紫禁城內的宮燈深夜還在點着，雍正一直在奮筆疾書對臣下的地方奏報進行回覆。光此一項事務，在雍正十三年之間就留下2000萬字，堪稱清代勤政的皇帝。

若如此，雍正給後人的感覺就是朝夕忙碌，片刻不能清閒。然而歷史的真相是，雖然工作勤勉，雍正卻完全做到了勞逸結合，通過相關遺留下來的宮中記錄，形象生動展示了雍正的個人性情愛好。雍正的性格屬於典型的完美主義，凡事要求極高，在細節的注重下，他對許多穿戴和玩物均有相當特色的個人愛好。

雍正手執如意

在穿戴方面，雍正往往是自己設計衣着細節，如當時的宮中資料《活計檔》記載：“奉旨，此宮衣護領喚做，繡的如意雲肩款式不好，孔雀翎亦不好。其四角當放長，袖子寬，可當去窄。中間蓮花頭亦大了，當收小。擺縫兩邊抽高，中間放下……活用秋色、紫色、葵花色、松綠色、魚白色。每樣繡做兩件。畫畫蠻子內有懂得宮衣的，着他畫樣。有不明白之處，可問阿蘭泰。”看雍正這指導專業的語氣，活脫脫的服裝大師。現收藏於北京故宮博物院的雍正戴假髮扮洋人的畫像非常具有特色，不僅如此，雍正十三年下旨：“做像西洋人黑鬍子”一件。八月初三做完送給他，也是他去世的最後一個裝飾品。他對自己的穿衣戴帽極端精緻講究，製作袍服的時候，千叮嚀萬囑咐：“爾照朕指示，將黑地伏醬色地仗織圓金龍五彩雲蟒袍畫樣看下，不用畫水，不要像大蟒袍樣，亦不要像寸蟒妝緞花樣。”

雍正行樂圖

不僅袍服，就算一個帶子也絲毫不放過：“此四張鞓帶紙樣皆不如意，俱交給海望，着他做二副帶子，只要好，若不如意，朕不依！”

此外雍正有時需要禮佛，這樣的時候就要身着僧人服飾，當時還留下如下記載：“如佛衣，比此佛衣高添二分，寬添二分，另做一件。”除了穿戴，雍正對牀上用品也很在意：“着做楠木牀一張，做結實着。牀上配做半截棉套。牀上做褥子，棉花要實着，不要泡了。錦選活軟些的做方好。”

除此之外，當時宮中已經有了風扇，雍正對這個物件十分喜歡，雖然是人工的，他還是高興的指示說：“爾等做的風扇甚好。朕想人在屋內推扇，不如將後檐牆拆開，生子從牀下透出牆外轉動。做一架，拆開牆洞，照牆洞大小，做木板一塊，以備冷天堵塞。”

在業餘活動中，雍正的愛好相當廣泛，比如喜歡棋子和骨牌等，雖然沒有還原到底雍正與誰下棋，但是從相關資料可以看出，雍正是喜歡下棋的，如太監領旨“照此樣做棋子二分，……一面界畫下大棋用，一面界畫下象棋用，共配做一匣，做緊湊些。”

雍正審美

除了玩具外，雍正對文玩的改造均有自己的看法。

當宮人呈進靈璧石磐，看後他並不十分滿意並迅速提出了自己的想法：“此磐聲音甚好，但'太古之音’四字刻法不好，或者改做八分書，或去平。爾等酌量做。再絛子甚長，做短些。架子不好，另換架子。”、“年希堯進的點翠盆景，五盆內有一盆好的，其餘俗氣些。”臣下敢送進來的肯定是多次打磨，但是還是不能讓雍正滿意，可知他的挑剔程度。

從後來雍正大部分文玩的風格大多都以“素淨”爲主，雍正的性格屬於直來直去，簡約而不簡單。

雍正對文玩的最大品評也基於“俗”和“雅”之間：“年希堯進的點翠盆景，五盆內有一盆好的，其餘俗氣些。”可以說，雍正的審美眼光極高極挑剔，這其中有其宮廷成長的豪奢環境有關，另外最重要的就是性格所致。

雍正行樂圖

清代的康、雍、乾三代皇帝對鼻菸壺都非常喜愛，這些也都是外來物品，明萬曆時期傳入中國。除了本身解乏功能外，雍正更是將其當做一件工藝品把玩。鼻菸壺在製作商非常考究複雜，從用料到外在藝術設計都有很大的要求。雍正對此都有獨到見解，如：“鼻菸壺口袋甚華麗了，將樸素、文雅些的做幾個。”、“此（鼻菸）盒內西洋畫片擋臉，不好，着改做、收拾。”有的東西雖然喜歡，但是爲了追求完美，則進行全方位顛覆：“照此（綠色玻璃雞鼓鼻菸壺）款式，做紅玻璃。兩頭或少琺琅，或鏨花鍍金，蓋子上的雞改生動些，口子開大些，做水注用。”

雍正是個生活趣味很濃的人，除了處理大量政務外，他喜好各種小玩意，甚至成了唯一解除疲憊放鬆身心的方法。他對外界的風景的喜歡同樣狂熱，由於政務繁忙，沒有太多精力出去遊玩，就叫人在各處安放望遠鏡，獨自瞭望，以此解除政務疲憊。雍正經常叫人做望遠鏡，當時稱之爲“千里眼”。

雍正行樂圖

1732年三月二十日他發下諭旨：“將千里眼多做些備用。詢問做千里眼人，茶晶、墨晶、水晶若做的千里眼，看得遠的多做些。”十多天後，雍正又突發奇想，“這次式樣卻要與鼻菸壺放在一起。”並且明確了千里眼的使用範圍，一部分給軍人使用，一部分作爲賞賜。“賞賜將軍常德無籤千里眼二件，提督哈元生黃紙籤千里眼二件。”至於雍正自己則用來觀覽風景：“命造辦處送來，安放在圓明園萬字房面對瀑布處、蓮花館對西瀑布處、一號房抱廈處、蓬萊洲流杯亭等處，共三十件。”並特別囑咐“掛在柱子上”。

儘管挑剔，難伺候，但是對於一些進呈的物品一見鍾情時頓時開心起來。有一回，看到送來的“畫飛鳴宿食雁琺琅”的鼻菸壺時，非常滿意問：“此鼻菸壺畫得甚好，燒造得亦甚好，畫此琺琅是何人？燒造是何人？”屬下回答說：“此鼻菸壺系譚榮畫的，煉琺琅料的是鄧八格，還有太監幾名、匠役等幾名，幫助辦理燒造。”雍正聽完後即賞譚、鄧每人二十兩銀子，其餘工匠賞銀十兩。

雍正行樂圖

雍正還很喜歡小動物，尤其是鳥和狗，如雍正三年（1725）傳旨：“做鵪鶉籠子一件。”、“着鸚鵡鐵絲籠上配做滑車兩個，以備掛在樹上。”對於狗的寵愛，更是非常細心。經常惦記給狗做一些好衣服：“給造化狗做麒麟衣一件，俱用良鼠皮等毛做。”幾年後，突然又提出：“原先做過的麒麟套頭太大，亦甚硬。爾等再將棉花軟襯套頭做一分，要做小些。”很多時候，給狗做物件他精細到能寸：“做圓狗籠一件，徑皮衣上託掌不好，着拆去。再狗以上的紐拌釘不結實，着往結實處收拾。”

對一些小玩具也很感興趣，或許宮廷生活讓他始終不能成長爲飽經滄桑的男人。與一貫的威嚴、冷峻不同，他似乎更像一個天真爛漫的大男孩。他不僅戴過假髮扮作洋人，還有戴過洋鬍子的事。《活計檔》裏明確記載雍正生命最後一年裏，下發諭旨：“做西洋人黑鬍子”一件。這個《活計檔》記載了一個與史書中完全顛覆的另外一個生活氣息的雍正，甚至是童心未泯。雍正給自己製作了一個叫做“自行虎”的玩具，可以肯定，這是用了物理原理，能夠自動走行的玩具。

雍正行樂圖

雍正三年，傳旨：“做鵪鶉籠子一件”，幾個月後，又命令“着鸚鵡鐵絲籠上配做滑車兩個，以備掛在樹上。”除了養鳥，他還喜歡養狗：“給造化狗做麒麟衣一件”、“給造化狗做紡絲軟裏虎套頭一件。”並且關於如何做寵物的衣物和籠子都提出了較爲精細要求：“做圓狗籠一件，徑二尺二寸，四維留氣眼，要兩開的。”雍正七年突然傳旨：“虎皮衣上託掌不好，着拆去。再狗衣上的鈕絆釘的不結實，着往結實處收拾。”

《活計檔》類似的例子很多，很難想象一個帝國當家人如此繁忙卻在穿戴上如此講究，除了奢侈外，便是完美主義的生動體現。