文/陳益峯

　　1、學習風水，要以武術爲戒

　　在古代，傳統文化，很多技術，利用信息的封閉，然後無邊無際的忽悠，矇蔽廣大愛好者。

　　以武術爲例，無論是馬寶國先生的閃電五連鞭，還是祖傳幾百年的接化發，還是太極、五行、八卦、螳螂、白鶴亮翅、一陽指、降龍十八掌等等拳術，自稱天下無敵，最講武德，實際上，多數都是拋棄了武術的核心，一門心思忽悠，其實毫無價值。現在信息社會，武術的那些忽悠，基本上都是屬於見光死。

　　石柱陳氏，爲石柱宣慰使同知的世襲家族，歷代以武，鎮守川黔地區，世襲宣誓使同知六百年，世代習武。筆者爺爺，馬術非常精湛，小時候，就因爲長期練習騎馬，而摔落馬下，導致腿瘸。筆者的姑媽，當年依然可以徒手跑步上馬，不需要任何馬鞍和繮繩，在山區馳騁，後來長期工作就是郵遞員，山區騎馬送信。

　　筆者憑藉家傳的底子，在大學生活七年，長期擔任華中農業大學的武術協會會長，華中高校聯盟武術協會會長。

　　陳氏所習練武術主要是：騎馬、舉石墩、摔跤、長矛刺射、大刀劈砍。習武者，身上那種野蠻、剽悍、充滿殺氣的氣息一旦失去，他所說的閃電五連鞭，還是八卦掌，都是忽悠人的。戰馬多是剽悍野蠻的，人如果長期可以空手製服野馬，纔可以具備野性和攻擊性。近身搏命，力量永遠是第一位的，所以需要練習舉石頭、摔跤。至於那些八卦、太極、剛柔、陰陽等等思想，僅僅一種思想境界，不能當飯喫。部分人過於癡迷這些東西，是鬧着玩的，以故意神祕化爲主，僅此而已。

　　武術的核心，是用蠻力加一定技巧，與人搏命，而不是耍嘴皮，講文化，擺ＰＯＳＥ，講哲學。沒有殺機的人，不是習武者。

　　2、風水的吉凶差異，存在任何地方，一個公墓的墳墓，也有巨大的吉凶差異

　　其實筆者長期研究風水技術，也是如此，一旦失去了核心的看地、看宅的技術，什麼太極、五行、陰陽、八卦、尋龍點穴等等，都是虛假的。

　　古代很多明師忽悠，給誰弄的開族大地，給誰弄的王侯大地，給誰弄的留題大地，這些神話，進入現代社會，但凡有點頭腦，你去這些明師故里看看，那麼多家庭，有一個富貴的嗎？他們全村人，基本上與窮苦百姓，沒有任何差距。這些年，筆者走遍福建、廣西、廣東、江西、湖南、湖北、華北、西北等地，見到這樣說得非常神奇，其實啥也沒有的案例太多了。

　　風水的核心技術，對於陰宅就是兩點：看地技術和斷地吉凶的技術。

　　　　　　　　　　對於陽宅也是兩點：看宅技術和斷宅吉凶的技術。

　　其他多數理論，僅僅是裝點門面。尋龍點穴其中有幾分，確實有重大價值，但是不要迷信尋龍點穴，不要誤以爲深山老林纔有好風水，好陽宅。現實中，人間處處有寶地。這些寶地，可能在山村裏，也可能在平原，也可能在水邊，也可能在城市的公墓裏，也可能在路邊的空地上，也可能在田間地頭。鄉村有大發家的，城市也有大發家，大城市有更多的大發家。一個村子一塊小公墓，二十幾個墳墓，依然存在大吉和大凶的。絕對不是尋龍點穴大師鼓吹的，只有真龍穴地，深山老林，纔出大風水，大人才。

　　不論在城市，還是農村，不論是別墅，還是樓房，只要有個體差異，一般就存在巨大的吉凶差異。在現實中，尋找和辨別發與敗，這是風水技術的核心。

　　城市住宅，多數家庭的吉凶，難以考證，大家彼此不認識，彼此吉凶一般不知，加上居住時間相對短，吉凶規律研究難度極大，所以筆者只能從鄉間研究開始。鄉間是熟人社會，容易考證，其風水規律與城市大同小異。

　　地理風水的很多基礎理論，沒有問題，比如穿、割、劍、射、交、織、鎖、結等等，但是發不發家，關鍵判斷，還是需要眼力和智慧。

　　3、烏龜地

　　同行考察的有徒弟朱江、林敏、溫書臣、姬常勇、郭宇、梁敬南等人。

　　此地下葬類似於鄉村的公墓，隨着人口的大爆發，一個村子幾百口人，所以墳墓常常也是不自然的就集中在一起。此地下葬墳墓26個，其中兩戶人家，非常突出，一個家庭是大富貴的家族，還有一戶是中等富貴的家族。

　　本文的案例，是談談中等富貴的家族，請大家再仔細看看，大富貴的家族祖墳是哪一個？

　　陳益峯師傅，擺放本地九十多歲的長者，請其帶路，一一講解各個墳墓的歷史情況，介紹後人的吉凶情況，筆者送他一條煙爲報酬。

　　有部分讀者問，筆者作爲專業風水師，有沒有一定的吉凶判斷能力？這個可以肯定的講，筆者長期研究風水，見得太多的興衰成敗，對吉凶有一定的判斷，對某些問題，還是比較準確的，當然也存在一定誤差，需要繼續精進。

　　此地的中等富貴是22號墳墓，爲夫妻合葬，葬後六十多年，如今孫子、外孫、曾孫有近二十人左右，全家都是智慧的人，都是有身份，有家業的人。其中體制內工作的有近十人，三個處長。

　　穴後鳥瞰明堂和朝山，背對墳墓，左側爲男墳，右側爲女墳。兩墳下葬時間不一樣，坐向微微有差距。左墳是辰山戌向，右墳是巽山乾向。穴前河水右水倒左，甲水來，走酉口。兩墳前面，都沒有見到明顯的朝山。只是右側女墳，前面大河環抱，外側大山跟着轉彎，有回身纏護的態勢。

　　正面鳥瞰此地，老百姓，憑藉長期在基層生活，形成的直覺和智慧，卜選的墳墓區域，最後成就了巨大的富貴。人才成堆成堆的出現。此墳是發家比較明顯的。人丁興旺，人才衆多。大地非常隱晦，左右沒有明顯的龍虎，穴後沒有明顯的案山，沒有明顯的八字開面。

　　側看墳墓，穴後有一襲石脈，寬平圓潤，下面是砂石，上面浮土四十釐米，腰部微微開坪，該家族兩個老人先後下葬此地，造就了一個神奇的家族。

　　鳥瞰墳墓，左右近處百米，沒有龍虎和局勢，枝椏多是無情斜去。現實中，費勁心力，尋找到這些真正的這些地形，多數也是難以發家的。

　　側看鳥瞰氣脈，此地脈氣下石上圖，寬度四五米，穴後地塊微微拱起，形如龜背。墳在烏龜的頭部位置，前面沒有圓脣，氣脈沒有明顯的收拾。

　　側看墓穴，其地的氣脈模模糊糊，長度有十五米左右，前面變得懶散虛無，後面生氣最爲興旺，所以墳墓頂對來脈，緊接氣脈遷葬，後人大發。

　　正面近看墓穴，穴後二十米，農民修建住宅，住宅後面是道路，氣脈和穴後模糊的穴星，都被挖得稀爛，但是對風水沒有影響。墓穴近處幾米，沒有被破壞，一般沒有風水影響。

大脈傾斜而下，寬厚蠢笨，但是氣勢比較雄壯，右側有烏龜脈斜出結地。

　　現實中，多數富貴家庭的爺爺奶奶，其墓地是按照看地技術找的。只有少部分是尋龍點穴技術弄的，但是核心成敗，依然是依靠看地弄的。

　　鳥瞰墳墓，此地前後五百米內，有明師作品數十個，暫時未見發家的案例。明師過於迷戀星峯的起伏，迷戀外在的形巒，這些地形有發家的，但是常常都是虛幻。

　　此地靠近大路，路過的當代明師無數，大家拿着羅盤，搖頭晃腦，多數都是持否定態度，那些擅長消砂納水，尋龍點穴等祖傳祕訣的，多數都是說，建議最好遷墳。

　　現實發家的墳墓，多數都是比較隱晦，常常沒有神奇的外表。正是地理的隱晦和規律，才讓研究風水地理，充滿了挑戰和動力。

　　最後，大家思考一看，琢磨一下，此地有一個巨大的富貴，祖墳是哪一個？

　　結語：大家打賞，要量力而行，一般看看即可，不用紅包

　　最後，對於筆者的文章，有很多讀者打賞，在此統一表示感謝。大家對於筆者的打賞，筆者不會放入個人兜裏，都會全部投入到地理風水的繼續研究之中，作爲農民老人的導遊費，購買香菸的費用，或者給窮苦老人的生活費資助。

　　大家的打賞，要量力而行，筆者的生活溫飽沒有問題，只有一個想法：

　　想通過腳踏實地的研究現實的發墳和發宅，尋找風水的真理。

　　雖然很多讀者不理解，反對意見很大，但是筆者的研究，不是想讓別人理解，只是爲了尋找真理，尋求自己的開悟和光明。筆者的收入，除了生活必須之外，其他多數都投入到風水研究之中。

　　另外，因爲筆者長期接觸基層，有企業家朋友和客戶，希望筆者幫忙，聯繫一些親身經歷的窮苦家庭，他們想幫助一些窮苦家庭的小孩、老人。筆者試圖準確的掌握一些確實窮困的家庭，試圖尋找那些確實倒黴，而需要幫助的家庭，提供給那些有愛心的企業家。已經幫助支持過一些窮苦老人和孤寡家庭。

　　有這些偉大的愛心人士的幫助，我們從事地理研究工作的同時，也儘量爲那些窮苦而困難的家庭，提供一些幫助。

　　全文完。