摘要：一天，龍溪、大畲象湖的鄉蘇幹部、赤衛隊員(游擊隊)以及武西遊擊隊員集中在肖屋祠堂開會，研究部署對付“白狗子”的對策。大畲、龍溪、象湖這三支赤衛隊(游擊隊)後編入武西遊擊隊，賴清湖任支隊長，廖東兆、肖瓊添、林洪堅分別任隊長。

龍溪百折不回頭

———武平縣東留鎮龍溪村革命簡史

龍溪村位於武平縣東留鎮，距縣城35公里。東與本鄉大明村接壤，西與中坊毗鄰，南與蘇湖、蘭畲交界，北與江西羅塘相連。龍溪右溪源自羊盤嶺，經大畲至龍溪，左溪源自江西貴湖，經中坊至龍溪，兩溪交匯後，彎彎曲曲由東向西流入贛江。龍溪、大畲、杉樹下、寺背等8個自然村錯落分佈在閩贛交界的祟山峻嶺之中。

據當地老人回憶，當時地下黨員陳一以一個挑貨郎擔的身份進入龍溪、大畲，手搖撥浪鼓，沿村叫賣，由於當地小百貨奇缺，加之陳一經商價格公平，故深受村民歡迎。陳一走村串戶，不辭辛勞，聯絡了苦大仇深的肖瓊添、廖東兆、林洪堅等人。向他們宣傳革命思想，揭露封建社會的黑暗，喚起工農革命。在陳一的領導下，1928年冬，龍溪、大畲象湖分別成立了農民協會。

1929年10月後，在此基礎上相繼成立了龍溪鄉、大畲鄉和象湖鄉蘇維埃政府。龍溪鄉蘇維埃主席肖瓊添;大畲鄉蘇維埃主席廖東兆;象湖鄉蘇維埃主席林洪堅。三個鄉蘇成立後，加速了龍溪革命鬥爭的發展。

1929年2月5日，紅四軍主力由上增坑進入武平縣境。據當地老人回憶，毛澤東、朱德、陳毅騎着棗紅色的大馬，胸前掛着望遠鏡，腰插短槍，雄糾糾、氣昂昂地率領着部隊，從上貴湖，經中坊、謝坊、狗面光一路浩浩蕩蕩威風凜凜進入龍溪，前不見頭，後不見尾。紅軍馬蹄得得，軍刀閃閃，威武雄壯軍容整齊，對當地百姓秋毫無犯。沿路到處書寫和張貼“打土豪分田地”“堅決擁護共產黨”“一切權力歸農會”等標語。

紅四軍首次入龍溪，雖然只是路過，時間不長，活動不多，但在龍溪播下了革命的星星之火。

1929年10月間，縣蘇委員朱發古，上坑賴清湖先後來到龍溪，幫助組建龍溪的農民武裝。朱發古以做紙爲名來到大畲自然村，一邊做紙，一邊與大畲鄉蘇維埃主席廖東兆取得聯繫，成立了大畲赤衛隊，由廖東兆任隊長。大畲赤衛隊剛成立時僅2支長槍，8支鳥銃，還有耙頭、鉤刀等武器，10多名青壯男丁。賴清湖隻身來到龍溪、象湖自然村，與肖瓊添、林洪堅鄉蘇主席取得了聯繫，成立了龍溪游擊隊、象湖游擊隊。大畲、龍溪、象湖這三支赤衛隊(游擊隊)後編入武西遊擊隊，賴清湖任支隊長，廖東兆、肖瓊添、林洪堅分別任隊長。龍溪武裝隊伍建立後，爲解決軍需和生活物資，初步開展了一些武裝鬥爭，派出武裝人員前往江西羅塘等地捕捉“羊牯”，肖瓊添、廖東兆還派出男壯丁，前往中山上坑的樓下，鍛造了非常鋒利的大刀、長矛、土製的松節炮等充實了三支赤衛隊(游擊隊)的武器裝備。

龍溪紅色政權和紅色武裝的建立，使鍾紹葵團匪驚恐不安，企圖用武力鎮壓妄圖把紅色政權、紅色武裝扼殺在搖籃裏。1929年秋，鍾紹葵團匪鍾文才、王乃文部曾多次騷擾龍溪人民，揚言要血洗龍溪。一天，龍溪、大畲象湖的鄉蘇幹部、赤衛隊員(游擊隊)以及武西遊擊隊員集中在肖屋祠堂開會，研究部署對付“白狗子”的對策。突然，崗哨偵察員來報，王乃文部有50多團匪正向肖屋祠堂包圍。與會人員在武西遊擊隊隊長賴清湖指揮下，迅速向銅門寨轉移。龍溪銅門寨，位於肖屋祠堂後寨四周是用一米多寬的黃泥、沙、石、黃糖砌成的“窖子牆”，高約7尺，寨頂設廟，立公王菩薩，寨門旁一棵約200多年的桂花樹，有2人合抱大，枝繁葉茂滿樹花香，寨下一水井，座落於肖屋祠堂旁。王乃文率團匪向銅門寨進攻。雙方交火，敵一顆炮彈打在銅門寨圍牆上，由於“窖子牆”牢固被反彈滾下，炸燬了寨下水井。赤衛隊、游擊隊把住銅門寨唯一通道寨門橫掃衝上來的“白狗子”，只見死的死傷的傷，白狗子象樹筒樣滾向寨腳。王乃文團匪第一次進攻失敗後，憑藉其武器精良，訓練有素之長處，再次發起猛攻。赤衛隊、游擊隊子彈不多了，寡不敵衆，寨門失守了。有6個隊員爬上了桂花樹，瞄準敵人，一槍一個地打，打得敵人落花流水，哭爹叫娘，四處逃竄。

銅門寨戰鬥，打死王乃文部20多人，傷無數，繳敵槍支10餘，子彈百餘發。然而，赤衛隊、游擊隊也傷亡很大。據記載：有王增、王和富、王世炳等五位同志在此次戰鬥中壯烈犧牲，他們將永遠活在龍溪人民心中。此戰鬥中，寨門旁那棵200多年的桂花樹可謂戰功卓著，被當地人民譽爲“英雄樹”。

1930年4月，龍溪鄉蘇維埃主席肖瓊添（1892年3月生於黃田銅門寨，1929年入伍），爲紅軍送信，途經江西五畲凹時，遭江西土匪頭吳氏和當地土匪頭肖氏伏擊，壯烈犧牲。

血的教訓喚醒了龍溪人民。爲了加強與中央紅軍的聯繫，迫在眉睫的一件事，是必須建立一條通往中央蘇區的祕密地下紅色通道。幾經周折，歷盡滄桑。與周邊的大聯、銀坑、油心地等周邊鄉蘇聯系，終於建立了一條鮮爲人知的紅色通道。

1930年6月1日，紅六軍大部隊由江西方向而來，千軍萬馬，浩浩蕩蕩，向武所進發。龍溪村留駐了一個團，團部就設在肖屋祠堂，在此領導工作和指揮戰鬥。子弟兵紀律嚴明，就地休息。鄉蘇領導帶領羣衆送來門板、稻草，爲紅軍鋪牀、餵馬、煮飯，婦女們爲紅軍洗衫燙衣，縫補軍衣。紅六軍領導親切地與鄉蘇幹部赤衛隊員交談，瞭解羣衆疾苦。當紅軍領導聽鄉蘇幹部彙報肖屋祠堂側旁有一口水井，清沏透明，井水清香甜口，全村人民世世代代都飲用此井之水，可惜，1929年銅門寨戰鬥中被敵炮彈擊中，井沿被毀，羣衆挑水既不安全亦不方便的情況後，即親臨水井旁察看後，安排紅軍戰士修理水井及井沿。軍民一起羣策羣力，共同勞動，不到一天功夫，就把廢井修復如新，井沿井口用石灰粉刷得潔白透亮。爲紀念此舉，當地羣衆在井邊豎起了“紅軍井”的木牌。一婦女用客家山歌唱道：“銅門井水清又清，飲水不忘修井人。團結一心打白狗，永遠跟黨幹革命。”

1931年11月，團匪鍾文才部再次瘋狂地“圍剿”龍溪大畲自然村。白狗子的胡作非爲，令人痛恨切齒。他們哪知龍溪、大畲、象湖、武西遊擊隊早有預備，採取神奇戰術，化整爲零，靈活機動，神出鬼沒，鄉中人民也早已轉移到黃竹坑，成爲一個“空鄉”了。這次“圍剿”使敵人傷透了腦筋，於是敵人把大畲村各家各戶的鍋頭砸爛，翻箱倒櫃，搶牛殺豬，宰雞殺鴨，飽餐一頓後，垂頭喪氣地往回走。哪知敵人走到羊盤嶺腳下，武西遊擊隊早已埋伏在羊盤嶺制高點，待敵靠近，赤衛隊、游擊隊從四面八方開火，槍炮齊鳴，爆炸聲，喊殺聲，響徹雲霄，一時間，鍾文才部四、五十匪兵一個個成了“飽鬼”。

1934年，紅軍北上，白狗子捲土重來，對龍溪紅色蘇區瘋狂反撲。敵人實行燒、殺、搶的“三光”政策，龍溪一片白色恐怖。但龍溪人民百折不撓，一往向前，永遠跟黨走的決心不變，一直堅持到全國解放。