拍完之後，紀曉嵐故居成了文物保護單位。《正陽門下小女人》帶動了牛欄山二鍋頭，《芝麻胡同》讓六必居醬菜售賣翻番。這次《情滿九道彎》，我們也希望在不影響老百姓正常生活的前提下，讓衚衕成爲熱門打卡地，爲衚衕做點兒貢獻，讓大家有所收益，那當然是最好的。

老北京風情的魅力，是北京獨特的文化。我所理解的文化，它不光是著書立作、演出表演，它更多的就是衣食住行，就是老百姓羣體生活的規範。我喜歡一句話，說這個生活脫掉它華麗的外衣之後，無非就是衣食住行，就是一碗熱騰騰的飯菜，和廚房裏鍋碗瓢盆叮咚作響的幸福。

北京是千年古都，生長在皇城根兒下的人們，喫過、喝過、穿過、見過。北京人穿衣講究，盛錫福的帽子，瑞蚨祥的綢緞，禮服呢的鞋。這個講究是，多窮，他都得有一身兒好行頭。在《情滿九道彎》這部劇裏，楊樹茂的父母就是這樣，家境再不好，也得穿像樣的衣服，出門見客時，春節拜年時，都會穿上這身兒衣服，不是說爲了顯擺，而是對別人的一種尊重，對自己的一個不低看。這就是北京人說的有裏有面兒。

北京有那麼多小喫，但你看現在最有名的是稻香村，是涮羊肉。這說明什麼？稻香村是蘇式糕點，涮羊肉是從草原過來的。一說京劇就是北京，但京劇是從幾百年前徽班進京開始的。所以說，北京是一個包容的城市，是一個創新的城市。很多人到北京做生意都能做成了，就是因爲北京的包容和大氣。

行上，北京從最早的黃包車、自行車，到後來的摩托車、汽車，一件不落，北京人喜歡車。我們劇組有大概三十多輛道具車，因爲這一天的10場戲，可能有30年的跨度，所以一會兒用這車，一會兒用那車，劇組直接就長期養了這幾十輛車來回倒着用，就爲了體現那個年代道具的真實性。

文化是在人身上體現的，北京的風情魅力就在這兒。我一直堅持京味兒創作，是因爲在這兒生，在這兒長，愛情、工作都在這兒。所有的感情都包含在裏面，已經浸透在自己的骨子裏了。我不排除自己會進行其他類型題材的創作，但京味兒文化這一塊，永遠是自己的創作高地，我隨時會回來拍。北京的每一個區域都有很多拍不完的故事，我們不着急，不趕節點，畢竟藝術最終還是靠作品說話。