中年方懂，兒時背哭過的古文裏，藏着長大後的人生
黑髮不知勤學早，
白首方悔讀書遲。
作者：洞見yy
清代張潮在《幽夢影》中說：
少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。
皆以閱歷之淺深，爲所得之淺深耳。
在人生的不同階段，即便對同一本書籍、同一篇文章，也會有着不同的理解與感悟。
就如兒時那些背得在深夜痛哭的古文，當時只覺其晦澀拗口，讀了幾十遍，怎麼也記不住。
直至人到中年，飽經困頓辛酸方懂：
那些曾經背過的古文裏，竟藏着長大後的人生。
1
被生活欺負時
讀懂了《送東陽馬生序》
前段時間，看到一位外賣小哥的自述視頻。
小哥初中畢業後便外出打工，這些年他上過流水線，下過工地，擺過地攤。
可無論哪份工作，他只有每天高強度工作12小時，累得筋疲力竭才能勉強維持住生活。
如今送外賣也是風裏來，雨裏去，一刻也不敢休息。
最後，他感慨道：要是當年好好唸書，也不必活得這麼狼狽。
生活中，不少人都有着外賣小哥同樣的悔悟。
少時懵懂，不懂放棄讀書，到底放棄的是什麼。
待到年歲漸長，被生活的鞭子抽得遍體鱗傷，纔會真正明白讀書的意義。
在《送東陽馬生序》中，宋濂說他小時候家境也很貧窮。
可他喜好讀書，家裏沒有書讀，他就借書來抄。
天氣寒冷，墨汁都結冰了，手也凍得僵硬了，可他也不曾停歇。
爲求得名師指點，他甚至踩着幾尺深的積雪到遠方求學。
他走過深山峽谷，凍裂了腳，衣衫襤褸，飢不果腹。
到了書院，還動不動就被老師大聲斥責，毫無臉面可言。
可即便如此，宋濂從未想過放棄讀書。
數十年的孜孜不倦，使他終成明朝重臣，擺脫了貧困。
老話說，黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。
讀書的苦只是一時的，生活的苦卻是一輩子的。
不要在該努力的年紀，得過且過、渾噩度日。
任何時候，讀書都是你進入社會時最有用的入場券，是你笑對人生的強大底氣。
2
不堪重負時
領會了《陋室銘》
《菜根譚》有言：“人生只爲欲字所累，便如馬如牛，聽人羈絡，若果一念清明，則淡然無慾。”
可現實中的我們，卻總是習慣性地被物質慾望裹挾着，拼命地追求高配置的生活。
豪華的車子，高檔的住所，風光體面的工作……
直至最後不堪重負，累倒在人生半途，才明白：日子過得好不好，從不在於物質的多少。
公元824年，劉禹錫被貶和州。
當地知縣見他是被貶之人，就故意刁難他，給他安排了一間佈滿青苔的破舊小屋。
誰知劉禹錫欣然住了進去，毫無怨言，還自我寬慰道：
斯是陋室，惟吾德馨。
雖只是一間小小的陋室，但平日裏叫上三兩好友，吟詩誦文，飲酒彈琴，這樣的生活，豈不快哉？
作家林清玄說：“愈是內在芬芳，愈是樸素單純。”
人的高貴始於繁盛的內心，而不在豐富的物質生活。
你以爲的簡陋、寒酸，在劉禹錫看來卻是簡約、樸素。
正所謂：“淡飯粗茶有真味，明窗淨几是安居。”
一簞食，一瓢飲，在陋巷，亦有其樂。
不爲物所累，刪繁就簡，去僞存真，纔是最清醒的活法。
3
人情往來中
悟透了《五柳先生傳》
作家李尚龍從小就喜歡一個人躲在房間中安靜地讀書。
但他剛上大學時，爲了儘快融入集體，就主動合羣。
室友喊他打遊戲，他不拒絕；社團組織聚會，他也投身其中。
沒想到一個月下來，因爲身邊總是充斥着各種嘈雜聲音，他整個人也變得焦躁不安。
直到他一連幾天獨自躲到圖書館中讀書，內心的浮躁這才安靜下來。
莊子說，獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。
如果合羣只會使你心累，不如離羣索居，在獨處中享受生活。
“五柳先生”陶淵明就是如此。
他“閒靜少言，不慕榮利”，中年以後更是選擇獨居於山林之中。
歸隱後的他，整日撫琴讀書，“每有會意，便欣然忘食。”
有朋友帶酒來看望他，他也不言不語，沒有作陪之意。
他只管一口氣喝得酩酊大醉，然後自顧自睡覺去了。
遠離了人羣喧囂的陶淵明，“不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴”，活得隨性而瀟灑。
魯迅曾說：
人一旦悟透了就會變得沉默，不是沒有與人相處的能力，而是沒有了逢人作戲的興趣。
中年以後，與其在推杯換盞中耗費時間與精力，不如獨步于山間，採菊東籬下，悠然見南山。
學會斷掉無意義的社交，捨棄不合適的圈子，把更多的時間留給自己。
聽一首好歌，品一杯香茗，讀一本名著。
當你能夠在獨處中和自己對話，生活自能充實而豐盈。
4
談婚論嫁時
想起了《氓》
昨天在後臺看到一位讀者的留言：
“我到底要多卑微地討好他，他才能好好和我在一起？”
看完後，我竟有一股莫名的悲傷與惋惜。
本想直言不諱地勸她放棄，思索片刻，我給她發了一篇古文——《氓》。
故事中的女主人公於情竇初開之時，愛上了一個貧窮的男子。
結婚前，男子因爲請不來媒人，得不到女子父母的應允，就衝她發脾氣。
她卻反過來安慰他：將子無怒，秋以爲期。
你不要再生氣了，等到秋天即便沒有媒人我也與你成婚。
可成婚沒兩年，男子就變了心，對她冷言冷語不說，還時常動手打她。
對此，她就默默容忍，仍舊每天爲他洗衣做飯，死心塌地跟着對方。
誰知她的一再遷就與討好，換來的卻是變本加厲的家暴和背叛。
最後，女子只能獨自在夜晚，黯然神傷，悽慘落淚。
作家蘇芩說過：
如果一段情、一個人，得讓你耗費巨大精力來取悅，這已註定不是能陪你到最後的緣分了。
你若百般討好一段感情，就如穿着一雙不合尺寸的高跟鞋。
即便雙腳磨得紅腫，也要面帶微笑強忍喜歡帶來的痛苦。
可最後換來的，卻只有一雙滿是疤痕的腳。
要知道，不對等的感情，永遠換不來長久的婚姻。
只有不討好，不諂媚，不強求，彼此獨立而自由的感情，兩人方能攜手共度餘生。
5
背井離鄉時
理解了《陳情表》
季羨林的散文《永久的悔》裏，有一段話令人動容：
我後悔，我真後悔，我千不該萬不該離開了母親。
世界上無論什麼名譽、什麼地位、什麼幸福、什麼尊榮，都比不上待在母親身邊。
年輕時，我們總想着外出打拼，追名逐利，就把親人拋之腦後。
及至中年，漂泊半生，看見父母頭髮花白，背影佝僂才懂得：
最幸福的人生，不過是一日三餐，家人在側，歲月綿長。
晉朝文學家李密出生時，父親不幸離世，不久後母親決定改嫁，只剩他與祖母相依爲命。
李密天資聰穎，而且讀書用功。
祖母從不讓他伸手家務與農活，每天給他洗衣做飯。
等他年歲漸長，附近私塾先生學識有限，祖母就親自東奔西跑替他尋訪名師。
李密這才順利拜入大儒譙周門下。
長大後，學識淵博的李密得到朝廷任用，多次出使周邊國家。
後來他官至尚書郎，在官場混得風生水起，名揚四海。
直到一次歸鄉探親，在村口，他遠遠地看見一位白髮老嫗向他走來。
等到近身，他纔看見這位老態龍鍾的老嫗正是自己的祖母。
此時的祖母身體越來越差，白髮蒼蒼，走上幾步路就已氣喘吁吁。
李密見狀，霎時淚流滿面，當即寫下《陳情表》上書朝廷，決定辭官歸隱。
只因他想好好地陪伴祖母，走完餘下的人生。
《目送》裏說：
所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。
你站立在小路的這一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方。
是啊，自從我們長大成人背井離鄉，與家就越來越遠，與父母相聚的時間也越來越短。
但時光從來無情，父母爲我們柴米油鹽半輩子，轉眼就只剩下滿臉的皺紋。
所以世上最不能等的事，就是行孝。
什麼時候都不算早，也什麼時候都不算晚。
抽出一次聚會應酬的時間吧，去給父母打個電話，嘮嘮家常。
放棄一場計劃旅行吧，回家看一看，幫父母洗幾件衣服，捶一次背。
你終會明白，中年以後有爸媽嘮叨的人，最是幸福。
▽
蘇格蘭哲學家卡萊爾說：
“任何一本書，一篇文章，莫過於使我們開始做內心的反省。”
這些我們兒時背過的古文，看似與我們隔着千年的光陰。
但其中的一字一句早已寫透了此刻人生的百般無奈，千種滋味。
讀懂這五篇古文，學會在獨處中提升自己，就不會畏懼任何磨難與低谷；
保持極簡生活，拋掉多餘的慾念，把時間留給家人，才能體味到人生的幸福。
點個贊吧 ，以文爲鏡，使自己活得更加透徹清醒。
