王维是唐朝的著名诗人，书法与绘画堪称一绝，而且颇通音乐。他出身于大家士族。很小就显露出不俗的才学与天赋，二十岁就高中状元，并且受到皇帝重用。

王维人生的开局，可以说接近完美。但王维却一生信佛，没有留下子嗣。那么王维为何会信佛？她的人生遭遇了什么，让他如此执着于佛教信仰？王维一生信佛是受家庭的影响

王维是唐朝的大家族出身，唐朝虽然已经有了科举制度，但还是继承着汉朝时期的贵族体制。在唐朝，不管是中央和地方，都被大家族势力所控制。唐朝的第一大家族，当然就是李姓家族。

李氏作为皇帝的亲族，自然十分尊贵。除了李姓之外，还有范阳卢氏、清河崔氏、荥阳郑氏以及太原王氏。这些大家族，基本都出自陇西贵族势力，也就是后来的关陇贵族。王维出身于太原王氏贵族，家族很强盛。

王维的父亲官居地方司马，虽然不是什么要职，但与地方刺史直接发生关系，也属于地方权贵。王维的母亲也出身于名门望族清河崔氏。王维的母亲从小也是深受家庭教育的影响，精通文墨，擅长绘画。

王维的母亲信仰佛教，在生下王维后，给他起的名字也跟佛教有很大的关系。我们知道，王维字摩诘。其中王维的名跟他的字合起来，就是著名的在家大菩萨维摩诘的名号。另外，根据《维摩诘经》记载：在梵语中，“维摩诘”的另外一个意思也就是“无垢”，比喻十分干净，清新脱俗。

王维后来的诗文特点，也正是符合了他的名字的意思。王维虽然出身贵族，但童年还是比较坎坷的。王维九岁时，父亲就早早去世，由母亲独自把他带大。所以王维的母亲对他影响极深。

王维的母亲在丈夫去世之后，为了排解内心中的痛苦，更加笃信佛教。王维受到母亲的影响，从小就接触了很多佛教经典。王维母亲为了能让孩子们一生平安顺遂，很小就让他们背诵一些佛教经典。

王维小的时候，虽然并不太懂佛教的内容。但他却能在很短的时间内，将一些佛经全篇背诵下来。王维的母亲也认为王维不光天资聪明，还很有佛性与慧根。王维在儿童时期的经历，对他之后的人生造成了很大的影响。

虽然在孩提时代，王维不懂佛经。但这些佛家经典，就像一枚种子，已经种到了王维幼小的心里，只等到有一天，发芽、生长，最后开花结果。一个人，年轻时期所遭遇的事情，往往会影响到他的一生。

王维年少丧父，所以对母亲极为依恋。而母亲又信仰佛教，所以王维为了讨好母亲，又背诵了大量的佛教经典。这些佛教经典，在之后，对王维的性格养成，起到了很关键的作用。王维之后的诗作、画作以及他的爱情观、人生观，甚至是命运，都跟他的佛教思想有很大的关系。王维后来一生信佛，而且没有留下子嗣，在很大程度上，也是受到了家庭的影响。王维命运坎坷，通过信佛来化解内心痛苦

王维虽然九岁丧父，但却受到母亲的严格管束。他除了能背诵佛教经典之外，对很多其他著作也是能倒背如流。除此之外，王维的音乐、美术等艺术休养也很极高。不过，在母亲的长期控制之下，王维的性格有些孤僻。

王维的性格与唐朝的另外一位大诗人李白形成鲜明的对比。王维出身于世家大族，受到母亲严格的管束，所以他的诗词比较严整。但李白不同，李白出身于商业家族，从小见惯了商人之间的交往。而且李白从小跟父亲游历，相对来说，父亲带大的孩子相对活泼。

李白就表现得十分豪放不羁，他也没有大家族对他行为上的约束，所以李白的诗豪放不羁，极具浪漫主义特色。李白与王维几乎同岁，也有很多共同的朋友，但他们却不来往，这很有可能是因为王维与李白性格的巨大的差异造成的。王维由于出身好，再加上天资聪明，在21岁时就考取了状元。在唐朝诗人中，王维是唯一的状元郎。

王维在考取状元之后，没多久就被任命为太乐丞，掌管音乐事务。但没干几个月，就因为下人越制舞黄色狮子，被贬为济州司仓参军，主要职责是看守仓库。王维在被贬后，行至宿州也写下诗，来抱怨自己所遭遇的不公。

诗文取自王维的《寄宿州》：“此去欲何言？穷边徇微禄。”大体意思是，我这一去能说什么呢？去穷苦的边远地区，去赚一些微薄的俸禄而已。王维被贬一般有两种解释，第一种解释是他刚刚考取进士，很年轻就当上太乐丞，有点忘乎所以，犯了错误，所以被贬。

第二种解释，是他是被人设计陷害所致。王维到底是自己犯错，还是被人陷害，真实的情况不为所知。但当时的朝堂之上，开始出现两派势力。一派是大家族势力，另外一派是反对大家族的势力，其背后是皇帝在支持。

这两派势力虽然没有在明面上开战，但已经在朝堂上暗流涌动。王维是大家族势力的新秀，在两个大家族势力相互博弈的时候，先拔除对方的新人，是在双方明面开战前的相互试探。王维可能就恰好处于官僚内部斗争的漩涡之中，他这一被贬，就是长达十几年的时间。

在这段时间里，他的思想逐渐变化，开始潜心研究佛法。公元735年，张九龄被唐玄宗任命为宰相，王维看到了上升的机遇，于是给张九龄写诗。根据王维的诗《献始兴公》记载：“贱子跪自陈，可为帐下不。”张九龄收到诗之后，向皇帝举荐，皇帝任命他为右拾遗。

虽然“右拾遗”仅是官居八品，但却是皇帝近臣，很有前途。王维是一个很有才干的人，又出身世家，很受张九龄的重视。第二年，王维就升任为监察御史，这个官职品级虽然不高，但权限很广，也是一个很容易升迁的官职。王维得到了张九龄的认可，本可以一路青云直上。

但在这个时期，也是朝廷中两派势力矛盾公开化的时期。张九龄代表的是大家士族的势力，而代表着反对大家族势力的李林甫，在这个时候也开始崛起。在唐朝中后期，主要的问题其实就是大家士族把控朝政。唐玄宗为了能够压制大家士族的发展，开始重用李林甫和杨国忠等人，压制大家士族的发展。

李林甫上位之后，张九龄也受到了打压，被贬为荆州长史。张九龄被贬之后，王维的仕途也就十分堪忧。所以王维也在思想上，就彻底失去了对功名利禄的追求，开始寻求归隐，研究佛教经典。

王维在朝中为官十几年，不参与朝堂中势力的相互搏杀，安心干好自己的工作，无心升迁，所以能平顺安稳。他为自己和母亲修建了辋川别墅作为清修之地，下朝之后就在房间里清修，远离尘嚣。

王维这样做，可能是因为升迁之路被阻，他内心迷茫，也可能是为躲避朝中两派斗争，使自己免受牵连。王维本以为他可以这样半官半隐生活下去，但突然爆发的“安史之乱”，使得他再一次陷入动荡之中。

安史之乱爆发之后，长安失陷，王维被任命为“伪官”。到后来唐肃宗继位之后，王维本该被杀，但因为他在做伪官时，写下很多思念前朝的诗作，其弟弟王缙又是再复大唐的功臣，王缙不遗余力进行救赎，最终王维不仅被免罪，还获得了官职。

在此之后，王维的官运反而一帆风顺，最终做到了尚书右丞。但这个时候，王维的内心其实已经发生了很大的变化。他在经历如此多的动荡之后，已经谢绝红尘，多大的官职，对他来说，都不能让他开心。

因为他早已见惯了官场动荡，所以他还是维持着半官半隐的状态。可能是他这种隐居的状态，不参与朝堂之上的内部斗争，所以他反而能在官场上一路升迁。但王维虽然受到重用，却一生信佛，没有留下子嗣。他一生信佛，除了家庭和仕途的原因之外，其实他还受到了婚姻的影响。王维失去爱人之后，斩断红尘

从王维的一生来看，有两个女人，对他影响最大。一个是王维的母亲，在王维父亲去世之后，王维的母亲崔氏一个人将王维带大，母亲崔氏对王维人生的影响不言而喻。而对王维有极大影响的另外一个女人，就是王维的妻子。

根据历史记载，王维的妻子很年轻就因为难产去世了。王维妻子去世的时候，他才刚刚而立之年。在之后的三十年的时间里，王维都是独自生活，没有续娶。王维如此专情，一方面是受母亲的影响。

因为王维从小丧父，又一直跟母亲生活。所以王维在性格上应该偏于孤僻。他执着于旧有的关系，不能自拔。王维与妻子应该是很早就相互认识，然后成婚。所以王维对妻子的感情就格外深厚。

再加上王维从小缺少父爱，他的感情寄托全部放在了母亲和妻子身上。所以妻子一旦离去，他就难以摆脱对妻子的依恋，最终决定终身不娶。

根据《旧唐书》记载：“王维孤居三十载，禁肉食，绝彩衣。”

王维失去了爱人之后更是斩断红尘，一心向佛。所以王维虽然满腹才学，官职也很高，但最终却孤独终老。从王维在妻子去世之后，决心不娶来看。王维对待妻子的感情，已经超越了一般的爱情。

王维对妻子更像是一种亲情，王维从小缺少的就是亲情。王维在妻子去世之后，他觉得没有人再能给予妻子对他这样的心灵抚慰，所以在妻子去世之后，他宁愿孤身三十载，也不再续娶。没有了妻子，使得王维更专心修佛，他的诗也越来越具有“佛性”，最终成就了他“诗佛”的名号。结语

王维年少成名，又得到贵人扶持，最终也获得了很好的官职。但他早年受到了家庭的影响，幼年丧父、青年时期，在仕途刚开始的时候，就遭遇坎坷，在之后妻子又早亡，在这三重打击之下，王维逐渐遁入空门，追求佛法。

王维的一生，算不上极为坎坷。但他因为受到母亲的影响，信仰了佛教。在他遇到坎坷的时候，他本能地去寻求佛教给他带来的一片心灵上“净土”，用来躲避外界对他的伤害。在事实上，信仰佛教也很好得帮助了王维在官场存身。

在古代，男人三妻四妾是很正常的事情。王维高官厚禄，却选择三十年不娶妻，潜心修佛，可能是绝无仅有的一个。但在唐朝，王维并不算是一个异类，因为唐朝是一个开放包容的时代，所以王维的怪异反而成为他的优势。

王维后期官运顺利是因为他信仰佛教，不参与内部势力争夺。他的诗也因此独具特色，而被后人所推崇。唐朝虽然有一些旧时代的问题，但却是一个伟大的时代。唐朝的开放和包容，为中华文化添上了绚烂多彩的一笔。