蘇格拉底說過一句很有名的話：“我唯一知道的，就是我一無所知。”

當人們挖空心思去做聰明人的時候，有人反其道而行之，做一個不不太聰明的人。

若是認真研究一番，我們會發現，那些“不太聰明的人”，其實是掌握“大智若愚”的智慧，並且外人不容易察覺到而已。

誠然，那些“無知”的人，是很厲害的人。

01

承認自己的“無知”：刀刃向內。

俗話說：“蛇不知自己有毒，人不知自己有錯。”

每個人都習慣性盯着別人，用眼睛去發現別人臉上的雀斑和灰塵，卻不知道自己的臉上也有灰塵。

最大的“視力障礙”，不是眼盲，而是看不清自己。

當一個人發現自己的過錯之後，就會明白，自己爲什麼無知。這樣一來，反而有了“自知之明”的態度。

孔子的弟子很多，大多數弟子都有名氣，成爲了諸侯國的大臣、將軍。

子若比孔子小十幾歲，並且學習也很努力。

有一天，孔子認爲子若學有所成了，應該去做官了，要不然，年紀太大，做官的機會就少了。

子若說：“老師，我對《尚書》還沒有學習透，再等等吧。”

後來，子若學問越來越大，也不求仕途。

唐朝時，人們奉子若爲卞伯，宋朝封他爲平陰侯。

事實上，孔子能夠成爲聖人，重要的原因，就是他自己說的：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？”

蘇格拉底成爲有名的哲學家，不是他贏了別人多少回，而是他承認自己“無知”，看到自己的短板，還常常警醒自己，不要驕傲自滿。

他和學生互動的時候，告訴學生，家有萬畝土地的人，從世界地圖上，都找不到“家”的位置，萬畝土地，相對於宇宙，連塵埃都算不上。

厲害的人，一輩子都在學習，但是不知道滿足，還發現自己的不足之處，把自己當成一粒微塵。

“知之爲知之，不知爲不知”，常常反觀自己，拿出刀刃向內的勇氣，剖析自己，從而找到發展的方向，並且常常修正發展的方向，這是成就自己的第一步，也要貫穿到人生的始終。

02

提升自己的“認知”：厚積薄發。

有一對很特別的夫妻，丈夫樊照程，妻子曉航，都是清華大學的高材生。

離開大學，他們去了石油行業上班，工作不好不壞，收入也一般般。

如何才能突破自己，成就自己？帶着內心的疑惑，他們辭職了，並且去南極旅遊。

看到白茫茫的一片雪山，又發現很多的企鵝、鯨魚等，人生豁然開朗。真的好想，和美景相處一輩子。

有句話說得好：“世界那麼大，我想去看看；錢包那麼小，哪也去不了。”

爲了解決旅遊的問題，夫妻倆決定做“南北極旅遊體驗師”。這是一個從未有過的職業，當地的旅遊部門、遊輪老闆，都不認同他們。

但是夫妻倆沒有灰心，而是持續性做了很多的旅遊攻略，發到網上。

很快，他們的攻略被人關注，並且有很多人跟隨他們的腳步去旅遊。一些遊輪老闆，開始意識到“體驗師帶來的商機”。

把旅遊和工作、賺錢緊密聯繫起來，實現雙贏。他們做到了。

從這對夫妻身上，我們發現一個提升認知的規律。

第一步，學習別人的智慧，做到“人有我有”。

第二步，超越別人的智慧，做到“人無我有”。

做到第一步，主要是通過讀書、與人交流等，把書本知識融會貫通了，你就站在了別人的肩膀上。

做到第二步，纔是人生轉型的關鍵。也就是說，厲害的人，是敢於開先河的，創造一些別人做不到的東西。

一件事、一個行業、一樣東西，能夠“無中生有”，這是很了不起的事情。比方說，人家有數字手機，你卻第一個發明了智能手機。

一個人的認知層次高了，賺錢、工作、創業、生活，都會遊刃有餘，並且一直在挺進“未知”的領域。

03

適時假裝“無知”：低頭謙卑。

當一個人特別厲害的時候，能力、認知、業績都超越了一大批人。接着，就要考驗德行。

低頭不是錯了，而是不反駁別人，不爭執不休。

做人如水，你高我便退去；你低我便湧來。利萬物而不爭；潤萬物而不求回報。

戰國時，哲學家莊子和梁國的大臣惠子是好朋友。

有一段時間，莊子去了梁國，準備和惠子喝一杯。沒想到，有人造謠，說莊子來了，會取代惠子的位置。

惠子害怕失去位置，就派人到處抓捕莊子。

當莊子躲過抓捕，見到惠子的時候，說：“你用梁國來嚇我吧？”

一句話，一笑泯恩仇。似乎在莊子眼裏，什麼都沒有發生，繼續維繫原有的朋友關係。

我本知道，但是我“假裝不知道”，這是不淹沒別人的謙卑，也體現了自己的態度。

把自己的姿態，降低很多，把別人捧高一些，那麼智慧就會如流水，源源不斷地流入到你的生命裏；社交關係，就會如海綿，能夠積壓，也能夠反彈。

04

哲學上，有一個規律叫“否定之否定”。

事物發展要經歷“肯定、否定、否定之否定（肯定）”的過程。

人的智慧，也有很多和規律類似的地方。

學習並肯定別人的優點，否定不合時宜的東西，肯定新興事物，超越過去。

遇事，打個問號，然後追求問題的解決方法，人生鍥而不捨地前行。

厲害的人，不是三頭六臂，而是活得明白，又難得糊塗。

作者：布衣粗食。

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文中配圖來源於網絡。