無數網友還沒來得及去找“王乾孃”討個對象，新晉頂流“開封王婆”便猝不及防拉開了網紅故事的下一頁。

4月3日，清明小長假前夕，開封萬歲山武俠城發佈公告稱，“王婆”扮演者之一趙梅老師因健康原因請假一個月，在此期間由其他扮演者爲遊客演出《王婆說媒》。

趙梅的“激流勇退”，爲火熱的開封文旅和“開封王婆”這個網紅IP的未來，帶來了新的不確定性。互聯網上同樣聲音四起：有人認爲她做出了“聰明”的選擇，也有人呼籲“停止直播，還舞臺以純粹”，自然也有人仍在觀望後續發展。

而在這波由“說媒”而起的“潑天富貴”裏，我們想探討的是：《王婆說媒》怎麼就成了“這屆年輕人自己的《非誠勿擾》”？從老年相親節目意外出圈，《王婆說媒》火爆，相親這件事爲何總是“爆冷出圈”？對婚戀市場和婚戀綜藝又有哪些啓示？“說媒”，怎麼就火到了年輕人心中？

“開封王婆”到底有多火？數據顯示，抖音#王婆說媒話題播放量達到80億次，抖音賬號“開封王婆”漲粉至617萬，“小白鴿喜樂會”粉絲數達144萬。百度指數上相關搜索指數峯值達13936，與天水麻辣燙基本持平。微博上#已婚男子王婆說媒相親走紅後道歉#話題閱讀量突破2.3億，多個話題持續發酵。

更直觀的，在各種直播頁面裏，我們都能看到《王婆說媒》現場的人頭攢動和人滿爲患。在各大媒體採訪的現場遊客中，更是不乏專門爲了王婆來到開封的年輕人。說媒，這個與當代年輕人格格不入的名詞，怎麼就火到了他們的心底了？

梳理“開封王婆”的出圈過程，會發現三個關鍵階段：首先，短視頻所帶來的二次傳播效應驚人。高流量自媒體博主和互動的高顏值素人相關片段，在短視頻上快速傳播，爲欄目帶來了第一波熱度。而這裏頻繁上演的離婚夫妻復婚、暗戀男生告白成功等故事，也爲欄目增添了愛情的真實和浪漫。

其次也是最重要的，“王婆”趙梅的舞臺魅力。演出流程很常態：單身男女可以通過舉手示意的方式，被選中的即可登上舞臺，自我介紹以及對講述對伴侶的要求，然後現場尋找合適的人選、並進行互動。不“尋常”的是趙梅作爲控場人所帶來的強舞臺氛圍、幽默感、以及強情緒價值。

《王婆說媒》本身是景區讓遊客體驗古代市井文化的欄目，趙梅上臺往往是身着古代媒人服飾，頭梳髮髻、手持紅繩。在舞臺上，她自稱“乾孃”，會通過幽默風趣的語言化解上臺嘉賓的緊張、讓他們快速放鬆下來。她的爽朗愛笑、妙語連珠，是許多人喜歡她的主要原因。

再者，禍兮福所倚，福兮禍所伏。娛樂獨角獸身邊不少人表示，知道“王婆說媒”是因爲在社交平臺上看到了已婚男性相親走紅後道歉的視頻。在社交平臺上，這樣的“事故”性話題顯然更具傳播性，也爲節目完成了最高潮的一波熱度發酵。

作爲“文旅網紅”IP，景區的表現也頻頻霸榜熱搜。一方面，隨着“王婆說媒”走紅，萬歲山的高性價比和多文化表演節目讓網友看到了它的寶藏性；另一方面，景區的超強應變能力也強勢引發關注。比如4月1日起增加節目場次爲一天兩場；2日發佈公告將現場劃分爲單身男嘉賓區、單身女嘉賓區、遊客觀看區等，上臺交友環節也實行線下預約制，上臺嘉賓也需要確保爲單身狀態等。“從老年風暴到開封王婆，“相親”爲何總是爆冷出圈？

都說《王婆說媒》是“接地氣版《非常勿擾》”，但有誰還記得真正的《非誠勿擾》仍是在播階段？

客觀來講，春節期間《非誠勿擾》收視不算太差，但這檔節目卻又似乎退出了大衆視線許久。最近一次引發關注還是因爲#非誠勿擾寶馬女起訴離婚#的新聞，這位“寧願坐在寶馬裏哭，也不願意坐在自行車上笑”的女嘉賓，也是節目史上最出圈的話題之一。

相親節目的衰退似乎由來已久，上一個略有聲量的創新相親綜藝還是2021年B站的《90婚介所》。甚至於搜索“相親節目”等關鍵詞會發現，上一次大規模引發熱議的，是2021年的銀髮風暴：一波更新多年、非一線衛視所打造的老年相親綜藝如《愛的選擇》《緣來不晚》等突然在微博、抖音上以片段形式傳播開來。

那爲何此次會以線下相親的模式走紅呢？坦白來講，在河南的諸多旅遊景點中，萬歲山不算出圈，而景點所打造的多個娛樂節目中“王婆”更只是其中之一，說一句“爆冷出圈”絕對不爲過。不過梳理輿論關鍵詞會發現，無論是曾經的老年相親節目、還是如今的“開封王婆”，最大共性在於真實、快樂。

首先來看“真實”。一方面是“人”真實。沒有經歷過戀綜重重篩選的高顏值、高學歷、高經濟能力，我們看到的更多是普通人：可以是離婚多年不好意思張口復婚的兩人，也可以是執着學業耽誤了終生大事的女生，同時它對不同年齡段的人同樣具有強包容性。

另一方面是互動真實。老年相親節目的一大出圈點，便在於他們通透直白的擇偶觀念，這其實也體現在中老年相親直播裏。相比之下瞄準年輕人的婚戀綜藝則往往在設置上更加“花裏胡哨”，經歷了初篩的嘉賓配對也略過了普通人相親最關心的顏值身高學歷等基本條件，“愛情童話”也讓節目頻頻陷入“劇本爭議”中。

《王婆說媒》的現場，不限年齡、擇偶觀也被具像化：不僅有“185以上，28歲以下”這樣的硬性條件，也有“一見鍾情”的美好故事，“就要那個穿黑衣服的”。當然這偶爾也會遭遇王婆的“冷水”：比如選中她只是因爲她站的高等。但毫無疑問，這樣的相親現場是簡單的、高效的、從最基本的需求出發。

當媒婆一年，王婆已經促成了四五十對姻緣。甚至於她還熱情爲現場相親的人提供“售後服務”，目前她已經建立了超5個500人的相親羣。至於劇本，王婆也曾回應：“沒有託，不是演的，沒有任何的局，絕對不存在造假、營造現場效果”。

“快樂”，則是其能夠在互聯網上二次發酵傳播的關鍵。在老年相親節目的出圈裏，“快樂風暴”被多次提及，自帶高效基因的東北文化、經過網友解構的綜藝梗，都高度契合了當代年輕人的觀看偏好。

王婆扮演者趙梅本身就極具喜劇天賦，她的“現掛”能力更是讓舞臺上爆梗頻出。這樣的人物形象，不僅讓現場的氛圍熱鬧、接地氣，也打破了許多人對相親的刻板印象和防備心理；再加上本身就是短視頻所助推的網紅文旅IP打卡地，也更符合年輕人的打卡觀念，弱化了對相親的“牴觸心理”，更積極輕鬆的參與其中。

除此之外，登上王婆的相親舞臺也只用付出一張門票的價格，這就大大區別於絕大多數相親網站的付費會員、甚至是誘導消費，也讓在相親直播中不斷被主播吆喝着刷禮物的人得以解放。在社交平臺上，不乏網友呼籲“像這樣的王婆應該多起來，相親中介費用太貴了。”

所謂“爆冷”，不過是大衆看膩了劇本故事和消費陷阱，重拾一種“復得返自然”的樂趣。最簡單的真實、快樂，誰又能拒絕呢？或許戀綜最該做的不是一味的元素拼搭，而是“減法”。“王婆”換人危機背後，線下相親也難逃“戀綜”困境？

《王婆說媒》真正走入大衆視野，不過一週多的時間，麻煩卻也接踵而至。而某種程度上，它也在快速陷入一些線上婚戀綜藝固有的問題中。

最大的一次“危機”當屬已婚男性上臺相親，這背後指向的是相親現場無法對嘉賓身份的真實性做出鑑定的問題。“這節目估計快叫停了，已婚未婚難以分辨，這樣下去會亂套”，日前就曾有抖音網友表示。而事實上，嘉賓暴雷，同樣是諸多有着“相親”性質的婚戀綜藝所面臨的巨大難題，甚至在其間跌倒的頭部綜藝不計其數。

這兩日，景區官方也一直在強化此類問題的解決方案，目前也已經推出了預約制、分區制等方法。王婆同樣多次回應，“自帶劇本的不要湊熱鬧，把機會留給真心想交朋友的人”。不過目前來看這仍然停留在“自律”階段，也無法像線下以熟人爲主要關係網的相親那樣，做到“知己知彼”。

網紅“侵擾”，同樣是《王婆說媒》所面臨的困境之一。雖然王婆也曾在舞臺上慧眼識網紅並把其趕下臺，但當下的“王婆說媒”仍然成了網紅主播花式蹭熱度的主陣地。而他們的不斷入侵，也在消磨着大衆對舞臺的好感度，甚至因爲“自帶劇本”而爲相親舞臺帶來了更多繁雜的聲音。

一如婚戀綜藝後，嘉賓們不約而同選擇網紅道路、或是出道，帶給大衆的極差情緒體驗。如何爲舞臺掃去“浮沉”，同樣是《王婆說媒》的當務之急。

擺在《王婆說媒》的問題，還有換人。趙梅之於《王婆說媒》，類似於曾經的孟非之於《非誠勿擾》，個人IP成爲節目IP的重要組成部分，不可分割。很多人奔赴開封，想看的就是趙梅與遊客的互動，而這並非其他人可以簡單替代的，就像有媒體報道當下許多城市已經出現了“仿製版”，但並未實現新的出圈。

不過萬歲山官微也曾在3月26日就釋出信息，表示4月11日景區將正式啓動上巳節“遇見愛情”活動，王乾孃將在線幫大家說媒。只是這一點是否會隨着趙梅的休假而產生新變數，也未可知。而其能否成功打開線上相親渠道，也將成爲這一網紅IP後續發展的關鍵。

從火爆出圈到危機重重，《王婆說媒》的網紅化進程被大大加快，但它帶給當代婚戀市場和婚戀綜藝的思考，值得我們持續去挖掘。