很多夫妻相互怨懟，過得跟“仇人”一樣，生活在同一個屋檐下，卻不想跟對方多說一句話，變成了彼此的“差評師”。

《易經》中雲：“夫妻反目，不能正室。”

意思是說夫妻不和，是因爲丈夫不能正確對待妻子的緣故，這種情況中夫妻關係已經出現問題。

婚姻中卻常見總和妻子對着幹的男人，好像不把女人氣死就不甘心一樣，事事都不肯讓女人如意。

男人作爲家裏的頂樑柱，如果不知道善待妻子，那就是虧妻，而虧妻者、百財不入，更別提男人事業有成了。

很多女人不明白男人爲什麼要和自己對着幹，又找不到處理的方法，選擇了對等的方式報復回去，除了讓自己變得不像自己外，根本解決不了任何問題。

婚後，總和妻子對着幹的男人，身上都有這3個特徵。

第一個特徵：男人沒有出息，卻想在妻子面前“出息”。

一個男人有本事，在外面能獨當一面，回到家中，一定是懂得尊重妻子的人，知道夫妻是共同利益體，只會善待妻子。

反觀沒有出息的男人在外面裝孫子，被他人瞧不起，回到家裏卻想當“大爺”，享受把妻子踩在腳下的感受，橫得不可一世，想借此平衡一下他心中的憤懣。

這種沒有出息的男人，覺得別人對他都充滿了惡意，爲什麼敢和妻子對着幹，無非是妄自尊大，想通過這種方式彰顯他的“本事”，認爲自己這是“出息”了。

一個男人越是沒有出息，能力也就越差，他就會忽視妻子，只在乎他自己，在外面爭不過，回家在妻子那裏就找補，以損害妻子的利益爲樂。

爲了達到目的，這種男人會和妻子對着幹，只爲了讓妻子成爲他能一直壓榨價值的對象。如果妻子敢反抗，他立馬和妻子變成仇人，讓妻子懷疑自己，否認自己，直到向他妥協。

第二個特徵：男人極度自私。

人性中有自私的一面，但是極度自私，就是心理存在缺陷。

這種男人在婚姻中非常自私，不惜傷害身邊最親近的人，與妻子相處中，他最先考慮的是他自己的得失和利益，並不在乎妻子的感受。

在婚後喜歡獨行獨斷，妻子完全沒有參與權、話語權，完全被他當成“外人”，他只愛他自己，妻子在他眼裏就是附屬物。

女人只要讓他覺得不高興了，他就會找茬，指責女人，一點情面不留，連陌生人都不如。

爲了讓女人也不爽，他會跟妻子對着幹，只爲了能膈應女人，並以女人的痛苦爲樂。

心理學研究中說：“極度自私的男人，以自我爲中心，很難被改變，因爲自私的意識在他的腦海裏根深蒂固。”

男人的極度自私，會讓他把自己的無能歸咎於女人，從不主動承擔責任，反倒會各種指責女人不好。

第三個特徵：男人沒有同理心。

丹尼爾·戈爾曼說：“真正的同情不僅意味着感受他人的痛苦，還意味着被感動以幫助對方減輕痛苦。”

同理心不是同情，而是共情，是對他人的感覺、想法或態度的心理認同或換位思考。

沒有同理心的男人盲目自大，相信自己的想法是正確的，只要你提出他的想法是錯誤的，他會認爲你很無知或愚蠢，從不覺得自己有問題。

思想頑固，因爲在他的世界裏，他哪怕是錯的，他也認爲是你的錯。

如果你敢和他的想法不一樣，他就覺得被冒犯，被挑戰了，他就會跟你對着幹，並利用你來滿足他的需求，直到你順從他爲止。

爲了證明他是“對”的，他可以無所不用其極，你所遭受的，他都覺得理所應當。

即便證明了是他的錯，他也會把鍋甩給你，從不懂得換位思考，永遠只站在他的角度考慮問題。

碰到這種總和你對着幹的男人，女人不要想着去和他講道理，而是和他保持距離，並且學會用事實說話，更不要把他的憤怒或責任強加到自己身上。

《詩經》中雲：“夫妻好合，如鼓琴瑟。”是指夫妻親睦情投意合，好比婉轉悠揚琴瑟協奏。道出了婚後夫妻相處的方式，但能做到的夫妻卻並不多。

既然改變不了男人，那就改變自己，先解決自己的需求。男人和你對着幹，是從他自身的利益出發，女人也要學會從自身需求和利益的角度出發，去做能看到意義和價值的事。

當你有了安身立命的本事，就不會被這種男人掣肘，更不會心累。