人，總是在關係中被定義。脫離關係，就是方外之地。而方外之地，與紅塵無涉。
因此，入紅塵，就得入關係。關係，既構成了秩序結構，也構成了對個體評價的維度。
評價維度處於世俗高位時，個體的價值就越高。反之，個體則被歸入一種弱系範疇，比如不專業，能力低，不善變通，心智層級低，人脈稀少等等，均屬於不同維度的世俗評價維度。
基於此，個體就有了強者、弱者、平庸者的區分。
強者，所體現出的關係評級維度，就顯示出了多維高評價性向。平庸者，則處於關注度的最弱區，因其似乎始終有種不取不予的自給自足的特性。而弱者，因其存在“取”和“索”的極大嫌疑，於是便成爲了一種關注的焦點。
也正是這種區分，有着直截了當的世俗偏好，類似一種對個體自我強大的偏愛，因而有了褒獎和貶低。在褒獎和貶低裏，個體走向強大成爲一種深層的心理需求。但是，沒有一個褒獎和貶低的詞彙，在說明要怎樣變強，而只是用貶低的方式告訴處於弱區的個體，不要索取，不要抱怨。
那麼，似乎可以說，世俗的評價維度，大多最終淪爲一種情緒，而不可能是可操作的方法論。
真正的強者，早就看透了這種褒獎和貶低所形成的對立區域，不過是在製造另一種維度上的強弱差距。

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01

要成爲強者，就必須看清世俗的貶低，不過是一種符號暴力，目的是使弱者恆弱。
強與弱的定義，來自於關係性的對比，因此有着動態屬性，也有着極大的狹隘性。但是，人們總是熱衷於在一種暫時的封閉關係中，對其中的成員進行強弱分類。
這是一種習性，還是某種具備實際功用性的操作手法？
大概那些有意發起評價的羣體，是不願意個體去追問這個問題的。這個問題，實際上表徵的是一個社會學的問題，是從個體如何被結構化去探討的。
因此，我們可以說，一種暫時的，基於封閉關係的個體評價，本質上是有意在這個關係系統中，製造一種特殊的結構化。其結果就是強化對個體等級的區分，並讓個體對所處的等級位置，處於一種安於天命般的接受狀態。
而一系列的評價維度，不過是按照某種既定的結構化意圖，通過精心編碼而成的符號系統。
所謂符號暴力，就是用充滿定性的、特指性的符號，不斷強調個體的某種屬性。而弱者身份的敲定，就是用表徵爲弱者的符號，通過不斷強化，來實現的。
比如我們傳統文化中的等、靠、要屬性，不過是要其中的個體，成爲易於管理的個體。只有等、靠、要真正成爲一種人格屬性，那麼，皇恩才能真正浩蕩。
因此，個體是否真是強者，還是弱者，不僅是基於文化屬性，更基於所處關係系統的評價維度。
而關係中，那些真正的強者，從來不被文化裹挾，也不會被系統評價維度所左右，他們始終有一條“戒律”，以鞭笞自己，哪怕渾身傷痕，也無所畏懼。

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02

做到“不指望”，才能跳出關係，才能重構關係。
有人說，讓一個人恐懼，就先讓他有指望。一如窮寇莫追，也就是留一線生機，以摧毀其最後決一死戰的鬥志。又如《孫子兵法》之“圍城必闕”，亦是留一扇生門，但生門卻是最終的死門。
人與人的關係，實際上也不外乎如是。一個人只要對別人生出了指望之心，那麼，也就意味着這段關係已經開始變質了。
何謂指望？首先是對關係有所需索，其次是對關係生出了單方面立場的期待。
而有需索，就意味着原本關係中供求關係平衡，勢必要被打破了。而期待，一旦關係反饋回來的結果，不如期待，那麼，就會有失望。有失望，就會有抱怨，就會有對關係的斤斤計較。
但無論哪一種，都預示着，關係中的個體，一旦生出“指望”之心，就開始用自身的需求立場，在侵犯某種關係的邊界了。這個邊界就是，“我想多拿，而你基於某種關係捆綁，你就必須多付出。”
因此，不指望，本質上是守住本心，守住關係中的供求平衡。
守住本心，即關注內心，向內求，從而變得堅韌，變得不卑不亢，不浮不躁。因此，遇事有靜氣。因無所求，則心必有定。
而守住供求平衡，不過是瞭然世俗關係的底層邏輯是，弱肉強食，是強悍的叢林法則。誰如果不是基於實力多拿的，就存在與實力相匹配的風險。
要麼貪婪，要麼妄想。因此，強盜，或失心瘋，大部分人，總要佔一樣。
只有看清了關係的供求平衡本質，才能對關係系統見縫插針。而某種關係系統如果進入了失衡，那麼，便是重構關係的最好時機。在這個時候介入關係的，大多都是那些能堅守“不指望”戒律的人。

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03

關係，並不是什麼哲學，而是一種伴隨生產而自然形成的社會產物。關係進入到社會系統領域，才發生了各種要素的交雜和變遷。到後來，就變成了一種結構性產物，比如生產關係、秩序關係等。
我們經常說的關係，實際上更多的是一種秩序關係，包括等級關係、圈層關係、身份關係、系統組織關係等。
但無論哪種關係，都存在一種被定義的過程，因此，任何一種關係，都無可避免地有着某種評價維度，即符號系統，也存在着某種捆綁關係，即供求問題。
也就是說，個體出現在某些關係範疇裏，並不是絕對的偶然，而是有着某種必然的可能。這個必然的可能，一是個體的初始位置決定的，二是個體後期的自我成長要素的影響。
所謂的突圍關係，或者成爲關係中的強者，或者所謂的關係“戒律”，本質上都是指向了第二點。
因此，可以說，普通人的關係突圍，是道阻且長的。
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