在婚姻生活中，我們時常會聽到這樣的誇讚：“你真賢惠！”

賢惠，向來被看作是女性的一種美德。但在現實婚姻中，“賢惠”卻有可能成爲，婚姻不幸福的隱形“殺手”。

當然，這並不是說賢惠本身有錯。而是說，過度的賢惠往往會讓婚姻的天平失衡。

說到這裏，我們有必要明確一下，什麼叫賢惠？

賢惠通常是指，那些勤勞、善解人意、能夠照顧好家庭的女人。

這聽起來是一個非常正面的評價，但當賢惠變成了單向的付出，得不到任何的回報和理解時，問題就出現了。01

賢惠，往往意味着過度承擔

梅子就是一個，典型的賢惠妻子。

每天，早早起牀準備早餐，送孩子上學，然後上班。下班後還要趕回家做晚飯，輔導孩子作業，照顧年邁的公婆。

她老公則每天下班後，直接回家喫飯，然後看電視、玩手機，很少參與家務，更別提管孩子了。

梅子覺得，身爲女人，這些都是自己應該做的。就應該賢惠，應該承擔這些責任。

可是，這樣馬不停蹄的日子過得久了，即便是鐵人也會覺得疲憊。

梅子覺得越過越累，心裏堆積了越來越多的不滿，滿到不由自主的就會流淌出來。

她對老公的抱怨一天比一天多，從老公下班進門開始，她就抱怨個不停，一直嘮嘮叨叨，直到閉上眼睛睡覺才能消停。

梅子自己沒感覺，但老公的厭煩顯而易見，兩個人的關係眼見着越來越緊張。

所以，當你認爲的“賢惠”，就是一個人承擔所有家庭責任時，這種不平衡，往往會導致婚姻的不幸福。

波伏娃曾說：“一個人的自由度，取決於他的經濟獨立程度。”

在婚姻中，經濟獨立固然重要，但情感和精神上的獨立與平衡，一樣不可缺少。

女人再賢惠也要明白，家庭責任應該是夫妻共同承擔，而不是你一個人付出所有。02

賢惠，往往會掩蓋真實的溝通需求

華姐也是個賢惠的妻子，她總是任勞任怨的爲家裏付出，就算心有不滿，就算再怎麼累，也從不說出來。

因爲她覺得，賢惠的妻子就應該默默承受，不應該有任何抱怨。

但不滿的情緒，長時間壓在心裏，讓她越來越不快樂。老公因爲不知道她的真實感受，也從未做出過相應的改變，這讓華姐更不滿。

好的婚姻，需要隨時隨地的溝通，不只是喫喝拉撒的日常，還包括內心的感受與需求。

但是，過度的賢惠，會讓女人有意無意的自我壓抑，卻都放在心裏，努力去維持一種賢惠的表面。

只是，這種不聽壓抑的做法，總有一天會爆發，反而會傷害夫妻間的感情。

夫妻過日子，要像一個團隊一樣，隨時溝通，緊密合作，才能越過越有滋味。03

賢惠，往往會降低自我價值感

很多女人在結婚後，把老公和孩子放在首位，所有生活的重心都圍着家裏轉。

生活變成了兩點一線，上班下班，洗衣做飯，不再跟小姐妹聚會，不再逛街，甚至不再收拾打扮。

每天沉浸在沒完沒了的家務中，把家裏打理得井井有條，把老公和孩子照顧得無微不至，卻唯獨忘了照顧自己，甚至迷失了自我。

她們會覺得，自己的人生價值，就是做一個好妻子、好母親，再無其他。

但這種生活方式，顯然是危險的。

如果某一天，婚姻出現了變故，立刻就會覺得天都塌了，甚至覺得活着都沒有意義了。這對女人來說，無疑是最爲可悲的。

愛因斯坦曾說：“不要試圖去做一個成功的人，要努力去做一個有價值的人。”

在婚姻中，賢惠當然是一種價值，但這不應該是女人價值的全部。

過度的賢惠，只會讓女人失去自我，甚至影響到婚姻的幸福感。04

賢惠，不應成爲隱忍的藉口

有些時候，賢惠也會成爲一些女人，在婚姻中隱忍不幸的藉口。

她們會對自己說：“我是賢惠的妻子，我應該忍受這一切。”

但這種心態，其實是對自己的不公。

無論何時，婚姻都應該是平等的，賢惠並不意味着，要無條件地忍受不公和傷害。

馬丁·路德·金曾說：“我們必須接受失望，因爲它是有限的；但千萬不可失去希望，因爲它是無窮的。”

在婚姻中，面對不滿和失望，賢惠的女人也要勇敢地表達自己的需求，嘗試改變，而不是一味地隱忍。

所以說，婚姻不幸福，有時候並不是因爲缺乏賢惠，而是因爲你太賢惠了。

婚姻中，我們一定要保持自我，勇敢地表達自己的需求和感受，與伴侶共同承擔責任，一起去創造幸福的婚姻生活。

賢惠是一種美德，但不該成爲束縛你的枷鎖，任何時候，你都有權利追求自己的幸福。