身处于人情社会的人们，在为人处世这件事上，表现得比较极端。

一个极端，是特别喜欢合群，认为不合群就会被人当成异类；另外一个极端，是特别讨厌合群，认为独来独往才是最好的选择。

合群的人，心理活动都比较简单。而不合群的人，心理活动就比较复杂了。也许，一个小小的原因，就能改变一个人对于合群的态度。

那些退出朋友圈、远离亲戚群、独来独往的，多半是这5类人。

第一类：被人伤害过的人。

一个人，受到过多大的伤害，那他就会有多大的改变。所有的刻骨铭心，都会让人走向成熟。

年轻的时候，你比较重视感情，对待亲戚、朋友、同事都特别好，基本上是真心相待。不过，你的真心相待，都被人辜负了。

别人辜负你一次，你没啥感觉。别人辜负你两次、三次......无数次，那你就会思考，如此重视感情，是否真的有意义？

随着年岁的增长，你逐渐想明白了一个道理，我本将心向明月，奈何明月照沟渠，本就是人性的真相，自己又何必过分认真呢？

不再为了感情而认真的你，就会跟身边的亲戚、朋友、同事保持距离，他走他的阳关道，你走你的独木桥，各相安好。

第二类：厌恶人情世故的人。

人，要想知世故而不世故，那是很难做到的。只要我们还跟别人打交道，就不可避免地会接触到人情世故。

江湖小白，由于没接触过人情世故，所以他们不知道人情世故的复杂。老江湖接触的人情世故多了，就会产生厌恶的心理。

单位的饭局，都是江湖小白去的多，而老江湖们都去的很少。前者希望在饭局中多结识人脉，后者只想远离这些是非之地。

越是上了年纪，就对这些人情世故看得越淡。与其跟别人混在一起，不如一个人享受独处、安静、平和的时光。

一群人的欢呼，不过是一群人的孤独。一个人的孤独，或许才是一个人内心深处真正的自由和快乐。

第三类：摘下虚伪面具的人。

人在江湖，需要有一种本事，逢场作戏。看到什么人，就说什么话，见人说人话，见鬼说鬼话。

如果你是热衷于功名利禄的人，那你绝对擅长、喜欢逢场作戏。可如果你不是热衷于功名利禄的人，那你绝对讨厌逢场作戏。

普通人，由于从小到大都接受“君子之行”的儒家教育，所以他们会显得比较老实。老实的君子，对于逢场作戏的虚伪，基本上是接受不了的。

面对满是假话的亲戚，人们不再有任何的牵挂和亲情。面对满是虚伪的朋友，人们不再愿意接触，只希望与之保持距离。

总有一天，我等普通人都会摘下虚伪的面具，以真实、老实的自我，过回简简单单、平平淡淡的生活。不再尔虞我诈，日子会好过很多。

第四类：不在乎别人看法的人。

为什么人们都会为了是否合群这件事而纠结？因为他们过分在乎别人的看法和眼光，不愿意成为别人眼中的异类。

在老家参加饭局，不论你多讨厌这些亲戚，你都会选择跟他们坐同一桌。在你看来，不跟他们坐同一桌，会被人嚼舌根。

跟身边的同事、朋友相处，你绝对会按照他们的步伐、规划去做事，别人说什么，你就做什么。你一直觉得，合群才不会被人看扁。

在合群的过程中，你会活得行尸走肉，甚至满是痛苦，那你就会反思，这合群是否有意义？一旦你反思，就证明你离改变不远了。

人，终究是不破不立。以往，你会在乎别人的看法。如今，你不在乎任何人的看法，遗世而独立，只听从本心，为了自己而活。我想，这才是真正的成熟。

第五类：不想招惹麻烦的人。

人多是非多，人多麻烦多，人多小人多，人多问题多，人多矛盾多......越是人多的人，越会出现或多或少的问题。

这些问题，都不是自然出现的，而是人们自己造成的。比如说，一帮人聚集在一起，那他们就会相互攀比，相互算计，相互竞争。

可以理解为，相互成为了敌人。在亲戚圈，亲戚总是跟你攀比，看到你过得好，就对你产生羡慕嫉妒恨的心理，把你当成了敌人。

亲戚如此，身边的其他人也是如此。慢慢地，你也就看透人心，不再想跟他们有太多的往来了。关系，可以变得淡薄。麻烦，还是少一点比较好。

人类，天生就有“嫌麻烦”的本性，那他们不想为了合群而惹麻烦，只希望不合群而活着，享受生活的宁静，也就是自然而然的选择了。

文/舒山有鹿